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公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)(已修改)

2025-08-17 19:15 本頁(yè)面
 

【正文】 第一章 哲學(xué)和馬克思主義哲學(xué)一、哲學(xué)與相關(guān)概念,又是一種意識(shí)形態(tài),是關(guān)于自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。它把整個(gè)世界作為自己的研究對(duì)象,研究包括自然界、人類社會(huì)和思維領(lǐng)域中共同存在的最普遍的本質(zhì)問(wèn)題或發(fā)展的最一般規(guī)律。、方法論的關(guān)系(1) 所謂世界觀,是指人們對(duì)整個(gè)世界的總體看法和根本觀點(diǎn)。所謂方法論,是指人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。(2)一般來(lái)說(shuō),人們對(duì)周?chē)澜绲目捶ê陀^點(diǎn),直接決定著人們用什么方法去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。有什么樣的世界觀,就有什么樣的方法論。世界觀和方法論是統(tǒng)一的。所以,哲學(xué)既是世界觀的理論,又是方法論的學(xué)說(shuō)。二、哲學(xué)的基本問(wèn)題(即思維和存在何者為第一性以及有無(wú)同一性的問(wèn)題)三、唯物主義和唯心主義(即主觀唯心主義和客觀唯心主義)(1)古代的樸素唯物主義,其特點(diǎn)是把世界的本原歸結(jié)為一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)。(2)近代形而上學(xué)唯物主義,其特點(diǎn)是認(rèn)為世界萬(wàn)物都是由原子構(gòu)成的,物質(zhì)即是原子。(3)馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義(是最正確的科學(xué)的世界觀和方法論) 。四、馬克思主義哲學(xué)19世紀(jì)40年代歐洲資本主義的發(fā)展,為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生創(chuàng)造了社會(huì)歷史條件,而無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng),則是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)19世紀(jì)30年代以后,在自然科學(xué)領(lǐng)域,細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、達(dá)爾文生物進(jìn)化論等三大學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立,為馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生提供了科學(xué)依據(jù)。德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)(亞當(dāng)?斯密、大衛(wèi)?李嘉圖)五、馬克思主義哲學(xué)的基本特征 第二章 物質(zhì)和意識(shí)第一節(jié) 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性一、辯證唯物主義的運(yùn)動(dòng)觀1物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。運(yùn)動(dòng)時(shí)物質(zhì)自身的固有屬性和存在方式。2運(yùn)動(dòng)時(shí)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。物質(zhì)世界中的一切運(yùn)動(dòng)都是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。兩者是不可分割,相互依存的。 1靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的,而運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的和無(wú)條件的。 2絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止是統(tǒng)一的,是相互區(qū)別又相互聯(lián)系的。 1相對(duì)靜止是事物存在和發(fā)展的必要條件。 2相對(duì)靜止是人們認(rèn)識(shí)事物的必要條件。 3相對(duì)靜止
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