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【正文】 所及也，這是他與流行歌手最大的區(qū)別。當(dāng)烈辣過喉的時(shí)候，當(dāng)男人寬溫的手放在女人背上的時(shí)候，當(dāng)目睹落日悲壯的時(shí)候，去聽騰格爾的歌吧。天下竟有這么小的風(fēng)，臉上無風(fēng)感 (臉皮薄厚因人而異 )，柳枝也不擺。一條魚張嘴含饅頭，吐出，再含，不肯咬鉤。木制的、水泥的、鐵管焊的亭翹起四個(gè)角，像裙子被人同時(shí)撩起來。一種不知名的草，觸須纏在樹枝上。深溝的水假裝凍著，已經(jīng)酥了，看得清水底的草。不知是松還是鋪甬道的人，總之有一方幽默。我想在樹林里找到一棵對(duì)早春無動(dòng)于衷的樹，那是楊樹。青草于地，如我頭上的白發(fā)，忽東忽西，還沒連成片。柏樹里面太擠了，雖然適合調(diào)情。 —— 英不落札記之二 雪地賀卡 今年沈陽的雪下得大，埋沒膝蓋，到處有胖乎乎的雪人。里面有字，歪歪扭扭，是小孩寫的。我有點(diǎn)嫉妒雪人，能收到李小屹這么誠摯的關(guān)愛。 李小屹：真高興得到你的賀卡，在無數(shù)個(gè)冬天里面，從來都沒人送給我賀卡。是假的嗎？我爸說這是大人寫的。在這場游戲中，我應(yīng)該小心而且罷手了。這必是李小屹。但我更不忍心破壞她的夢(mèng)。陪床的人逼并沒有床可以睡，時(shí)間已在后半夜，我散步在一樓和三樓的樓梯之間。她走開后，地上一個(gè)薄白之物仍放著，像一方手帕。這一片月光射入，在昏黃的樓道燈光下，彌足珍貴。小姑娘也是一個(gè)病人的家屬，我不知她的病人在床上忍受怎樣的煎熬，但她這樣敏感，心里盛著美，不然不會(huì)把月光誤作手帕。因?yàn)橐浑p磨煉得很俗的研究極易發(fā)現(xiàn)月光的破綻，也就失去了一次美的愉悅。 培植善念 過去，西藏有一位高僧叫潘公杰，每天打坐，在面前放黑白兩堆小石子，來辯識(shí)善念惡念。欲望是什么？“是我們保持生存的主要工具”（盧梭）。然 而，愛自己須有一個(gè)限度，超過此限，就可能變成惡，甚至罪。 一個(gè)人把愛兼及他人與環(huán)境，包括植物、動(dòng)物，佛法稱之為“慈”。今天流行的“關(guān)懷”以及“溫馨”，不過是它的現(xiàn)代版，內(nèi)涵如一。此善大則大矣，卻要我們等待太久。他摑自己的耳光，甚至痛苦、自責(zé)：你在苦海里輪回，還不知悔過嗎？三十多年之后，他手下全變成白石子了，大師修成菩提道。隧道的名字已忘記了，印象是寬亮如晝。 與虛詞相比較 ， 實(shí)詞更是閱讀文言文關(guān)鍵的一環(huán) 。 ? 在語言的演變過程中 ， 有些基本詞匯古今沒什么變化；有些詞隨著舊事物 、 舊概念的消失而消失 。 ? (2)詞義縮小 。 ? (4)詞義弱化 。 ? (6)感情色彩變化 。 ? 2． 分辨單音詞和復(fù)音詞 。 ? (2)單音詞前后加一個(gè)同音或近義詞 。 ? 不要把文言的兩個(gè)單音詞誤認(rèn)為白話的一個(gè)雙音詞 。 ? 3． 注意一詞多義 。 又如 “ 爪牙 ” ， 本義是鳥獸的爪子和牙齒 ， “ 蚓無爪牙之利 ” 的 “ 爪牙 ” 是用其本義； “ 祈父 ， 予王之爪牙 ” (《 詩經(jīng) 》 )，這里是用 “ 爪牙 ” 比喻得力的幫手和武士 ， 是用其比喻義 。 例如：“ 旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王 ” 中的 “ 蚤 ” 字本義是跳蚤 ， 但這兒借用為 “ 早 ” ， 于是 ， “ 早 ”就是本字 ， “ 蚤 ” 是假借字 ， 詞義應(yīng)按 “ 早 ”解 ， 讀音按 “ 早 ” 的現(xiàn)代讀音讀 。 ? 5． 注意實(shí)詞的活用 。 ( 1) 名詞活用 ① 活用為一般動(dòng)詞。其特點(diǎn)是必帶賓語，自身活用為動(dòng)詞，表示使賓語怎么樣。如： “ 孔子 師．郯子 ” ，意即 “ 孔子把郯子當(dāng)作老師 ” 。 ( 2) 動(dòng)詞活用 ① 活用作名詞。其特點(diǎn)是使賓語表示的人或事物產(chǎn)生這個(gè)動(dòng)作所表示的動(dòng)作行為。及物動(dòng)詞有時(shí)也活用為使動(dòng)用法。這種用法多數(shù)是表示心理活動(dòng)的動(dòng)詞。在句中一般處于主語或賓語的位置上。形容詞是不能帶賓語的，如果帶了賓語，而又沒有使動(dòng)、意動(dòng)的意味，就是用作一般動(dòng)詞。如： “ 大王必欲 急臣． ．” ( 急臣：使臣著急 ) ， “ 足以 榮汝． ．身．” ( 榮汝身：使你榮耀 ) 。 ( 4) 數(shù)詞活用 數(shù)詞有時(shí)可活用為動(dòng)詞。為童子時(shí)，嘗系鼠 媐①于途。道人乃耳語甫曰： “ 此所謂八陣圖也，童子亦欲學(xué) 之．乎？ ” 甫時(shí)尚幼，不解其語，即應(yīng)曰： “ 不愿也。 道人瀕．行，投以一卷書，遽別去，不知所之。劉翁，故潁州大俠也，門下食客數(shù)百人，皆好言兵，然無一人及甫者。于是庶吉士劉公之綸、金公聲知事急，遂言甫于．朝。方擇日部署其眾，未暇戰(zhàn)也。甫不得已，痛哭，夜引其眾縋城出，未至蘆溝橋，眾竄亡略盡。 ? 距甫死數(shù)日 ， 劉公復(fù)八路出師 ， 趨遵化 ，獨(dú)率麾下營娘娘山 ， 遇伏發(fā) ， 督將士殊死戰(zhàn) ， 逾一晝夜 ， 諸路援兵不至 ， 亦死之 。③窶 (j24
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