淺析生態(tài)文明建設在“五位一體”總布局中的重要地位與建構途徑-預覽頁
【正文】 版），2013年3月，第9頁。生態(tài)文明建設是全社會共同的事業(yè)，離不開公民的廣泛參與，形成“全民環(huán)保”的局面，進一步明確政府、公民在環(huán)境保護方面的責任。（三）克服傳統(tǒng)觀念束縛，強化創(chuàng)新觀念。二是減少資源消耗，促進節(jié)約型社會的建設。在可預見的未來，通過網(wǎng)絡可以實現(xiàn)瀕危物種保護的個性化管理。西方國家自20世紀90年代以來在建設生態(tài)文明、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟方面取得重大成就，例如德國注重環(huán)境教育，為資源立法提供法律保障，發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)，超額完成國際環(huán)境條約的義務；日本把建立循環(huán)型社會作為實施可持續(xù)發(fā)展的重要途徑，通過嚴密立法明確責任主體，采用綜合性的調(diào)整機制促進國民循環(huán)型生活方式的建立；美國發(fā)展生態(tài)文明建設治理環(huán)境工作注重多元的區(qū)域規(guī)劃，保護大面積國家森林公園和恢復森林 包雙葉：《論生態(tài)文明建設納入“五位一體”總體布局的邏輯原點》，《廣西社會科學》，2013年第12期，第24頁。參考文獻 [1]十八大報告輔導讀本[M]. 北京：人民出版社，2012 [2]王宏斌. 生態(tài)文明與社會主義[M]. 北京：中央編譯出版社，2011[3]包雙葉. 論生態(tài)文明建設納入“五位一體”總體布局的邏輯原點[J]. 廣西社會科學，2013[4]方世南. 深刻認識生態(tài)文明建設在五位一體總體布局中的重要地位[J]. 學習論壇，2013 [5]陳忠寧. 關于社會主義建設五位一體布局系統(tǒng)性特征的幾點思考[J]. 生產(chǎn)力研究，2013[6]趙偉寧. 談生態(tài)文明建設在五位一體總體布局中的理論地位和實踐意義[J]. 遼寧師專學報（社會科學版），2014[7]吳瑾菩等. “五位一體”視域下的生態(tài)文明建設[J]. 馬克思主義與現(xiàn)實，2013[8]郭婷等. 將生態(tài)文明建設融人“五位一體”格局的路徑思考[J]. 內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學學報（社會科學版），2014[9]呂華君. 從“四位一體”到“五位一體”——科學發(fā)展觀視野下中國特色社會主義新發(fā)展[J]. 淮海工學院學報（人文社會科學版），2013[10]徐曉霞等. “五位一體”國家戰(zhàn)略新布局初探[J]. 社科縱橫，2013[11]祝黃河等. 深刻認識和科學把握中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局[J]. 求實，2013[12]歐陽娟. 論文化建設在美麗新農(nóng)村建設中的作用[J]. 柳州職業(yè)技術學院學報，2014年[13]胡錦濤. 高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗[N]. 人民日報，2012年11月18日 6
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