議論文的語(yǔ)言特色-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 小結(jié)議論文的語(yǔ)言特色需要放到具體的語(yǔ)言環(huán)境中去體會(huì)，脫離文章內(nèi)容去談特色也就失去意義了，在考試中，上面幾種議論文的語(yǔ)言特色會(huì)以不同的問(wèn)法出現(xiàn)，但都需要結(jié)合具體的語(yǔ)境去回答，結(jié)合上下文、文章整體內(nèi)容去把握。⑷只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題，有問(wèn)題才想求解答。⑻塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問(wèn)宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。1．本段是《懷疑與學(xué)問(wèn)》的最后一段，請(qǐng)根據(jù)本段內(nèi)容，推測(cè)并寫出前一段的論點(diǎn)。有的人把讀書當(dāng)作樂(lè)趣，在繁重的工作之余，還要從時(shí)間的隙縫中偷光苦學(xué)；有的人把運(yùn)動(dòng)當(dāng)作樂(lè)趣，每天不跑跑跳跳，舒舒筋骨，就覺(jué)得老不自在；有的人把勞動(dòng)當(dāng)作樂(lè)趣，到了不能勞動(dòng)的時(shí)候，還要撐持著起來(lái)干點(diǎn)活；自然也有人把吃喝玩樂(lè)、閑游浪蕩，當(dāng)作最大的樂(lè)趣。結(jié)果把樂(lè)趣比作種子，那么，你從自己所熱衷的樂(lè)趣中得來(lái)的歡娛，便是它的花朵了；你從自己為之陶醉的歡娛中，得來(lái)善的或惡的、美的或丑的、好的或壞的結(jié)果，便是它的果實(shí)了。但是有的人還是常被俗艷的花朵——從低級(jí)趣味中得來(lái)的歡娛所迷，以致看不清自己所傾心的樂(lè)趣蘊(yùn)藏著惡的因子；自然也預(yù)料不到它要結(jié)成的果實(shí)是惡果和苦果。我們需要和尋求的是高尚的、有積極意義的樂(lè)趣，和從中得到使自己為之激越振奮的那種歡娛。1．“樂(lè)趣的果實(shí)”比喻的是________________________________________________。進(jìn)入新世紀(jì)，我們要再創(chuàng)新輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大振興，更需要大力弘揚(yáng)奮斗精神。人生百年，是為自己的名利而忙碌，還是為國(guó)家振興、民族強(qiáng)盛而奮斗？答案很清楚。只有這樣，我們的奮斗才是有價(jià)值，才會(huì)有不竭的動(dòng)力，才能有勇氣和能力克服各種艱難險(xiǎn)阻，到達(dá)勝利的彼岸。他大學(xué)畢業(yè)后，走上了為祖國(guó)航天事業(yè)服務(wù)的崗位，一干就是十多年。也許，像袁家軍這樣的人在物質(zhì)生活上并不那么富足，但誰(shuí)能說(shuō)他們的艱苦奮斗沒(méi)有獲得豐厚的回報(bào)呢？他們?nèi)松囊饬x真實(shí)而偉大。i，把奮斗只局限在個(gè)人利益和眼前利益的范圍內(nèi)，絲毫不把祖國(guó)和人民的需求放在心上。偉大的事業(yè)、偉大的實(shí)踐要求我們，鄙棄庸俗，追求崇高，走出“小我”，成就“大我”，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。① 224。1文章第③運(yùn)用的論證方法是：____________，作用：____________。1仿照第②段中畫線句子“奮斗需要??需要??需要??”的句式，在“友誼”“理解”“創(chuàng)新”三個(gè)詞語(yǔ)中任選一個(gè)詞語(yǔ)代替“奮斗”寫一句話。(1)閱讀，這個(gè)美麗的嗜好，就像種子，在我們四兄弟婦妹的心田里萌芽、茁長(zhǎng)，一直長(zhǎng)呀長(zhǎng)的，迄今，已長(zhǎng)成了根深葉茂的巨樹(shù)了，絲毫撼動(dòng)不得。(2)如果高瞻遠(yuǎn)矚的父母能把年幼的孩子引進(jìn)文字的世界里，就等于給了他們一份終生保值的禮物。2011年4月公布的第八次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查成果顯示：我國(guó)O一8周歲兒童的家長(zhǎng)平均每天花費(fèi)約22．78分鐘陪孩子讀書，有43．2％的家庭平均每天由家長(zhǎng)陪孩子讀書的時(shí)間在20分鐘以上。以“我依然”為題目，把題目補(bǔ)充完整，寫一篇600字以上的文章。，陳萬(wàn)年教兒子學(xué)會(huì)拍馬屁，這是一種卑劣的行為，是不準(zhǔn)確的。①大力宏揚(yáng)奮斗精神。16
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