高二歷史探索生命起源之謎-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 造的 。 ? (2)在歐洲封建社會(huì) ， 是封建統(tǒng)治的精神支柱 。 基督教會(huì) 異端 生物學(xué) 上帝 ? 歐洲基督教上帝創(chuàng)世說的影響怎樣 ？ ? 精講： (1)基督教會(huì)在歐洲成為精神支柱 ，被視為天經(jīng)地義 。 ? (2)反映了科學(xué)家堅(jiān)持真理 ， 勇于探索 ， 為真理而獻(xiàn)身的精神 。 ? (2)物質(zhì)基礎(chǔ)： 17～ 18世紀(jì) ， 資產(chǎn)階級(jí)革命和 相繼發(fā)生 ， 使人們思想和視野更加開闊 。 ? (2)原則： “ 用進(jìn)廢退 ” 和 “ 獲得性遺傳 ” 。 為達(dá)此目的 ， 它就特別努力地伸長(zhǎng)脖子 。 ? 2． 提出了生物是從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展進(jìn)化的觀點(diǎn) ， 肯定了環(huán)境對(duì)物種變化的影響 ， 為達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論奠定了重要基礎(chǔ)的是 ( ) ? A． 拉馬克 B． 伽利略 ? C． 赫胥黎 D． 施旺 ? 解析： 為達(dá)爾文進(jìn)化論奠定了重要基礎(chǔ)的是拉馬克的早期生物進(jìn)化論思想 。 變異 ? (3)物競(jìng)天擇：生物必須適應(yīng)周邊環(huán)境 ， 和其他種類生物以及本種類生物相互競(jìng)爭(zhēng) 。 ? (2)達(dá)爾文被稱為 “ 生物學(xué)領(lǐng)域的 ” 。 ? (2)把發(fā)展變化思想引入生物界 ， 開創(chuàng)了生物科學(xué)發(fā)展的新時(shí)代 。 那么 ， 產(chǎn)生這些分歧的原因是什么 ？ 你如何評(píng)價(jià)這些觀點(diǎn) ？ ? 提示： 大主教和赫胥黎分歧產(chǎn)生的根本原因是他們的社會(huì)存在不同 ， 代表的利益不同 。 而支持者稱達(dá)爾文是 “ 生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓 ” 。生物進(jìn)化論的提出也是人類思想史上劃時(shí)代的大事 社會(huì) 發(fā)展 達(dá)爾文 《 物種起源 》 問世后，進(jìn)化論被運(yùn)用到社會(huì)歷史領(lǐng)域，人類社會(huì)也像自然界一樣，存在著生存競(jìng)爭(zhēng)。 ? 答案： B ? 1． “ 自然界生存下來的 ， 既不是四肢最強(qiáng)壯的 ， 也不是頭腦最聰明的 ， 而是有能力適應(yīng)變化的物種 。 A、 B、 C三項(xiàng)也是達(dá)爾文進(jìn)化論的內(nèi)容 ， 但不符合題干要求 。 ? 通過示意圖可以看出由于進(jìn)化論的出現(xiàn) ， 上帝造物說才最終被否定 。 你認(rèn)為進(jìn)化論的哪一觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)產(chǎn)生了重大的影響 ( ) ? A． 主動(dòng)選擇 B． 人工選擇 ? C． 被動(dòng)選擇 D． 自然選擇 ? 解析： 達(dá)爾文進(jìn)化論的基本思想是 “ 物競(jìng)天擇 ， 適者生存 ” ， 這正是自然選擇的體現(xiàn) 。 19世紀(jì)中期 ， 他創(chuàng)立了生物進(jìn)化
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