20xx屆高三語文12月診斷考試試題（新人教版 第489套）-預覽頁
【正文】 林先生神道表 全祖望 先生字曰寧人，改名炎武①，學者稱為亭林先生。其時四國多 虞 ． ，太息天下乏材以至敗壞。?遺言后人莫事二姓。遍游沿江一帶，以觀舊都畿輔之勝。 方大學士孝感以書招先生為助，答曰：?愿以一死謝公，最下則逃之世外。?華陰諸生請講學，亦謝之。 辛酉，卒于華陰，無子，年六十九。 （節(jié)選自《鮚埼亭集》，有刪改） 【注】①顧炎武（ 16131682）：明末清初著名思想家、史學家、語言學家。毒流：比喻遭蹂躪 。 D．顧炎武三次放棄舉薦為官的機會，他以死相拒的行 為，表明了他心存明室、不事二姓的決心。 （ 5分） ㈡古代詩歌閱讀（ 11分） 閱讀下面的詩歌，回答 8～ 9題。 8．這首宋詞是詠空谷幽蘭之詞，作者為什么要寫“松竹梅”這三個意象？（ 5分） 9．請簡要分析“著意聞時不肯香，香在無心處”所蘊 含的豐富情感。＿＿＿＿＿＿，不如登高之博見也。 如果多做，則按所做的第一大題計分。 一位穿得很時髦的游客迅速把一卷新的彩色膠卷裝進照相機，準備拍下面前這美妙的景色：蔚藍的天空、碧綠的大海、雪白的浪花、黑色的漁艇、紅色的漁帽。還沒等找到，熱情的游客已經(jīng)把一根煙遞到他跟前，雖說沒插到他嘴里，但已放到了他的手上。游客操著一口本地話，想與漁夫攀談攀談來緩和一下氣氛。 游客激動起來了。?他站起來，伸展了一下四肢，仿佛要顯示一下自己的體魄是多么的強健。他安慰似地拍拍游客的肩膀，在他看來，游客 的擔憂雖說多余，卻是深切的。游客搖著頭，坐在船幫上。? 漁夫點點頭 ． ． ． ． ． 。您將駕駛著自己的直升飛機在空中盤旋，尋找更多的魚群，并用無線電指揮您的機動漁船，到別人不能去的地方捕魚。他望著那徐徐而來的海潮和水中歡跳的小魚。 ?然后，?游客定了一下神，?然后，您就可以優(yōu)哉游哉地坐在碼頭上，在陽光下閉目養(yǎng)神，再不就眺望那浩瀚的大海。 （ 1）下列對小說的分析和概括， 不正確 ． ． ． 的兩項是（ ）（ ）（ 5分） A．衣著寒傖的漁夫和穿著時髦的游客是新舊不同文明的代言人，他們看法的差異，實質(zhì)是兩種文明的差異。 E．“對這個衣著寒愴的漁夫已沒有半點的同情，有的只是一點兒嫉妒了”，以出人意料的結(jié)局收尾，余韻悠長，寄意深刻。 ?奇士?的青春 陳 晉 什么樣的歲月會在人生心路上刻下濃濃的痕跡？ 人們會說，是青春的歲月。 1915年 9月，湖南第一師范學校二年級學生毛澤東，做了一件很特別的事情。 羅章龍也給自己起了一個氣概不凡的名字，叫?縱宇一郎?。 ?長沙賦?，說的是漢代賈誼在當長沙王太傅時寫的《治安策》。 屈原、賈誼、李白、杜甫、范仲淹、辛棄疾、王夫之，他們的人格精神，融入這水光山色之中，形成源遠流長的文化傳統(tǒng)。 如此追蹤詩哲先賢，大概是屈原出污泥而不染的高潔情懷激勵 著青年毛澤東，去鄙視隨波逐流的世俗之風 。他們尋訪了屈原住過的玉笱山、紀念賈誼的太傅祠，以及杜甫流浪長沙時在岳麓山住過的崇德寺、辛棄疾在長沙練兵的舊址飛虎營…… 尋訪遠逝的騷客先賢，青年毛澤東是在同他們作心靈的對話，還是在抒撫古思今的感慨？ 正是在山川名勝的游歷中，毛澤東似乎感受著叫作詩文意氣的一些東西。 D．文章后面插入大禹的傳說，意在為毛澤東的青年時代增添一抹浪漫的色彩。（ 6分） （ 4）結(jié)合全文對青年毛澤東的介紹，探究“奇士”應(yīng)該具有怎樣的青春品質(zhì)。 D． 3 月 11 日 ， 日本宮城發(fā)生里氏 ，并引發(fā) 最高達 和火山噴發(fā) ， 一波未平一波又起 ． ． ． ． ． ． ． ． ，福島核電站的 核泄漏事故 至今 依然處于不可預斷的狀態(tài) 。 D． 今年春晚由旭日陽剛演唱的《春天里》這首歌抒發(fā)的是農(nóng)民工的理想，這些農(nóng)民工在陌生的城市里雖然勞累辛苦，雖然難卜未來命運，但他們甘愿把汗水獻給這座城市，祈望有朝一日“不在了”，也 想把自己埋在春天里?? 15． 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接 最恰當 ． ． ． 的一組是（ ） 蘇東坡的這種自省，不是一種走向乖巧的心理調(diào)整，而是一種極其誠懇的自我剖析，目的是想找回一個真正的自己。此前《北京市小客車數(shù)量調(diào)控暫行規(guī)定實施細則》中也有規(guī)定，持有北京工作居住證的外地人以及在京納稅 5年以上且有納稅證明的外地人才有搖號資格。（ 5分） 寓意： 六、寫作（ 60分） 18．閱讀下面材料，按要求完成作文。除詩歌外，文體不限。） 5． B（②記敘現(xiàn)狀；⑥是寫救濟他人。（ 1 分）③節(jié)：節(jié)操。得分點：①高弟：高足，高徒。 8．因為古人稱松、竹、梅為“歲寒三友 ”，以喻堅貞高潔的節(jié)操。 11．（ 1） AC（ A項過于牽強，并非是兩種新舊文明的象征； C項“增添動感”不恰當） （ 2）①為小說情節(jié)的展開創(chuàng)設(shè)了一幅色彩絢麗的背景；②五彩紛呈的環(huán)境描寫與漁夫的心態(tài)平和、恬淡形成了鮮明反差，襯托了漁 夫內(nèi)心世界的淡定、平和；③環(huán)境的優(yōu)美為游客興奮和激動的表現(xiàn)做了鋪墊。也可從否定角度談，生活應(yīng)該有更高的目標追求，不能永遠停留在一種自我滿足的狀態(tài)中。在這種理想的激勵之下，信心百倍、壯懷激烈，一覽無余地展現(xiàn)生命的蓬勃活力；在這種理想的激勵之下，青春的每一天都預示著不可限量的人生價值。） 14． B（ A成分殘缺； C多重否定不當，去掉“不要”； D搭配不當。和同鄉(xiāng)歸莊非常友好，一起游學復社。晚年更加專注于記述《六經(jīng)》，而《日知錄》三十卷，更加是先生終身學術(shù)研究最高境界的書，凡是經(jīng)書和史書中精妙的話語全部收錄在書中。第二年，幾次參與吳勝兆的起兵，更想到海上組織抗清，因為道路阻隔，沒有能夠前行。一直到山海關(guān)外，來觀賞大東的美景。?方孝感聽后驚恐，就停止召見他。?華陰的諸生請求他講學，他也推辭了。先生沒有子女，徐尚書把先生的從孫顧洪慎立為他的孫子，以便祭祀先生。
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