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2025-08-25 17:55 上一頁面

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【正文】 √ ① 臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。 1.翻譯“由是感激”的“是”字所指代內(nèi)容的句子。D.所以報先帝而忠陛下之職分也。 D D 包含著創(chuàng)業(yè)艱難的思想,表達了效忠劉備父子的感情 補充課文的其它知識點: 一、三條建議 (默寫出來并且逐句翻譯) 二、成語 : 三顧茅廬、妄自菲薄、開張圣聽、親賢遠佞 三、課后的練習(xí)題 P18 三 四、歸納下列的詞語: 一詞多義:以 故 于 所以 信 古今異義:卑鄙 斟酌 損益 夙夜 駑鈍 魚,我所欲也 魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。 一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。 (如果)兩種東西不能同時得到,(那么),(我要)舍棄魚而選取熊掌。 生命也使我喜愛的東西,(然而)我喜愛的東西還有比生命更為重要的,所以我不去干茍且偷生的事情。 如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?如果人們喜愛的沒有比生命更重要的,那么一切可以用來保全生命的方法(有)什么不可以采用呢?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?如果人們厭惡的事情沒有比死亡更厲害的,那么一切可以用來躲避禍患(而保全性命)的手段(有)什么不能做(的)呢? 一簞食 , 一豆羹 , 得之則生 , 弗得則死 。 萬鐘則不辯禮義而受之 , 萬鐘于我何加焉 ! 萬鐘的俸祿如果不分辨 ( 是否符合 ) 禮義就接受它 , ( 這 ) 萬鐘的俸祿對于我 ( 有 ) 什么益處呢 ?! 補充相關(guān)的知識點: 一、課文的觀點:舍生取義 二、論證的方法: 對比舉例(兩種的人的不同的人生態(tài)度) 一是舍生取義的賢者,一是茍且偷生、為了生存而不擇 手段的人。黔敖左奉食, 右執(zhí)飲,曰: “ 嗟,來食 ” 揚其目而視之,曰: “ 予唯不食嗟來之食,以至于斯也 ” 從而謝焉,終 不食而死?!?今觀其文章,寬厚宏博,充乎天地之間,稱其氣之小大。其居家所與游者,不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人,所見不過數(shù)百里之間, 無高山大野,可登覽以自廣。至 京師,仰觀天子宮闕之壯,與倉廩府庫、城池苑囿之富且大也,而后知天下之巨麗。 相關(guān)知識點: 一、背誦且翻譯劃線的句子 二、簡答題: 文章第一節(jié)作者提出了什么觀點?舉了什么例子 來證明? 寫自己的閱歷有什么作用? 三、字詞積累: 而 乎 顧 以 出入 且 恣 致 冠 汩沒 自廣 宮闕
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