論漢族民間舞蹈《黃土黃》的藝術(shù)風(fēng)格-預(yù)覽頁
【正文】 藝術(shù)價值以及作品的文化背景時代特色、美學(xué)意蘊(yùn)等方面對《黃土黃》的藝術(shù)風(fēng)格展開論述。面對如此優(yōu)秀的作品，我們不禁要去思考，《黃土黃》為何會有如此強(qiáng)的藝術(shù)魅力。 Aesthetic Meaning作為黃土地的兒女，對黃土地有著特殊的感情，手捧一把黃土，體味著濃濃的黃土情味，感慨著世事的神奇造化，貧瘠的土地孕育了豐碩的人生。編導(dǎo)的創(chuàng)意來自對黃土文化深切的情感之中，是作者“有一把黃土就餓不死人”的“黃土情結(jié)”集中表現(xiàn)。女子退去，男子們以略感艱難卻又堅定的力量，一步步在兩腳遠(yuǎn)遠(yuǎn)分立的低重心舞姿上慢慢向前推進(jìn)。男子們不停擊鼓，高拋鼓棰，又連續(xù)騰跳，力量在最高點爆發(fā)，女子們也從兩側(cè)加入，舞臺上跳動的肢體與沸騰的心緒渾然一體。上肢動作以擊鼓后順勢走弧劃圓連接，或上或橫，多變流暢。這一剛一柔，一陰一陽的對比，通過男女的情感交流，蘊(yùn)涵了豐富的意味――這是對生命的贊頌，對生活的執(zhí)著，它永不會因惡劣的自然環(huán)境而低靡、消沉。第三段是最為動情的一段，主題動作在這一段繼續(xù)發(fā)展又不斷重復(fù)，將之前釋放的激情繼續(xù)延伸。直至結(jié)尾處，出現(xiàn)了點睛之筆一大群騰躍的舞者中，出現(xiàn)了一個俯身跪地的男子，他不斷以顫抖的雙手捧起黃土向天拋灑，眼睛里含著淚水，似熱愛、似眷戀，又似哭泣、似吶喊，音樂中那呼嘯的風(fēng)聲從耳邊響過，生命的酸甜苦辣、愛恨交織……用言語難以表達(dá)的情感，此刻詮釋得淋漓盡致，作品的內(nèi)容更加深化、豐滿。作品的風(fēng)格正像黃土高原一樣，坦蕩從容，樸實無華。 二、《黃土黃》創(chuàng)作藝術(shù)手法中的風(fēng)格 舞蹈創(chuàng)作者只有在日常的工作生活中認(rèn)真細(xì)致的觀察生活，逐步積累這些來自生活的大量素材，對這些素材進(jìn)行科學(xué)的分析、理解和熟悉，從中篩選出典型的、具備象征意義的“材料”，并對它們有了真正的切身體會和實踐感受之后，才有可能創(chuàng)作出打動人心的成功作品。黃土，能夠塑造華夏文明的歷史，哺育一個民族的脊梁，同樣有能力“再造”新的輝煌。 該舞蹈從表演中特定的舞蹈動作，形象和節(jié)奏變化體現(xiàn)出一種民間舞蹈形式。（二）《黃土黃》律動的基本特征 此舞蹈幅度極大，給人以占滿空間的直感充分發(fā)揮男性人體最大的可塑性，上身主要動律都是在晃動和擰身，而步伐又不完全隨上身，而是靠腰部的控制能力來協(xié)調(diào)上下身動作，以腰部帶動最大限度地占領(lǐng)人體四面八方各個空間，形成上下左右，橫豎頓圓的擴(kuò)張形態(tài)，表現(xiàn)出人體生命力的張力給人一種無限豐富的圓滿和強(qiáng)有力的感覺，舞蹈黃土黃在動作上沒有過分的炫耀自己的技巧，而是重在厚度感。隨著表演節(jié)奏的起伏，情緒的發(fā)展，才能充分的體現(xiàn)了陜北人民的樸實與憨厚。這種激情來自作者全部的人生經(jīng)歷，來自他對歷史、民族和生命體的思考。作品中的人們常以生活姿態(tài)出現(xiàn)，“然后陡然爆出該爆出的光彩”，散發(fā)出難以遏制的激越和人性輝光。《黃土黃》所以感人，就因為有這樣的主旨。黃土地造就了黃土兒女剛健不屈的性格，培養(yǎng)了他們直面殘酷現(xiàn)實的氣概，正所謂環(huán)境塑造人格?，F(xiàn)在我們提倡弘揚(yáng)民族文化，強(qiáng)調(diào)文藝作品要反映時代主弦律。（三）《黃土黃》的精神教育價值好的作品，能給人以振奮，給人以啟迪，給人以美的享受，使人從這種藝術(shù)美的享受中，領(lǐng)悟一種精神情操的美，使人們對生活、對社會產(chǎn)生一種深切的愛，這就很好地起到文藝作品的教育作用。“不懂得這塊土地的人不可能賦予她以活力，不理解這純情摯愛的人也不可能導(dǎo)引她攀援。山養(yǎng)咱，咱養(yǎng)山，昭示出一方土地的人民對一方山河的依戀，在更大范圍內(nèi)融入濃烈的民族情感和深沉的思考，表現(xiàn)出一個民族的自強(qiáng)、自
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