工作典型經(jīng)驗(yàn)交流材料-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 出彩，其“經(jīng)驗(yàn)”就難以讓人喝彩。典型的先進(jìn)性，在于它的做法具有很強(qiáng)的時(shí)代特征，是為適應(yīng)新形勢(shì)、貫徹新要求、實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)而采取的新舉措、新動(dòng)作、新方法。三是富有實(shí)踐性。在本地區(qū)、在同行業(yè)或在一個(gè)更大的范圍內(nèi)越位前進(jìn)，跨越發(fā)展，執(zhí)牛耳、居前茅、創(chuàng)一流、摘桂冠，這樣的經(jīng)驗(yàn)才值得認(rèn)真總結(jié)，大力推廣。再次要看群眾是否認(rèn)可。二、從“啟發(fā)”的角度去梳理“經(jīng)驗(yàn)”、總結(jié)“經(jīng)驗(yàn)”人們學(xué)經(jīng)驗(yàn)、看現(xiàn)場(chǎng)、聽(tīng)介紹，是為了獲取“真經(jīng)”，從中受到“點(diǎn)化”，受到啟迪，學(xué)到好策略，學(xué)到好方法，以便更好地做好本職工作，爭(zhēng)取更大的成績(jī)。回答這個(gè)問(wèn)題，可從兩個(gè)方面著手：一是要詳細(xì)介紹當(dāng)時(shí)面對(duì)著什么樣的新情況、新問(wèn)題、新矛盾。正確進(jìn)行分析、判斷、決策，是領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)水平高低的標(biāo)志，經(jīng)驗(yàn)交流材料把這個(gè)問(wèn)題寫(xiě)好了，自然就能引起聽(tīng)眾的共鳴。沒(méi)有一絲新鮮感，沒(méi)有一點(diǎn)獨(dú)特性。3. 在“效果如何”上激發(fā)興趣。所謂走向預(yù)計(jì)，就是對(duì)下一步的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展速度、發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展水平作出令人信服的預(yù)測(cè)，讓人們進(jìn)一步看到后發(fā)潛力，看到長(zhǎng)遠(yuǎn)優(yōu)勢(shì)，看到“經(jīng)驗(yàn)”的真正威力，從而激發(fā)學(xué)習(xí)研究、借鑒運(yùn)用“經(jīng)驗(yàn)”的強(qiáng)烈欲望。在學(xué)習(xí)張家港活動(dòng)中，有一篇介紹文章中是這樣概括張家港精神的：“團(tuán)結(jié)拼搏、負(fù)重奮進(jìn)、自加壓力、敢于爭(zhēng)先”的張家港精神，是張家港人民實(shí)踐鄧小平理論的智慧結(jié)晶，是民族利時(shí)代精神的縮影，具有典型的民族性、廣泛的實(shí)踐性、鮮明的時(shí)代性、深刻的人民性和強(qiáng)烈的開(kāi)放性……張家港精神無(wú)疑是張家港人民的寶貴精神財(cái)富，但它同樣也是我們整個(gè)國(guó)家和民族的寶貴精神財(cái)富。一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位、一個(gè)人的成功，取決于多方面的因素，作為經(jīng)驗(yàn)交流，就應(yīng)該把取得成功的主要原因以及取得成功的奧秘介紹清楚，讓經(jīng)驗(yàn)更加真實(shí)可信，讓學(xué)習(xí)者更加有“經(jīng)”可學(xué)。作決策、辦事情，堅(jiān)持實(shí)事求是，善于從實(shí)際出發(fā)，既符合中央精神，又符合群眾意愿。吳仁寶提出的“有福民享、有難官當(dāng)”，充分體現(xiàn)了執(zhí)政為民的宗旨。華西村始終堅(jiān)持兩手齊抓、協(xié)調(diào)發(fā)展，加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)和先進(jìn)文化建設(shè)，形成了熱愛(ài)科學(xué)、崇尚文明、尊老愛(ài)幼、家庭和睦、鄰里團(tuán)結(jié)的良好村風(fēng)，社會(huì)安全，生活安定，百姓安寧，在建設(shè)和諧社會(huì)方面進(jìn)行了成功實(shí)踐，創(chuàng)造了新鮮經(jīng)驗(yàn)。一是看它的現(xiàn)實(shí)意義，即對(duì)推動(dòng)某項(xiàng)工作或解決某個(gè)方面的共性問(wèn)題是否具有借鑒作用。如企業(yè)改制之初的一味賣(mài)光、破產(chǎn)逃債的所謂“經(jīng)驗(yàn)”，城市發(fā)展中強(qiáng)行征地、強(qiáng)制拆遷的所謂“經(jīng)驗(yàn)”，現(xiàn)在看來(lái)都值得反
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