【正文】 個(gè)人也沒(méi)有。只好撥打妳媽媽的手機(jī)，手機(jī)是妳接聽(tīng)的。 「妳們到哪去了呀？」我問(wèn)?！改汶y道不知道我今天要上中文課嗎？」妳在那頭說(shuō)：「我們正要去徐老師家?！? 晚餐前，我到廚房的櫃子拿酒杯，妳也過(guò)來(lái)，伸手往同一個(gè)櫃子裡摸。 「妳要什麼？」 妳沒(méi)有回答，從櫃子裡拿出一個(gè)碗，把碗在我眼前晃了晃，一轉(zhuǎn)身尌走了。 早上，因?yàn)閵呎s著要去上課，我不好多說(shuō)；晚上，因?yàn)槭浅燥埱?，怕影響妳的情緒，我也沒(méi)講話，但是現(xiàn)在爸爸必須對(duì)妳叮囑一番。 妳還記得不久之前，學(xué)校發(fā)了一張單子，教妳們 要怎麼說(shuō)話才有禮貌 嗎？那張標(biāo)題為「 好好表達(dá) 」的單子上寫(xiě)著： 「好好表達(dá)」 我們要常說(shuō)： 請(qǐng)！ 謝謝你！ 對(duì)不貣！ 妳好嗎？ 祝妳好運(yùn)！ 真是太好了！ 我能幫妳嗎？ 祝妳玩得愉快！ 讓我們輪流玩。 來(lái)跟我們一貣玩！ 我喜歡妳的點(diǎn)子。 我可以體會(huì)妳的感覺(jué)。 記得妳把單子拿回家時(shí)，爸爸還覺(jué)得好奇怪 ——天哪！都要上國(guó)中的孩子了，怎麼還教這些最基本的句子。 但是，今天 ──爸爸懂了。 可能是當(dāng)妳們長(zhǎng)大了，有了主見(jiàn)，或慢慢進(jìn)入青春期，愈得教妳們 說(shuō)話的禮貌 。譬如妳早上對(duì)爸爸說(shuō)的話，不是尌不夠禮貌嗎？ 比較合適的說(shuō)法是：「我們?cè)谌ド现形恼n的路上?！苟皇恰改汶y道不知道我今天要上中文課嗎？」 孩子，妳長(zhǎng)大了，是該懂得說(shuō)話技巧的時(shí)候了！ 會(huì)說(shuō)話的人， 是 不會(huì)以責(zé)難語(yǔ)氣咄咄逼人 的。想想，如果天氣冷，妳穿少了，媽媽對(duì)妳吼：「 妳想凍死??？」在感覺(jué)上，是不是遠(yuǎn)不如溫柔的對(duì)妳說(shuō)：「天冷了，多穿一點(diǎn)?！? 「多穿一點(diǎn)」是正陎的句子 ，感覺(jué)上比妳用責(zé)難的「問(wèn)句」好多了；相對(duì)的，有 許多直接而簡(jiǎn)單的句子，應(yīng)該把它改為「問(wèn)句」，才會(huì)顯得婉轉(zhuǎn)。 譬如妳問(wèn)：「對(duì)不貣，我方便打擾你一分鐘嗎？」、「抱歉，你可以再說(shuō)一遍嗎？」這些問(wèn)句不是「責(zé)難別人」，而是「責(zé)難自己」， 表示「因?yàn)槲矣袉?wèn)題，不得不打擾你?！埂ⅰ敢?yàn)槲覜](méi)聽(tīng)清楚，要麻煩你重複一遍?！惯@樣是不是比妳直接講「我要問(wèn)一件事。」、「你再說(shuō)一遍?！垢杏X(jué)有禮貌得多 ？ 再談?wù)剨呁聿颓啊改猛搿鼓羌隆? 妳知道 中國(guó)人常用「頤指氣使」形容一個(gè)人沒(méi)有禮貌 嗎？ 「頤」是「陎頰」，「頤指」的意思是指不開(kāi)口說(shuō)話，只以陎頰表情來(lái)指使他人做事；「氣使」則指同樣不開(kāi)口，只用「哼、嗯、喂」的語(yǔ)氣來(lái)使喚人。西方世界也一樣，當(dāng)妳指揮別人，如果只有動(dòng)作，卻沒(méi)有聲音的時(shí)候，是最沒(méi)有禮貌的。 舉例來(lái)說(shuō)：妳去餐館用餐，茶杯空了，妳可以對(duì)服務(wù)生說(shuō)：「 是不是麻煩你，幫我續(xù)杯？ 」或者一邊指著杯子，一邊問(wèn)他：「可以續(xù)杯嗎？」除非那服務(wù)生距離妳很遠(yuǎn)，妳叫他，會(huì)吵到別人，否則妳絕 不能光指一下杯子，卻不說(shuō)話，那是沒(méi)有禮貌的表現(xiàn) 。 好，現(xiàn)在想一想，爸爸要表達(dá)的重點(diǎn)是什麼？晚餐前，妳把手橫過(guò)爸爸的陎前去拿碗，是不是不如開(kāi)口說(shuō)：「爹地，麻煩您把碗遞給我。」尌算妳自己拿了，當(dāng)爸爸問(wèn)妳要什麼時(shí)，妳是不是也應(yīng)該開(kāi)口說(shuō)「我要拿碗」，而不是拿著碗在爸爸陎前晃一晃？ 最後，爸爸想提醒妳： 我們沒(méi)有辦法改變五官容貌，卻能夠以有禮貌的言語(yǔ)展現(xiàn)氣度。禮貌的言語(yǔ)尌像冬天的陽(yáng)光，可以溫暖每一顆心 。希望妳懂！祝喜樂(lè) 愛(ài)妳的爸爸 筆 ○年○月○日 四、議論文的延伸寫(xiě)作 (一 ) 從「記敘文」變「議論文」 作品 說(shuō)話要有禮貌 要怎麼說(shuō)話才算有禮貌呢？要好好的表達(dá)，例如常說(shuō)請(qǐng)、謝謝、對(duì)不貣 ……。 會(huì)說(shuō)話的人，是不會(huì)以責(zé)難的語(yǔ)氣咄咄逼人的。與其說(shuō)「你想凍死??？」不如說(shuō)「天冷了，多穿一點(diǎn)?！? 正陎的句子比責(zé)難的「問(wèn)句」好；相對(duì)的，有許多直接而簡(jiǎn)單的句子，應(yīng)該把它改為「問(wèn)句」，才顯得婉轉(zhuǎn)。 中國(guó)人常用「頤指氣使」形容一個(gè)人沒(méi)有禮貌。在西方世界裡，指揮別人時(shí)，如果只有動(dòng)作，沒(méi)有聲音，也是不禮貌的。 我們沒(méi)有辦法改變五官容貌，但能夠以有禮貌的言語(yǔ)展現(xiàn)氣度。禮貌的言語(yǔ)尌像冬天的陽(yáng)光，可以溫暖每一顆心。 好好表達(dá) 我們常說(shuō) :說(shuō)話要有禮貌 ,而懂得說(shuō)話的技巧才能好好的表達(dá)說(shuō)話的的禮貌。 說(shuō)話要有技巧 ,尌是溫柔正陎的話語(yǔ)來(lái)取付責(zé)難咄咄逼人的語(yǔ)氣。例如 :天冷了 ,媽媽溫柔的對(duì)妳說(shuō) :「天冷了 ,多穿一點(diǎn)」而不是對(duì)你吼 :「妳想凍死啊 ?」。 說(shuō)話要有技巧 ,尌是在不得不打擾別人的情況下 ,以婉轉(zhuǎn)的問(wèn)句來(lái)取付直接而簡(jiǎn)單的句子。例如 :「抱歉 ,你可以再說(shuō)一遍嗎 ?」而不是「你再說(shuō)一遍」。 說(shuō)話要有技巧 ,尌是不可以用頤指氣使的態(tài)度來(lái)指使他人做事。指揮別人 ,只有氣使或只有動(dòng)作而不說(shuō)話 ,那是沒(méi)有禮貌的表現(xiàn)。例如 :用「哼、嗯、喂」來(lái)喚人。 說(shuō)話要有禮貌尌是要好好使用說(shuō)話的技巧 , 因?yàn)槎Y貌的言語(yǔ)尌像冬天的陽(yáng)光 ,可以溫暖每一顆心。 良言一句三冬暖 你懂得說(shuō)話的技巧嗎 ?會(huì)說(shuō)話的人不會(huì)以責(zé)難的語(yǔ)氣咄咄逼人。 在生活中使用「正陎」的句子，比使用「責(zé)難」的語(yǔ)氣好的多，而過(guò)於直接簡(jiǎn)單的句子應(yīng)該改為「問(wèn)句」才會(huì)婉轉(zhuǎn)。例如「對(duì)不貣，我方便打擾你一分鐘嗎？」以責(zé)難自己，付替責(zé)難別人，是比較有禮貌的。 中國(guó)人常用「頤指氣使」形容一個(gè)人沒(méi)有禮貌。無(wú)論中、西方皆認(rèn)為，只用動(dòng)作、表情指揮別人，卻不開(kāi)口說(shuō)話，是最沒(méi)有禮貌的。 我們沒(méi)有辦法改變五官容貌，卻能夠以有禮貌的言語(yǔ)展現(xiàn)氣度，禮貌的語(yǔ)言尌像冬天的太陽(yáng)，可以溫暖人心。 ●研習(xí)老師作品 ( 到臺(tái)南市永信國(guó)小研習(xí)，老師們?cè)诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)重組的文章 ) (二 ) 從「故事」變「議論文」 1 ?議論文最難尌是要學(xué)生找到論點(diǎn)，然後用道理來(lái)破題，如果我們可以幫助學(xué)生克服，議論文尌不會(huì)難寫(xiě)。 ?故事是學(xué)生最早接觸的文類(lèi)，每個(gè)故事背後也都有『寓意』，只要在讀故事時(shí)將其提煉出來(lái)，那麼這個(gè)故事尌可成為議論文的『案例』，也尌是『論據(jù)』。 ?先看看下陎這篇文章： ※ 紅色是大尖哥、水社姐的行為表現(xiàn) ※ 藍(lán)色是他們的行為背後代表的意涵 ※五上南一 第六課 勇者鬥惡龍 一群熱愛(ài)山 林的邵族祖先，因?yàn)樽凡兑浑b大白鹿，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一片群山環(huán)抱的世外桃源，尌帶著族人在附近定居下來(lái)，過(guò)著耕種補(bǔ)獵 、 快樂(lè)安定的生活。 有一天，突然地動(dòng)山搖，一片漆黑，嚇壞了所有的族人。當(dāng)一切平靜之後，大家才發(fā)現(xiàn)，太陽(yáng)和月亮都不見(jiàn)了。從此，所有的植物開(kāi)始枯萎，族人的生活也陷入困境。 大尖哥和水社姐 這一對(duì)邵族的年輕夫妻，看到大家的生活愈來(lái)愈困苦，決定把太陽(yáng)和月亮找回來(lái) 。 ( 決定時(shí)是為眾人的利益為出發(fā)點(diǎn) ) 他們 到處尋找， 在 一位 老公公的指引下 ，才 知道原來(lái)有一大一小兩條惡龍，偷走了太陽(yáng)和月亮，還把太陽(yáng)和月亮當(dāng)作球在潭裡玩耍取樂(lè) 。 ( 冷靜確定問(wèn)題 ) 為了除掉惡龍， 他們 翻過(guò)高山，越過(guò)溪谷，穿過(guò)樹(shù)林， 經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，終於挖出埋藏在阿里山上的降龍寶物 — 金斧頭和金剪刀。 ( 工欲善其事必先利其器 — 做事有智慧 ) 夫婦兩人拿著金斧頭和金剪刀，鼓起勇氣走到潭邊 。大龍看見(jiàn)有人靠近，大吼一聲，飛身過(guò)來(lái)，想把他們一口吃下。但他們一點(diǎn)都不退縮，立即舉起手中的金斧頭和金剪刀，一左一右迎上前去。大龍見(jiàn)到這對(duì)夫婦向他襲來(lái)，大吃一驚，趕緊翻滾閃躲，但身上還是被砍了一刀，血流不止。一旁的小龍看到情況危急，立刻加入戰(zhàn)局， 一場(chǎng)激戰(zhàn)尌在潭邊展開(kāi)了。雙方你來(lái)我往，互不相讓 ，一直難分高下。大戰(zhàn)好幾回合之後，夫妻兩人體力漸漸不支，顯得有些疲累。大龍見(jiàn)機(jī)不可失，轉(zhuǎn)身向大尖哥突擊， 小龍 也從後方 偷襲 水社姐。 大尖哥 眼見(jiàn)情勢(shì)不妙，向 水社姐 大喊〆「對(duì)準(zhǔn)眉心， 和他們拼了〈 」兩人奮力一擲，只見(jiàn)兩道像箭般的金色光芒射向雙龍眉心， 兩條惡龍?jiān)趹K叫聲中斷氣。 ( 即使?fàn)奚埠敛煌丝s ) 「啊〈我們戰(zhàn)勝惡龍，奪回太陽(yáng)和月亮了〈」 大尖哥 興奮的叫著，「可是，這兩個(gè)大火球要怎麼送回天上呢〇」 水社姐苦惱的問(wèn)。此時(shí)，老公公再次現(xiàn)身，以堅(jiān)定的語(yǔ)氣告訴他們〆「別擔(dān)心〈吞下惡龍的眼珠尌會(huì)有奇蹟出現(xiàn)?！狗蚱?兩人吞下眼珠後 ，身體突然不斷長(zhǎng)高，力氣也逐漸變大 了。兩人各 拔起一棵大樹(shù)，將太陽(yáng)和月亮托在樹(shù)頂，奮力的伸直手臂往上托 。托呀〈托呀〈不知過(guò)了多少時(shí)日， 歷經(jīng)風(fēng)吹雨臨，才穩(wěn)穩(wěn)的把太陽(yáng)和月亮掛回天上去 。 ( 做事有始有終 ) 這時(shí)， 精疲力盡的夫妻，站在潭邊欣慰的對(duì)望，緩緩的閉上雙眼，他們的身體變成了大山，毛髮變成了林木 。傳說(shuō)這兩座大山，尌是大尖山和水社大山，這個(gè)潭尌是日月潭。夫妻兩人永遠(yuǎn)在這裡守護(hù)著日月，也守護(hù)著他們的族人。 ( 不居功 ) (二 ) 從「故事」變「議論文」 1 以「勇者鬥惡龍」為例 ● 作文題目：從「勇者鬥惡龍」看真正的勇者形象 ● 寫(xiě)作綱要 討論 ( 教學(xué)時(shí)的提問(wèn) ，正好成為寫(xiě)作的參考，這 正應(yīng)驗(yàn)了「從課文長(zhǎng)作文」 ) 從「勇者鬥惡龍」看真正的勇者形象 1. 論點(diǎn) 真正的勇者要具備哪些條件 ？ 2. 論據(jù) 〈從第五課「勇者鬥惡龍」來(lái)論證〉 〈 1 〉第 9 11 句，這部分所彰顯的勇者形象是 「為眾人之事」 〈 2 〉 第 12 15 句，這部分所彰顯的勇者形象是 「冷靜先確定問(wèn)題」 〈 3 〉 第 16 19 句，這部分所彰顯的勇者形象是 「計(jì)畫(huà)並準(zhǔn)備」 〈 4 〉 第 20 28 句，這部分所彰顯的勇者形象是 「確實(shí)執(zhí)行，絕不臨陣脫逃」 〈 5 〉 最後，這部分所彰顯的勇者形象是 「不吹噓自己的功勞」 3. 結(jié)論 總結(jié)夫妻對(duì)族人的影響並且引用名人名 言做結(jié)論 ● 學(xué)生作品： ※從「勇者鬥惡龍」看真正的勇者形象 五乙 羅映青 您認(rèn)為怎樣的人怎樣的人，才有資格被稱(chēng)為「勇者」呢〇 「勇者」指的應(yīng)該是正義之士。從古至今，都有許多偉人以不同的角度詮釋「勇者」，像岳飛、國(guó)父孫中山先生…，雖然每個(gè)人做的事情不同，但他們都握著同一個(gè)信念，那尌是，為了人民和國(guó)家的利益而努力，因著這個(gè)信念，他們達(dá)到理想，並贏得人民的尊敬。 課文中，有一篇關(guān)於邵族部落的傳說(shuō)，裡陎的兩位主角，真正的展現(xiàn)了勇者的風(fēng)範(fàn)，尌讓我們來(lái)看看吧〈 有一天族裡的太陽(yáng)和月亮被兩條惡龍偷走，沒(méi)有人敢去 搶回來(lái)，唯有大尖哥和水社姐這對(duì)年輕夫婦挺身而出，當(dāng)他們決定冒著生命危險(xiǎn)去打敗惡龍的時(shí)候，心裡想著的一定是族人們快荒廢的田園，而不是自己家裡的那塊田地。這麼為眾人著想的情操，真是可貴啊〈 當(dāng)兩人做了決定之後，並不是魯莽的直接去找惡龍，而是先冷靜的確定問(wèn)題。他們四處打聽(tīng)，終於知道一大一小兩條惡龍住在潭邊。在得知對(duì)手身分、住處後，才開(kāi)始下一步的準(zhǔn)備，這是最聰明的戰(zhàn)略，所謂「知己知彼，百戰(zhàn)百勝」，當(dāng)一名勇士，除了要武藝精湛外，有時(shí)也得靠「智取」。 夫妻翻山越嶺，跋山涉水，終於找到了…，不是找到惡龍，是找到降龍武器。 若不使用武器，難道要赤手空拳和惡龍「玩摔角」〇沒(méi)有武器是不行的，兩人很細(xì)心的想到這點(diǎn)，並立刻動(dòng)身前往。能夠在戰(zhàn)鬥前，做好萬(wàn)全準(zhǔn)備，尌不怕任何挑戰(zhàn)了。 終於要和惡龍決一死戰(zhàn)了，兩人看到陎目猙獰的龍，一點(diǎn)兒也不害怕，為了族人，他們勇往直前，雖然打鬥過(guò)程中，非常激烈而且危險(xiǎn)，甚至夫妻幾乎都要被惡龍殺死，但他們卻沒(méi)因此退縮，反而更加堅(jiān)持並運(yùn)用智慧，最後終於成功擊敗惡龍。一個(gè)不貪生怕死，不會(huì)臨陣脫逃的人，才是真正的勇者。 勇者都是謙虛良善的，絕不吹噓自己的功勞，謙卑讓眾人更加喜愛(ài)尊敬他們。 《嫦娥奔月》裡的后羿，一開(kāi) 始十分謙虛，當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)者後，反而變得自大狂妄，最終遭到人們唾棄。事實(shí)證明，只有像大尖哥和水社姐這樣的人才配稱(chēng)為真正的勇者。 當(dāng)個(gè)「勇者」必須有決心，還得完全了解「犧牲小我，完成大我」的意思?；蛟S，我們不能成為一個(gè)勇者，卻能學(xué)習(xí)他們的情操，使自己贏得更多尊敬。 (二 ) 從「故事」變「議論文」 2 ● 先讀一讀三個(gè)名人的小故事。 ( 1) 練習(xí)將三個(gè)小故事，按照「是誰(shuí)→碰到什麼問(wèn)題→怎麼解決→結(jié)果」這樣的結(jié)構(gòu)，將每一篇故事都摘述成一段大意。 ( 2) 把摘述的大意，變成議論文「談名人的機(jī)智」這一篇的論據(jù) 〈正例〉 。 ( 3) 應(yīng)用課本統(tǒng)整活動(dòng)中「作文的開(kāi)頭與結(jié)尾的技巧」，再把 三段大意，也就是三個(gè)案例，合在一起，成為一篇完整的議論文。 ※五上康軒 一、名人記趣 紙條上的簽名 曾經(jīng)擔(dān)任英國(guó)首相的邱吉爾 ，有一天應(yīng)邀在一個(gè)廣場(chǎng)演講。 他講到一半的時(shí)候，停下來(lái)喝一口水。這時(shí)，臺(tái)下忽然遞過(guò)來(lái)一張紙條，他看了一眼，只見(jiàn)上陎寫(xiě)著兩個(gè)字「傻瓜」。 邱吉爾知道有人想藉這張紙條羞辱他，他把紙條放在講臺(tái)上，神態(tài)自若的說(shuō)〆「剛才有位聽(tīng)眾送來(lái)一張紙條。這位