【正文】 這種 「引而不發(fā)」的說(shuō)話技巧，讓對(duì)方頓悟自省，比直接 闡 述主張，更能達(dá)到效果?！顾l(fā)展出這種「用問(wèn)題來(lái)回答問(wèn)題」的辯證方法，幫助許多人發(fā)現(xiàn)事情的是非對(duì)錯(cuò)。 ( 論證一 ) 在辯論當(dāng)下，頭腦要清晰，推理要合邏輯，明確表達(dá)自己的意見(jiàn)，還要有機(jī) 伶 敏銳的立即反應(yīng)，找出對(duì)方的謬誤。 ( 結(jié)論 ) 2.「論點(diǎn)」變形版 — 加了案例或名人名言說(shuō)明引出觀點(diǎn) ※南一四下第十四課 閱讀列車（二）努力與收穫 胡適先生說(shuō)〆「要怎麼收穫，先那麼栽。每天一大早，她便 守候在黑猩猩經(jīng)常出沒(méi)的地方 。 ( 論據(jù)一：主角┼問(wèn)題┼解決┼結(jié)果┼迴響 ) 國(guó)際知名的 大提琴家馬友友 ， 五歲 時(shí)尌能輕鬆演奏巴哈的組曲，所以 被譽(yù)為「音樂(lè)神童」 。 因?yàn)闆](méi)有繼續(xù)努力求學(xué) ，幾 年後，這個(gè)人們口中的「神童」， 表現(xiàn)不再那麼突出，尌顯得和平常人沒(méi)什麼兩樣 了。 時(shí)間是多麼的珍貴，卻又是多麼的無(wú)情，我們一定要妥善的運(yùn)用，讓它發(fā)揮最大的價(jià)值。 ( 論據(jù)一 ) 大文豪 歐 陽(yáng)脩 為了善用零碎的時(shí)間，有一個(gè)「三上」的祕(mì)訣，因?yàn)樗ぷ骱苊Γ瑑H能 利用「馬上、廁上、枕上」這些短暫的時(shí)間，安靜、專心的思考， 因此 完成許多膾炙人口的佳作 。 ( 論據(jù)三 ) 由上陎的例子，可知不論是古代或現(xiàn)代，人們?nèi)羰嵌蒙朴脮r(shí)間，事先做好計(jì)畫(huà)並確實(shí)執(zhí)行，尌容易達(dá)成自己的目標(biāo)。俗話說(shuō)：「良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。以前，有一位棒球教練在訓(xùn)練球員時(shí)，每當(dāng)發(fā)現(xiàn)他們犯錯(cuò)，從不大聲的責(zé)備說(shuō)：「這樣不行！」、「那樣錯(cuò)了！」而是委婉的告訴球員：「你的打擊很不錯(cuò)，只要再把左手提高一點(diǎn)尌更好了。曾經(jīng)有甲乙兩個(gè)獵人，分別獵得兩隻野兔回家。 (正反論據(jù)二 ) 西元一九二二年，土耳其的國(guó)父凱末爾將軍，為了爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立，親自帶領(lǐng)大軍，與希臘作戰(zhàn)，終於獲得最後的勝利。只要你說(shuō)話時(shí)能將心比心，多顧及對(duì)方的感受，你的言語(yǔ)必定像春風(fēng)送暖，帶給周遭的人溫暖，人際關(guān)係也尌更加和諧了。 (論點(diǎn) ) 前 美國(guó)總統(tǒng)尼克森 有一次 出國(guó)訪問(wèn) ， 因?yàn)轱w機(jī)突然故障，工作人員急得直冒冷汗 。 有智慧的人，懂得適時(shí)鼓勵(lì)他人 。 (正反論據(jù)二：主角 ┼ 問(wèn)題 ┼ 解決 ┼ 結(jié)果 ┼ 迴響 ) 同樣的一件事，表達(dá)的方式不一樣，效果尌明顯不同。 是問(wèn)長(zhǎng)度還是問(wèn)壽命？ 要先把問(wèn)題弄清楚才回答 呀！」 (論據(jù)三：主角 ┼ 問(wèn)題 ┼ 解決 ┼ 結(jié)果 ┼ 迴響 ) 西方有句諺語(yǔ)：「 愚笨的人，說(shuō)想說(shuō)的話；聰明的人，說(shuō)該說(shuō)的話。一個(gè)學(xué)生個(gè)性很急，看到第一朵花尌立刻摘下；另一個(gè)學(xué)生總想著「下一朵花會(huì)更美」，等到走完了全程，卻連一朵也沒(méi)摘到；還有一個(gè)學(xué)生邊走邊看，在途中摘了一朵他最喜歡的花，之後尌不再看其他的花了。一直等到秓天，農(nóng)夫再也沒(méi)有撿到兔子，他的田地卻因?yàn)槿狈φ樟?，已?jīng)長(zhǎng)滿野草。萬(wàn)一我們做了錯(cuò)誤的選擇，該怎麼辦？有個(gè)故事是這樣的：在偏遠(yuǎn)的山腳下，住有一戶養(yǎng)羊人家，某天，爸爸發(fā)現(xiàn)羊圈有點(diǎn)鬆脫，便叫兒子趕快修理。爸爸會(huì)做這樣的決定，是因?yàn)樗J(rèn)為：錯(cuò)誤已經(jīng)發(fā)生了，尌要選擇最好的方法來(lái)彌補(bǔ)。 (結(jié)論 ) 2.「論點(diǎn)」變形版 — 加了案例或名人名言說(shuō)明引出觀點(diǎn) 六上南一第十四課成功的背後 世界上有許多成功的人，他們出類拔萃的事蹟眾所矚目；但是，他們成功背後艱辛的奮鬥歷程，卻鮮為人知。當(dāng)其他美籍選手忍受不了既辛苦又乏味的訓(xùn)練，紛紛半途而廢時(shí)，她依然咬緊牙關(guān)，一方陎努力適應(yīng)陌生的環(huán)境，一方陎兼顧繁重的課業(yè)。 (論據(jù)一：主角 ┼ 問(wèn)題 ┼ 解決 ┼ 結(jié)果 ┼ 迴響 ) 諾貝爾深知火藥的危險(xiǎn)性，致力於研究安全炸藥?！鼓切┏晒φ呤苋司把龅脑?，不只在於他們對(duì)人類的貢獻(xiàn)，更在於他們執(zhí)著理想，勇於接受磨難的精神。 第一特獎(jiǎng)是四十吋彩色電視，參與這個(gè)活動(dòng)的情況異常熱烈，書(shū)信有如雪片般的飛來(lái)?！沟拇_，誠(chéng)如評(píng)審給的評(píng)價(jià)：「 分享的快樂(lè)，遠(yuǎn)勝過(guò)獨(dú)自的擁有。 有人私下為 諾貝爾 感到高興 ， 說(shuō)： 「 柏濟(jì) 生病了 ， 以後第一名尌非你莫屬了 ！ 」 但是 諾貝爾 並不因此而沾沾自喜 ， 反而將這一段時(shí)間裡的上課內(nèi)容 ， 作成完整的筆記 ， 寄給因病無(wú)法上學(xué)的 柏濟(jì) 。每年用這個(gè)基金的利息，獎(jiǎng)勵(lì)在國(guó)際上對(duì)於物理、化學(xué)、生理醫(yī)學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)及致力於人類和平有所貢獻(xiàn)的人。 (論證 ) 我們也相信：在競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)付 ， 獲取幸福與快樂(lè)的關(guān)鍵 ， 不在於你能擁有多少 ， 而在於你能與人分享多少 。我們可以糊里糊塗，沒(méi)有目標(biāo)的過(guò)生活；可以知足快樂(lè)，怡然自得的度日子；也可以嚴(yán)謹(jǐn)用心的看待事情。他很小心，很仔細(xì)的把一條魚(yú)的肉剔乾淨(jìng)，再慢慢品嘗，而那條魚(yú)的骨架又可以完完全全的保留下來(lái)；從頭到尾，沒(méi)有損傷到任何一根纖細(xì)的魚(yú)骨，也不會(huì)移動(dòng)它們的位置。古人把「心」當(dāng)作思維的器官，主宰著一切，所以要先改變自己的想法，自己的生活才會(huì)跟著改變。 (問(wèn)題引出論點(diǎn) ) 如果是和他人從事短時(shí)間的競(jìng)爭(zhēng)，譬如一百公尺短跑，那貣步太晚，可能真的會(huì)太遲。當(dāng)他做這個(gè)決定時(shí)，遭到很多親友的反對(duì)，因?yàn)樗?dāng)時(shí)已擁有哲學(xué)、神學(xué)和音樂(lè)三個(gè)博士學(xué)位，在神學(xué)院裡當(dāng)講師；三十歲才去讀漫長(zhǎng)而艱辛的醫(yī)學(xué)院，不只「太晚」，簡(jiǎn)直尌是「跟自己過(guò)不去」。此後，不傴作品連連得獎(jiǎng)，更進(jìn)而成為國(guó)內(nèi)外大專院校藝術(shù)系的教授，是臺(tái)灣最具付表性的畫(huà)家之一，他的成尌遠(yuǎn)比大多數(shù)從八歲尌開(kāi)始學(xué)畫(huà)的人要高出許多。 (論據(jù)三┼ 論證三 ) 抱怨自己想做什麼事已經(jīng)「太晚」，通常只是不想努力的藉口。」四十多年前的臺(tái)灣，電影可說(shuō)是最風(fēng)行的娛樂(lè)。李安堅(jiān)持進(jìn)入藝術(shù)?？茖W(xué)校尌讀的決定，改變了他的一生，不但讓他在舞臺(tái)上找到歸屬感，更讓他對(duì)電影有了深一層的體認(rèn)。幸好有家人的鼓勵(lì)和支持，使他仍然懷抱著希望，持續(xù)創(chuàng)作劇本。因此，他最津津樂(lè)道的是：臥虎藏龍這部電影，讓習(xí)慣不看字幕的外國(guó)人，樂(lè)於走入戲院，看打上英文字幕的華語(yǔ)片，成功的破除了「華人導(dǎo)演難以征服全世界」的迷思。 (結(jié)論 ) 這篇文章非常值得提出來(lái)討論，不傴是因?yàn)閮?nèi)容，更因?yàn)樗某尸F(xiàn)方式，跳脫議論文的寫(xiě)法，提供了不一樣的模式供孩子練習(xí)。在日常生活中，像吃的、穿的、住的、用的，都是經(jīng)過(guò)各行各業(yè)的人認(rèn)真盡責(zé)、付出心力，才能滿足我們的需求，讓生活更方便。像這樣不能發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量、不具合作精神的隊(duì)伍，是很難打出好成績(jī)的。 (結(jié)論 ) 「論證」版：看起來(lái)會(huì)以為是「說(shuō)明文」，可是，因?yàn)檎擖c(diǎn)很清楚，而且有說(shuō)明「如何做」，所以還是歸類為議論文 ※ 四上康軒十、處處皆學(xué)問(wèn) 生活處處皆學(xué)問(wèn)，只要用心體會(huì)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)尌在我們的生活中 。經(jīng)過(guò)不斷的探索，人們發(fā)現(xiàn)了其中的祕(mì)密，原來(lái)「潮汐」是月亮和地球玩的拉力遊戲。只要在生活中債聽(tīng)，在生活中感覺(jué)，在生活中仔細(xì)觀察，在生活中靜靜思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)奇妙的世界裡處處都藏著學(xué)問(wèn)，等著我們?nèi)グl(fā)掘；你也會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的周遭，蘊(yùn)含著許許多多的知識(shí)，等著我們?nèi)ヌ剿鳌? 要如何安排休閒活動(dòng)呢？我們可以依照自己的個(gè)性和興趣，做適當(dāng)?shù)倪x擇，並且考量天候、時(shí)間，做妥善的安排，好讓身心更舒暢。不論是到山林，靜聽(tīng)風(fēng)吹樹(shù)梢的聲音和鳥(niǎo)兒的歌唱，或是到海邊，坐看浪花拍岸的美景和落日的餘暉，都是很好的安排。因此如何適當(dāng)?shù)陌才判蓍f活動(dòng)，以調(diào)劑緊張的情緒，使生活充滿樂(lè)趣，是身為現(xiàn)付人必須學(xué)習(xí)的事情。我們的身體尌像機(jī)械，必須隨時(shí)保養(yǎng)、維護(hù)，才能正常運(yùn)作；一旦出了毛病，發(fā)生故障，尌處處不順，甚至停擺。日常生活中，事情與問(wèn)題不斷的發(fā)生，這時(shí)候，我們?cè)撛觞N辦？聖嚴(yán)法師說(shuō)：「陎對(duì)它，接受它，處理它，放下它?！府?dāng)一天和尚敲一天鐘」是大家耳熟能詳?shù)脑挘瑯邮乔苗?，有人愁眉苦臉，敲得零零落落，還頻頻出差錯(cuò)，如此，豈不白費(fèi)力氣？何不樂(lè)觀的把鐘敲得又響又亮？陎 對(duì)事情時(shí)，只要換個(gè)方向思考，也許眼前的阻力尌不再成為障礙，生活自然可以過(guò)得自在愜意 。這樣的人，容易獲得朋友的支持與鼓勵(lì)，生活自然過(guò)得愉快。 (論證三 ) 由於社會(huì)的快速變遷，現(xiàn)付人的生活十分忙碌，也因此不少人情緒容易緊張。因此， 如何降低二氧化碳的排放量，已成為大家關(guān)心的議題 。 二、外出時(shí)，自備購(gòu)物袋、餐具等能再次使用的物品，不要求物品的精美包裝。 六、隨手關(guān)燈、拔掉不用的電器插頭。讓我們一貣邁向「低碳生活」，共同保育地球。當(dāng)然，結(jié)果還是「碰壁而回」。但是，當(dāng)我們看見(jiàn)碰壁而回的蜻蜓時(shí)，卻不禁想要告訴牠：我們有時(shí)為了達(dá)到目的，不能一味的堅(jiān)持己見(jiàn)，應(yīng)該詴一詴別的方法，甚至是一個(gè)看貣來(lái)似乎較為遙遠(yuǎn)的方向；否則，你尌只好永遠(yuǎn)在嘗詴與失敗之間兜圈子，直到你鎩羽而歸。很多時(shí)候，我們甚至要多轉(zhuǎn)幾個(gè)彎，多繞幾次小徑，才會(huì)發(fā)現(xiàn)距離目標(biāo)又近了一些?！苟美@道而行的人，往往是第一個(gè)登上山頂?shù)娜恕?) 五下康軒第三課「做時(shí)間的主人」結(jié)構(gòu)表 論 點(diǎn) 引題 如果一個(gè)人可以活一百歲，他一生擁有的日子，大約是三萬(wàn)六千五百天，扣除睡眠、吃飯、刷牙、洗臉等，剩下的時(shí)間到底還有多少？算一算，竟然只剩下不到一半！而這些傴存的光陰，從我們呱呱墜地那一刻貣，尌開(kāi)始悄悄的溜走，毫不止息。 三 現(xiàn)付人 公車或捷運(yùn)，許多人戴著耳機(jī)喃喃自語(yǔ)。 本 課 大 意 時(shí)間是多麼的珍貴，卻又是多麼的無(wú)情，我們一定要妥善的運(yùn)用，讓它發(fā)揮最大的價(jià)值。有些在學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)文，有些在複習(xí)老師講的課，他們都是在利用各種「短暫」的時(shí)間。 ) ( 形式， b) ● 摘寫(xiě)： ( 1) 文章摘錄至議論文的文章結(jié)構(gòu)表 ( 可以給學(xué)生基本的表格，但是至於 哪 些是論據(jù)或論證，請(qǐng)學(xué)生自行更改 ) ( 形式， a 、 b) ( 2) 寫(xiě)出本課大意。 ●畫(huà)出來(lái)後，請(qǐng)用這些資料重新寫(xiě)成一篇議論文。只好撥打妳媽媽的手機(jī)，手機(jī)是妳接聽(tīng)的。 「妳要什麼？」 妳沒(méi)有回答，從櫃子裡拿出一個(gè)碗，把碗在我眼前晃了晃，一轉(zhuǎn)身尌走了。 我可以體會(huì)妳的感覺(jué)。譬如妳早上對(duì)爸爸說(shuō)的話，不是尌不夠禮貌嗎？ 比較合適的說(shuō)法是：「我們?cè)谌ド现形恼n的路上。 譬如妳問(wèn)：「對(duì)不貣，我方便打擾你一分鐘嗎？」、「抱歉，你可以再說(shuō)一遍嗎？」這些問(wèn)句不是「責(zé)難別人」，而是「責(zé)難自己」， 表示「因?yàn)槲矣袉?wèn)題，不得不打擾你?！垢杏X(jué)有禮貌得多 ？ 再談?wù)剨呁聿颓啊改猛搿鼓羌隆? 好，現(xiàn)在想一想，爸爸要表達(dá)的重點(diǎn)是什麼？晚餐前，妳把手橫過(guò)爸爸的陎前去拿碗，是不是不如開(kāi)口說(shuō)：「爹地，麻煩您把碗遞給我。 會(huì)說(shuō)話的人，是不會(huì)以責(zé)難的語(yǔ)氣咄咄逼人的。在西方世界裡，指揮別人時(shí)，如果只有動(dòng)作，沒(méi)有聲音，也是不禮貌的。 說(shuō)話要有技巧 ,尌是溫柔正陎的話語(yǔ)來(lái)取付責(zé)難咄咄逼人的語(yǔ)氣。 說(shuō)話要有技巧 ,尌是不可以用頤指氣使的態(tài)度來(lái)指使他人做事。 良言一句三冬暖 你懂得說(shuō)話的技巧嗎 ?會(huì)說(shuō)話的人不會(huì)以責(zé)難的語(yǔ)氣咄咄逼人。無(wú)論中、西方皆認(rèn)為，只用動(dòng)作、表情指揮別人，卻不開(kāi)口說(shuō)話，是最沒(méi)有禮貌的。 ?先看看下陎這篇文章： ※ 紅色是大尖哥、水社姐的行為表現(xiàn) ※ 藍(lán)色是他們的行為背後代表的意涵 ※五上南一 第六課 勇者鬥惡龍 一群熱愛(ài)山 林的邵族祖先，因?yàn)樽凡兑浑b大白鹿，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一片群山環(huán)抱的世外桃源，尌帶著族人在附近定居下來(lái)，過(guò)著耕種補(bǔ)獵 、 快樂(lè)安定的生活。 大尖哥和水社姐 這一對(duì)邵族的年輕夫妻，看到大家的生活愈來(lái)愈困苦，決定把太陽(yáng)和月亮找回來(lái) 。大龍看見(jiàn)有人靠近，大吼一聲，飛身過(guò)來(lái)，想把他們一口吃下。雙方你來(lái)我往，互不相讓 ，一直難分高下。 ( 即使?fàn)奚埠敛煌丝s ) 「啊〈我們戰(zhàn)勝惡龍，奪回太陽(yáng)和月亮了〈」 大尖哥 興奮的叫著，「可是，這兩個(gè)大火球要怎麼送回天上呢〇」 水社姐苦惱的問(wèn)。托呀〈托呀〈不知過(guò)了多少時(shí)日， 歷經(jīng)風(fēng)吹雨臨，才穩(wěn)穩(wěn)的把太陽(yáng)和月亮掛回天上去 。 ( 不居功 ) (二 ) 從「故事」變「議論文」 1 以「勇者鬥惡龍」為例 ● 作文題目：從「勇者鬥惡龍」看真正的勇者形象 ● 寫(xiě)作綱要 討論 ( 教學(xué)時(shí)的提問(wèn) ，正好成為寫(xiě)作的參考，這 正應(yīng)驗(yàn)了「從課文長(zhǎng)作文」 ) 從「勇者鬥惡龍」看真正的勇者形象 1. 論點(diǎn) 真正的勇者要具備哪些條件 ？ 2. 論據(jù) 〈從第五課「勇者鬥惡龍」來(lái)論證〉 〈 1 〉第 9 11 句，這部分所彰顯的勇者形象是 「為眾人之事」 〈 2 〉 第 12 15 句，這部分所彰顯的勇者形象是 「冷靜先確定問(wèn)題」 〈 3 〉 第 16 19 句，這部分所彰顯的勇者形象是 「計(jì)畫(huà)並準(zhǔn)備」 〈 4 〉 第 20 28 句，這部分所彰顯的勇者形象是 「確實(shí)執(zhí)行，絕不臨陣脫逃」 〈 5 〉 最後，這部分所彰顯的勇者形象是 「不吹噓自己的功勞」 3. 結(jié)論 總結(jié)夫妻對(duì)族人的影響並且引用名人名 言做結(jié)論 ● 學(xué)生作品： ※從「勇者鬥惡龍」看真正的勇者形象 五乙 羅映青 您認(rèn)為怎樣的人怎樣的人，才有資格被稱為「勇者」呢〇 「勇者」指的應(yīng)該是正義之士。他們四處打聽(tīng)，終於知道一大一小兩條惡龍住在潭邊。能夠在戰(zhàn)鬥前，做好萬(wàn)全準(zhǔn)備，尌不怕任何挑戰(zhàn)了。 《嫦娥奔月》裡的后羿，一開(kāi) 始十分謙虛，當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)者後，反而變得自大狂妄，最終遭到人們唾棄。 (二 ) 從「故事」變「議論文」 2 ● 先讀一讀三個(gè)名人的小故事。 ※五上康軒 一、名人記趣 紙條上的簽名 曾經(jīng)擔(dān)任英國(guó)首相的邱吉爾 ，有一天應(yīng)邀在一個(gè)廣場(chǎng)演講。這位