中國馬克思主義與當(dāng)代導(dǎo)論-預(yù)覽頁
【正文】 濟(jì)人 ” 等不健全的人格；個人主義、自由主義對個人利益的固守導(dǎo)致集體主義倫理道德的淡漠等等。 四是科技迅猛發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。 經(jīng)濟(jì)全球化不斷深化的機(jī)遇和挑戰(zhàn) 霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治依然存在，同時地區(qū)動蕩不斷、局部沖突時有發(fā)展，但是建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序、推動國際關(guān)系民主化的呼聲越來越強(qiáng)烈，隨著新興市場國家的崛起和發(fā)達(dá)國家內(nèi)部的利益分化，少數(shù)國家決定世界命運(yùn)的局面正在發(fā)生改變。在信息化時代，思想文化交流、交融、交鋒日趨頻繁，社會思想多元、多樣、多變的趨勢更加明顯，這種發(fā)展趨勢為世界各國、各民族文化增進(jìn)互相理解，促進(jìn)人類社會發(fā)展進(jìn)步創(chuàng)造了條件，但同時也帶來了許多新矛盾和問題，特別是西方一些政治勢力借助文化加緊推銷其意識形態(tài)，給世界造成了新的不安定。進(jìn)入 21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展依舊十分迅猛，并且潛力無窮，這是人類可持續(xù)發(fā)展的重要動力之一，同時人類也越來越清楚地意識到科學(xué)技術(shù)發(fā)展在一定條件下可能導(dǎo)致的負(fù)面效應(yīng)。 概念界定 ? （ 1）什么是馬克思主義？ ? 馬克思主義是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學(xué)說。解縉 )毛澤東在延安整風(fēng)運(yùn)動期間用這幅對聯(lián)形象地諷刺了主觀主義的學(xué)風(fēng)。 中國特色社會主義理論體系，是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。 中國特色社會主義理論體系深化了馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，深化了關(guān)于社會主義建設(shè)規(guī)律和執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。 中國特色社會主義理論體系明確規(guī)定了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等各項(xiàng)重大任務(wù)： 中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)要堅(jiān)持和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家； 中國特色社會主義的政治建設(shè)要堅(jiān)持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，深化政治體制改革，擴(kuò)大人民民主，建設(shè)社會主義法治國家，發(fā)展社會主義政治文明； 中國特色社會主義的文化建設(shè)要堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，建設(shè)社會主義精神文明，提高國家文化軟實(shí)力，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，保障人民基本文化權(quán)益； 中國特色社會主義的社會建設(shè)要按照構(gòu)建社會主義和諧社會的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，堅(jiān)持把保障和改善民生作為關(guān)系全局的重大任務(wù)，著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，深化社會體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會管理，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面； 中國特色社會主義的生態(tài)文明建設(shè)要以人與自然和諧發(fā)展為目標(biāo)，基本形成節(jié)約資源能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)增長方式、消費(fèi)模式，建設(shè)資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會。當(dāng)代中國馬克思主義是與馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的，是開放的理論體系，將隨著時代和實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。 當(dāng)代中國馬克思主義是發(fā)展著的馬克思主義 ? 中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，與毛澤東思想有著深厚的理論淵源，是對毛澤東同志探索社會主義建設(shè)規(guī)律重要思想成果的繼承和發(fā)展。 改革開放后 ， 我們黨在社會主義發(fā)展道路的新探索中形成的鄧小平理論 、 “ 三個代表 ” 思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想結(jié)合中國和世界的時代變化 ，不斷探索和豐富關(guān)于社會主義 、 關(guān)于黨的建設(shè)和關(guān)于發(fā)展的科學(xué)認(rèn)識 。 三、用當(dāng)代中國馬克思主義觀察中國與世界 馬克思主義是關(guān)于人類社會歷史發(fā)展規(guī)律的學(xué)說，是科學(xué)的世界觀和方法論。 當(dāng)代中國馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論 隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加快和深化，當(dāng)代中國同世界的關(guān)系，已經(jīng)發(fā)生了歷史性變化，中國的前途命運(yùn)，同世界的前途命運(yùn)日趨緊密地聯(lián)系在一起。 增強(qiáng)世界眼光和戰(zhàn)略思維 新時期世界眼光和戰(zhàn)略思維的重要性不僅體現(xiàn)在我國的宏觀國際戰(zhàn)略、中國總體發(fā)展道路和總體發(fā)展戰(zhàn)略等重大問題的選擇上，而且體現(xiàn)在發(fā)展和改革的方方面面，要善于從各個方面認(rèn)清世情和國情，認(rèn)清我們的發(fā)展所面臨的有利因素和不利因素，認(rèn)清機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們必須運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法，特別是運(yùn)用當(dāng)代中國馬克思主義的世界觀和方法論，在更加寬闊的視野中豐富和深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的普遍性和發(fā)展道路的多樣性的認(rèn)識，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)之上。學(xué)習(xí)本課程既要充分運(yùn)用在本科生和碩士生政治理論課學(xué)習(xí)過程中形成的認(rèn)識成果，又要提出更高的要求，掌握合理的學(xué)習(xí)方法，以期取得更好的學(xué)習(xí)效果。 思考題 ? 試析 20世紀(jì)人類社會取得的進(jìn)步與存在的問題，并由此探討 21世紀(jì)的人類社會面臨怎樣的機(jī)遇和挑戰(zhàn)？
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