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公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 什么樣的方法論。(2)近代形而上學(xué)唯物主義,其特點(diǎn)是認(rèn)為世界萬(wàn)物都是由原子構(gòu)成的,物質(zhì)即是原子。運(yùn)動(dòng)時(shí)物質(zhì)自身的固有屬性和存在方式。 1靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的,而運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的和無(wú)條件的。 3相對(duì)靜止是測(cè)量運(yùn)動(dòng)的尺度。第二節(jié) 意識(shí)的本質(zhì)一、意識(shí)的產(chǎn)生二、意識(shí)的本質(zhì) 1意識(shí)是人腦的機(jī)能或?qū)傩?。三、意識(shí)具有能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界和改造世界作用四、黨的辯證唯物主義思想路線 ,實(shí)事求是 一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,是以辯證唯物主義的物質(zhì)觀及世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理為理論基礎(chǔ)的,它是辯證唯物主義一元論世界觀的根本要求,是做好一切的根本保證。作任何工作,都要具體問(wèn)題具體分析,反對(duì)“一刀切”。 5一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,必須堅(jiān)持以科學(xué)理論為指導(dǎo)。 一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,是我們?nèi)〉眠M(jìn)步的基本原則和勝利的保障。4量變和質(zhì)變又是相互滲透的。世界上任何事物內(nèi)部和事物之間都存在著既相互依存、互相統(tǒng)一,又互相區(qū)別、互相排斥的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。3矛盾的同一性是有條件的,相對(duì)的;矛盾的斗爭(zhēng)性是無(wú)條件的、絕對(duì)的。 2實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。 2必須把理性認(rèn)識(shí)即理論同具體實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。充分體現(xiàn)了理論與實(shí)踐相結(jié)合、主觀與客觀相統(tǒng)一的馬克思主義認(rèn)識(shí)論。 總之,馬克思主義認(rèn)識(shí)論為我們黨提供了科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。 所謂社會(huì)意識(shí),是指社會(huì)生活的精神方面,是對(duì)社會(huì)存在的總體反映。 1社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化與社會(huì)存在的發(fā)展變化的不完全同步性。 5社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)時(shí)階級(jí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ),生產(chǎn)資料私有制的確立則是其直接原因。由于經(jīng)濟(jì)是具有深刻經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的大的社會(huì)集團(tuán),它比任何個(gè)人或其他人群共同體都有更強(qiáng)大的力量和社會(huì)代表性,因而階級(jí)的利益、階級(jí)的目的、階級(jí)的行動(dòng)能夠最直接、最有力的影響社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。在解決敵我矛盾時(shí),要努力化消極因素為積極因素,在解決人民內(nèi)部矛盾時(shí),要耐心說(shuō)服,因勢(shì)利導(dǎo),即時(shí)解決,避免使人民內(nèi)部矛盾發(fā)展為對(duì)抗和沖突。 3每一種類(lèi)型國(guó)體的國(guó)家都曾采用過(guò)幾種不同
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