工作典型經(jīng)驗交流材料-預覽頁
【正文】 出彩，其“經(jīng)驗”就難以讓人喝彩。典型的先進性，在于它的做法具有很強的時代特征，是為適應新形勢、貫徹新要求、實現(xiàn)新目標而采取的新舉措、新動作、新方法。三是富有實踐性。在本地區(qū)、在同行業(yè)或在一個更大的范圍內(nèi)越位前進，跨越發(fā)展，執(zhí)牛耳、居前茅、創(chuàng)一流、摘桂冠，這樣的經(jīng)驗才值得認真總結(jié)，大力推廣。再次要看群眾是否認可。二、從“啟發(fā)”的角度去梳理“經(jīng)驗”、總結(jié)“經(jīng)驗”人們學經(jīng)驗、看現(xiàn)場、聽介紹，是為了獲取“真經(jīng)”，從中受到“點化”，受到啟迪，學到好策略，學到好方法，以便更好地做好本職工作，爭取更大的成績?；卮疬@個問題，可從兩個方面著手：一是要詳細介紹當時面對著什么樣的新情況、新問題、新矛盾。正確進行分析、判斷、決策，是領導能力和領導水平高低的標志，經(jīng)驗交流材料把這個問題寫好了，自然就能引起聽眾的共鳴。沒有一絲新鮮感，沒有一點獨特性。3. 在“效果如何”上激發(fā)興趣。所謂走向預計，就是對下一步的發(fā)展目標、發(fā)展速度、發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展水平作出令人信服的預測，讓人們進一步看到后發(fā)潛力，看到長遠優(yōu)勢，看到“經(jīng)驗”的真正威力，從而激發(fā)學習研究、借鑒運用“經(jīng)驗”的強烈欲望。在學習張家港活動中，有一篇介紹文章中是這樣概括張家港精神的：“團結(jié)拼搏、負重奮進、自加壓力、敢于爭先”的張家港精神，是張家港人民實踐鄧小平理論的智慧結(jié)晶，是民族利時代精神的縮影，具有典型的民族性、廣泛的實踐性、鮮明的時代性、深刻的人民性和強烈的開放性……張家港精神無疑是張家港人民的寶貴精神財富，但它同樣也是我們整個國家和民族的寶貴精神財富。一個地區(qū)、一個單位、一個人的成功，取決于多方面的因素，作為經(jīng)驗交流，就應該把取得成功的主要原因以及取得成功的奧秘介紹清楚，讓經(jīng)驗更加真實可信，讓學習者更加有“經(jīng)”可學。作決策、辦事情，堅持實事求是，善于從實際出發(fā)，既符合中央精神，又符合群眾意愿。吳仁寶提出的“有福民享、有難官當”，充分體現(xiàn)了執(zhí)政為民的宗旨。華西村始終堅持兩手齊抓、協(xié)調(diào)發(fā)展，加強農(nóng)村精神文明建設和先進文化建設，形成了熱愛科學、崇尚文明、尊老愛幼、家庭和睦、鄰里團結(jié)的良好村風，社會安全，生活安定，百姓安寧，在建設和諧社會方面進行了成功實踐，創(chuàng)造了新鮮經(jīng)驗。一是看它的現(xiàn)實意義，即對推動某項工作或解決某個方面的共性問題是否具有借鑒作用。如企業(yè)改制之初的一味賣光、破產(chǎn)逃債的所謂“經(jīng)驗”，城市發(fā)展中強行征地、強制拆遷的所謂“經(jīng)驗”，現(xiàn)在看來都值得反
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