公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)-文庫(kù)吧
2025-07-21 19:15 本頁(yè)面
【正文】 是測(cè)量運(yùn)動(dòng)的尺度。二、辯證唯物主義的規(guī)律觀(guān) 規(guī)律的特點(diǎn)：。規(guī)律具有普遍性。規(guī)律具有可重復(fù)性。第二節(jié) 意識(shí)的本質(zhì)一、意識(shí)的產(chǎn)生二、意識(shí)的本質(zhì) 1意識(shí)是人腦的機(jī)能或?qū)傩浴? 2意識(shí)是人腦對(duì)客觀(guān)存在的主觀(guān)反映。 3意識(shí)的形式是主觀(guān)的,是客觀(guān)事物的主觀(guān)印象。意識(shí)是客觀(guān)內(nèi)容和主觀(guān)形式的統(tǒng)一。三、意識(shí)具有能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界和改造世界作用四、黨的辯證唯物主義思想路線(xiàn) ,實(shí)事求是 一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,是以辯證唯物主義的物質(zhì)觀(guān)及世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理為理論基礎(chǔ)的,它是辯證唯物主義一元論世界觀(guān)的根本要求,是做好一切的根本保證。 1一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,就是從客觀(guān)事物本身的情況出發(fā),按照世界的本來(lái)面目認(rèn)識(shí)世界。做任何工作,都必須反對(duì)主觀(guān)脫離實(shí)際的教條主義。 2一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,必須要按照不斷變化著的實(shí)際來(lái)認(rèn)識(shí)事物。作任何工作,都要具體問(wèn)題具體分析,反對(duì)“一刀切”。 3一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,要如實(shí)的揭示事物固有的客觀(guān)規(guī)律,按照客觀(guān)規(guī)律辦事。 4一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,必須充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用。要反對(duì)否定人的主觀(guān)能動(dòng)性的消極無(wú)為觀(guān)點(diǎn),在正確認(rèn)識(shí)客觀(guān)規(guī)律的前提下,積極創(chuàng)造條件,改造世界,促進(jìn)事物的發(fā)展。 5一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,必須堅(jiān)持以科學(xué)理論為指導(dǎo)。但是,一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是并非不要理論,只講實(shí)際。 6一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,意味著堅(jiān)持一切從人們的利益出發(fā)。任何從個(gè)人私利或小集團(tuán)利益出發(fā)的行為,都難以真正堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。 一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,是我們?nèi)〉眠M(jìn)步的基本原則和勝利的保障。第三章 物質(zhì)世界的辯證圖景第一節(jié) 物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展一、物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系二、物質(zhì)世界的永恒發(fā)展、變化和發(fā)展3發(fā)展的過(guò)程性過(guò)程即是從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展歷史第二節(jié) 世界永恒發(fā)展的一般規(guī)律一、質(zhì)量互變規(guī)律、量、度1量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ),質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。2質(zhì)變又為新的量變創(chuàng)造了條件。3事物的運(yùn)動(dòng)變化呈現(xiàn)出量
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