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正文內(nèi)容

百家講壇講稿蘇軾-預(yù)覽頁

2025-08-29 10:26 上一頁面

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【正文】 的科目類型,他這個類型叫什么呢,賢良方正能直言極諫科,賢良方正是說他這文章寫的好,品格很端正,能言極諫意思是說他善于寫策論文章,敢于向皇帝提意見,這就是個科目名字。前面不是剛把那位拖出去打了板子了嗎,蘇軾心里就不高興,賭氣,我不去。這蘇軾就覺得納了悶,我的文章皇上都說好,當(dāng)今文壇大腕歐陽修都說好,你個五品的知府,又不是什么大文人,在我的文章上改來改去,這不是倚老賣老嗎,心里頭很不痛快。蘇賢良不是會寫文章嗎,您給咱寫篇作文吧,就寫一篇《凌虛臺記》,把這個凌虛臺怎么蓋起來的,有什么功能,將要發(fā)揮什么作用,表現(xiàn)咱們官府里頭團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神狀態(tài)寫出來。他當(dāng)然不可能直接跟他的頂頭上司叫板,但是只要稍微有點(diǎn)腦子的人一看這篇文章就知道,這是小蘇壓抑了很長時間的怒氣通過這篇文章,像一支小小的諷刺的箭射向了老陳,這個老陳看到這篇文章什么反應(yīng),非常出乎我們的意料。多年以后,蘇軾回憶起這段往事,非常地后悔,他為了表達(dá)對陳公弼的敬意專門為陳公弼寫了一篇傳記,在傳記中他寫到,想我年青的時候,在鳳翔府做官,少不更事,經(jīng)常跟我的上司陳大人發(fā)生沖突,有時候甚至怒形于色,臉上就不好看了,現(xiàn)在想起來真是很后悔,蘇軾這一輩子寫了十篇傳記,其中只有兩篇涉及到他當(dāng)代的人物,陳公弼就是一個,而且陳公弼的這篇傳記在這十篇傳記里邊篇幅最長,記述得也最為詳盡。這一年,宋神宗就正式地任命王安石為參知政事,什么叫參知政事?就是副宰相,具體負(fù)責(zé)主持改革變法的事宜。我們算算看自己的工資能不能一個月買12萬斤米,這是很困難的一件事情。當(dāng)時的北宋的王朝是金玉其外,敗絮其中,不得不改革了。公元1069年,王安石被任命為宰相主持改革變法事宜,改革的大幕剛剛拉開就引起了激烈的爭論,朝廷之上,主張變法的新黨和反對變法的舊黨展開政見之爭,剛剛踏上仕途的蘇軾不可避免的陷入這場政治斗爭的漩渦之中。王安石發(fā)明了一種文字學(xué),對于一些中國的漢字進(jìn)行重新的闡釋,有些可能有道理,有些就未必有道理。當(dāng)然了,這只是流傳在民間的一些笑話,但是這些笑話背后都有影子啊。那么對蘇軾來說,他與王安石政見的對立究竟意味著什么呢?蘇軾的仕途會因此受到影響嗎? 康震: 宋神宗曾經(jīng)有兩次要提拔蘇軾在朝廷里面擔(dān)任非常重要的官職,王安石是宰相,堅(jiān)決地拒絕。時間長了,蘇軾覺得自己在這個是非之地再呆下去麻煩就大了,弄不好就會引火上身,他主動提出離開朝廷,我不在這兒干了,我到地方上去,我與其整天在這朝廷里頭鉤心斗角、口舌大戰(zhàn),我不如在地方上做點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的,給老百姓有用的工作。那這個值啊,你到杭州做一個副市長也比到穎州做市長要劃算,這是一大美差,為什么呀,杭州那是當(dāng)時北宋王朝的一個重鎮(zhèn),就是做通判也是很重要的位置。我們只來看一個典型的事例,他在八年的地方工作當(dāng)中,成績最為突出的是在徐州做知州的時候,徐州這個地方有個最大的問題就是黃河水患,蘇軾剛一到徐州正碰上發(fā)大水,把徐州城給圍了,圍到什么程度呢,水位高達(dá)兩丈八尺,比城里面的平地要高一丈零九寸。這是第一步,抓住了民心。大水圍困了七十多天,最后終于被疏導(dǎo)到黃河故道上。你比方說在杭州的時候,當(dāng)?shù)赜辛谒恳驗(yàn)槟昃檬尢?,用不成了,吃水成了大問題,蘇軾和其他的官員一起商量修復(fù)了這個水井,做了很多工作。 我們知道有一句俗話叫“上有天堂,下有蘇杭”,杭州城太美了,蘇軾到杭州做通判有足夠的時間來領(lǐng)略杭州的美景,特別是杭州城的美麗的眼睛-西湖,他在詩中寫道: 水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。所以后來我們知道西湖還有一個名字叫西子湖,就是從蘇軾這詩里來得,所以你說大詩人寫詩他一不留神就會締造一個新的風(fēng)景名勝的這樣一個名字。那么蘇軾到底得罪了何方神圣?又遭遇了怎樣的滅頂之災(zāi)呢?預(yù)知后事如何,請聽下回《大難臨頭內(nèi)容簡介:在昨天的節(jié)目當(dāng)中,康震老師說到,王安石變法,蘇軾始終是站在對立面。元豐二年四月,蘇軾來到了湖州,也就是今天的浙江吳興做知州。蘇軾感到在京城的日子呆不下去,就上書請求到外地做官,離開這是非之地。那么,就在他要去湖州當(dāng)知州的時候,有一個滅頂之災(zāi)降落到他的頭上,這滅頂之災(zāi)是什么呢?因?yàn)樘K軾在這好幾年當(dāng)中一直都沒有在中央工作,對當(dāng)時的朝政的局勢不太了解,作為革新變法的領(lǐng)袖人物王安石,在六年的里面先后兩次被罷免了宰相,反對派的領(lǐng)袖人物司馬光,徹底回到了自己家,閉門著書,主持編寫《資治通鑒》,不問國事,這都是在這個時期發(fā)生的重大的事件。 第二類人是誰呢?以宰相王珪為代表。 第三股勢力是誰呢?是王安石的門生,以及他提拔的新人。李定、舒亶、何正臣等人看準(zhǔn)了這個機(jī)會,那么,拿誰開刀呢?他們把目標(biāo)鎖定了蘇軾,認(rèn)為他最合適,那么,他們?yōu)槭裁匆x定蘇軾呢? 康震:蘇軾有三個條件是具備的,第一,在當(dāng)時反對變法的舊黨人物中,他的名氣比較大,聲望比較高,在蘇軾的身邊經(jīng)常會聚著一批文人學(xué)者對于革新變法對于朝政點(diǎn)點(diǎn)戳戳,發(fā)表一些反對的言論,如果扳倒了蘇軾,也就扳倒了這批文人的一個主心骨??嫡穑禾K軾雖然這段時間一直做地方官,可他寫了很多反對革新變法的詩文,也發(fā)表了不少的言論,他距離朝廷的地方遠(yuǎn),可他聲音大,是個大喇叭,把蘇軾給扳倒了,等于就把這喇叭給堵起來了,這是第二。”什么意思?。课疫@個人個性特別古怪,名聲又很微弱,才疏學(xué)淺,別人都有所長,只有我呢,毫無所長,只有所短,這是什么?這是正話反說,想要標(biāo)榜自己,先說自己不行,其實(shí)是要借機(jī)抬高自己,打擊別人,這是第一條罪狀。剛才我們說到,何正臣抓住蘇軾的詩文大做文章,說蘇軾在詩文中譏諷新法、指責(zé)皇帝、謾罵朝廷。康震:蘇軾不學(xué)無術(shù),不過偶然考中科舉,濫竽充數(shù),浪得虛名。畫外音:第三該殺之罪,蘇軾的言論蠱惑人心。僵持了半天,還是蘇軾自己先開口,蘇軾就問:我知道自己平時的言行多次激怒朝廷,這回呢,肯定是皇上賜我死罪,死我倒不怕,請給我留出時間跟我的家人告別。開始蘇軾只承認(rèn)說 的確我有那么幾首詩,譏諷朝政來著,譏諷新法來著,可我不是所有的詩都譏諷新法呀。入獄后,蘇軾也曾預(yù)備了一些藥物,準(zhǔn)備一旦得知自己將被處死時,就先行自殺。有沒有問題?分為三種情況來看:什么意思?就是朝廷制定了新法之后,設(shè)立了一些辦事機(jī)構(gòu),農(nóng)民為了要能夠辦某些手續(xù),一趟一趟往城里跑,蘇軾的意思是說:新法的好處農(nóng)民沒得到多少,凈往城里跑,莊稼也耽擱了,跟在屁股后頭的孩子,什么也沒得著,倒把城里邊兒人的口音給學(xué)會了,就是譏諷什么呢?新法沒好處。蘇軾說,他這兩句詩的意思是什么呢?東海龍王如果知道皇上體恤民情的一番好意,就把這錢塘江甚至把這東海變成萬畝良田,那老百姓不就不去弄潮了嗎?就去種地了??嫡穑号e一個特別簡單的例子,大家還沒忘記那王珪吧,他該出場了。這首詩是什么呢,是寫樹根兒的,王圭說你看,皇上就是龍,真龍?zhí)熳?,您在這呢,他不寫你,他要到地底下去找那個什么蟄龍,這不就是謀反嗎?這不就是不忠嗎?宋神宗固然年紀(jì)小,對蘇軾很有意見,但又不是個傻子,也不是個白癡,腦子還是清楚的,他說這個是詩人的話,怎么能當(dāng)真呢?他寫他的樹根,跟我有什么關(guān)系?話都說到這份兒上了,旁邊另外一個宰相叫章敦,實(shí)在是看不下去了,他說什么呢?說這個龍啊,不一定非得是國君自稱,古代歷史上有很多的人都自稱過龍,宋神宗說,對對我想起來了,諸葛孔明不就自稱我是臥龍嗎?他也不是皇上啊,這王珪就沒什么好說的了。好了,說來說去,到底有沒有一首詩是足以能夠讓蘇軾人頭落地呢?我們看看,不就分三種情況,沒有,其實(shí)我們大家說白了,蘇軾他不過就是個文人,有時候文人嘛,刁鉆刻薄一點(diǎn),寫在詩里邊兒寫在文章里邊兒,仗著自己有才學(xué),罵人的時候不直接罵,引用好些個典故,曲里拐彎拐角地還是把你罵了,讓別人看了心里頭不舒服也是有的,對不對?就是你要說破天去,蘇軾的罪過也就到這兒了,非得要?dú)幔繘]有證據(jù)表明他可以被殺,問題在于我想要?dú)⒛氵€需要理由嗎?審訊結(jié)束了,告一段落了,他們忙著總結(jié)這個審訊的結(jié)果,寫判詞,打算以攻擊新法、譏諷朝政、指責(zé)皇帝來起訴他,我們的公訴人做好了一切的準(zhǔn)備,就等著皇帝一簽字,馬上拖出去,一切就over了。面對蘇軾這一冤案,難道朝廷上下就沒有一個人肯為這個天才詩人說句公道話嗎?難道四十四歲的蘇軾生命就要在此終結(jié)嗎?當(dāng)然沒有,這時來自不同派別的代表人物出面為蘇軾救助,那么,這些代表人物究竟是誰呢? 康震:第一類,就是已經(jīng)退了休的保守派的舊黨人物。但是我們想都想不到,蘇軾在事后是多么的感謝張恕,蘇軾后來,案件結(jié)束以后,一個偶然的機(jī)會看到了張方平給皇帝的這封信,蘇軾看了以后大驚失色,連連地吐舌頭,嚇壞了,為什么呢?張方平給皇帝的這封信一開頭就是一句話:蘇軾乃是天下之奇才。這是第一類。也許王安石這個話對神宗起了很大的作用,畢竟王安石對于宋神宗來講,就好比一個改革變法之父,雖然它已經(jīng)退居南京,但他的話在當(dāng)時仍然具有巨大的影響力。有一次下朝之后,宰相吳充跟神宗聊天,他就問皇上,說您認(rèn)為曹操這個人怎么樣?宋神宗說曹操這種人不值一提,他心目當(dāng)中向往的是堯舜禹那樣的圣君,曹操是法家嘛。在監(jiān)獄里頭說恭喜蘇學(xué)士這挺嚇人的,蘇軾不懂啊,蘇軾說何喜之有啊?這新來的犯人說:你只管睡覺,不用管事兒?,F(xiàn)在宋神宗的這桿天平,開始發(fā)生了一個移動,慢慢地朝向了蘇軾這一邊,我們都還記得黃埔尊去抓蘇軾的時候是七月二十八號,那么在十二月二十八號,五個月之后,這個案件作出了終審判決:蘇軾因?yàn)檎u謗朝政,妖言惑眾這個罪名,被貶為黃州團(tuán)練副使,其他涉案人員各有不同層次的處罰。此災(zāi)何必深追咎,竊祿從來豈有因。蘇軾遭遇了人生中的一大劫難――“烏臺詩案”,因此丟官降職,被貶湖北黃州。康震:那么在物質(zhì)生活方面呢,他要面對三大難題。 第一個難題,就是花銷問題。但是本地(州)安置,不得簽書公事,你沒有簽字權(quán),沒有行政權(quán),沒有決策權(quán),換句話說,你是由當(dāng)?shù)卣垂艿囊粋€犯官,但是給你掛個名兒。他有積蓄,但是很少,不過這難不倒蘇軾。那么就用這樣的花費(fèi)算下來,他現(xiàn)在有的積蓄,剛剛能用一年。這個朝廷是有規(guī)定的,這是一種懲罰。后來蘇軾啊就在一塊地方、在一個大雪紛飛的時節(jié),蓋起了五座瓦房,然后在這個屋子的四壁畫了個雪景,起了個非常浪漫的名字,叫“雪堂”。脫下文人的長衫,穿上農(nóng)夫的短打,號召全家,自己動手,豐衣足食,開展大生產(chǎn)運(yùn)動,真是大生產(chǎn)運(yùn)動。蘇東坡這個名字實(shí)際上在民間的影響要比蘇軾更大。但蘇軾不在乎,誰規(guī)定的文人不能種地?誰規(guī)定的種了地就丟人現(xiàn)眼?誰又規(guī)定的種地的人不能叫居士,是不是?我沒吃的,我種地,種了地之后呢我收割,收割之后我就有了吃的,我自己解決我吃飯的問題,一點(diǎn)都不丟人,這個道理非常簡單。 就是說居士這個名號我們都知道,居士本來指的是在家修行的佛教徒。畫外音:在解決了溫飽之后,生性樂觀的蘇軾將在黃州度過怎樣的生活?“河?xùn)|獅吼”又是如何通過蘇軾之口而流傳千古的呢?康震:你看見大家都是好人,那么你在大家的眼中、也就是好人。人家說不知道,沒起名字,那蘇軾說,那就叫“為什么酥”吧。但是這個只有在什么呢?只有在遠(yuǎn)離了那些政治圈子,爾虞我詐的朝廷的政治斗爭之后,才可能獲得這樣一種自由自在的一種態(tài)度。蘇軾對陳慥深表同情,他寫了一首詩,表達(dá)了這種情緒,他說:“龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠?!薄蔼{子吼”是什么意思?。开{子吼其實(shí)本是佛家的一個用語,意思是說,佛祖在眾生面前講法,無所畏懼,如獅子大吼。其實(shí)呢,也是拿自己開心,但是他開心得有水平,有才氣呀。 畫外音:面對可贊、可敬、又可愛的蘇軾,我們不禁要問,為什么“烏臺詩案”的臟水,會潑到蘇軾的頭上呢?除了政治上的原因,被人陷害之外,是否還有蘇軾性格上的缺陷,是被忽視了的呢?康震:所以,要想解決這個問題,要想把自己從這個狀態(tài)當(dāng)中解脫出來,那就必須勇于面對自己、勇于解剖自己、勇于直面自己的人生缺陷,這也是一種瀟灑的人生態(tài)度。現(xiàn)在看來,自己這幾十年,鋒芒不但畢露,而且好發(fā)議論。石頭上那個花紋越多,對石頭來說也是一種病。所以我們說,蘇軾在讀書、寫作的過程當(dāng)中,慢慢地要去掉自己身上那種桀驁不馴的傲氣,養(yǎng)成一種穩(wěn)健端莊的正氣,他要在與農(nóng)夫、村民的交往當(dāng)中,漸漸地去掉那種尖酸刻薄的小家子氣,養(yǎng)成一種寬容、虛懷若谷的大氣,他還要在東坡的耕種的勞動過程當(dāng)中,去掉那種柔弱、纏綿的文人氣,養(yǎng)成一種剛毅、堅(jiān)卓的丈夫氣,這是很難做到的,但是蘇軾一直在黃州、在東坡,努力地要讓自己的人生經(jīng)過這一番歷練、鍛造之后,更加趨于完美。蘇軾曾經(jīng)感慨啊,他說什么,說黃州真如在井底。 畫外音:他對自己性格的反思和人生的歷練,得到了后人的敬仰與推崇。世事變遷,宦海沉浮,蘇軾把對歷史和人生的感悟,都凝聚在了長江邊的赤壁?!按蠼瓥|去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。 遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)?!? 什么叫做震撼古今的偉大絕唱?就是這一首詞寫完之后,從古一直能唱到今天,唱到今天人的心里面。據(jù)說,在這山崖的西邊,就是當(dāng)年三國周郎大破曹軍百萬雄師的地方。詞的下闕,更不得了,“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,”小喬的出現(xiàn),讓驚心動魄的美麗,變成了柔情似水、佳期如夢的艷麗,小喬的出現(xiàn),讓周郎更加能夠顯示出他雄姿英發(fā)的一面,他不但是個幸福的英雄,還是一個風(fēng)流倜儻、浪漫的英雄。如畫的江山,滔滔的巨浪,雄奇的峭壁,多情的美人,儒雅的英雄,還有流傳千古的功業(yè)。怎么辦呢?還是再舉起酒杯來吧,不如讓我們來領(lǐng)略這個美麗的夜晚,其它的都不是自己的。江山如畫,一時多少豪杰。人生如夢,一樽還酹江月。他把詞的格調(diào)從感傷的、艷麗的情調(diào)拓展到了抒發(fā)宏偉的志向,表達(dá)自我的胸襟,蘇軾的詞也成為了文學(xué)史上的一座豐碑。跟隨康震副教授的精彩講述,我們看到了蘇軾由一個灑脫不羈的才子,變成了一位冠絕古今的文豪。這個謠言傳得很快,也很廣泛。人家一看,沒事,虛驚一場。 消息傳到了皇宮,宋神宗也知道了,正在吃飯,聽到這個消息之后,連說了兩聲:人才難得,人才難得呀。宋神宗的用人思想開始發(fā)生了變化,由原來的專用新黨人物,打算新黨和舊黨人物兩用之。為什么呢?蘇軾雖然出言不遜,攻擊新法,但是多少算起來,真的是個一流的人才。有一次他跟身邊的大臣就說,蘇軾這個人哪,跟哪個古人比較像呢?有個大臣就說很象李白。這個小小的變動對蘇軾來講,給他的命運(yùn)也許會帶來一次不小的變化
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