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第八節(jié)秦漢文化(三)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 , 為學(xué)完新知識(shí)后形成秦漢文化知識(shí)網(wǎng)絡(luò)準(zhǔn)備條件 。 4. 有些小字內(nèi)容 , 如司馬遷的生平 , 對(duì)秦始皇陵兵馬俑概況的介紹等 , 指導(dǎo)學(xué)生在課堂上朗讀 , 加深學(xué)生對(duì)課本正文的理解 。 ( 三 ) 1. 復(fù)習(xí)提問(wèn) 請(qǐng)同學(xué)們回憶一下 , 在 《 昌盛的秦漢文化 》 ( 一 ) 、 ( 二 ) 兩節(jié)課中 , 我們學(xué)習(xí)了秦漢文化的哪兩個(gè)方面的成就 ? ( 科學(xué)技術(shù) 、 杰出的思想家和宗教的傳播 。 ) 我國(guó)古代對(duì)撰寫(xiě)歷史非常重視 , 很早就有人編寫(xiě)史書(shū) 。 他出身于史官家庭 , 父親司馬談是個(gè)史學(xué)家 , 從小就受到家庭的熏陶 , 有較好的學(xué)習(xí)環(huán)境;司馬遷做史官后 , 有機(jī)會(huì)閱讀大量皇家的藏書(shū) , 掌握了豐富的史料 ,豐富的社會(huì)經(jīng)歷和歷史知識(shí) , 為司馬遷編者按寫(xiě) 《 史記 》 奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) 。 同學(xué)們課下想想司馬遷的這句話對(duì)你有什么有益的啟示呢 ? 《 史記 》 采用什么體例編寫(xiě) ? ( 紀(jì)傳體 ) 什么叫紀(jì)傳體 ? ( 指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本上的注釋 。 此后 , 歷代不少史家都沿用這種體裁編寫(xiě)歷史 , 并且把用這種體裁編寫(xiě)的史書(shū)稱為 “ 正史 ” 。 《 史記 》也是我國(guó)歷代五朝編寫(xiě)史書(shū)的典范 。 但是 《 史記 》 把國(guó)家興亡歸于 “ 天命 ” , 說(shuō)明司馬遷的歷史觀基本上是唯心的 , 這是 《 史記 》 的主要缺點(diǎn) 。 講到民歌 , 誰(shuí)還記得我們?cè)趯W(xué)習(xí)春秋戰(zhàn)國(guó)文化時(shí)提到民歌 《 碩鼠 》 出自哪部書(shū) ? ( 出自 《 詩(shī)經(jīng) 》 ) , 更具體一點(diǎn)說(shuō) , 應(yīng)該是 《 詩(shī)經(jīng) 》 中的國(guó)風(fēng)部分 。 讓一個(gè)學(xué)生模仿錄音朗讀 《 十五從軍征 》 中的一段詩(shī) , 深刻體會(huì)樂(lè)府詩(shī)的特點(diǎn) 。 1979年在秦始皇陵兵馬俑的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)建起了大型博物館 。 所有這些都反映出我國(guó)秦代卓越的雕塑藝術(shù)水平 。 ( 四 ) 總結(jié) 、 擴(kuò)展 我們用了三課時(shí)學(xué)習(xí)了 《 昌盛的秦漢文化 》 , 秦漢時(shí)期 。 七 、 布置作業(yè) 問(wèn)答題 為什么說(shuō)秦始皇陵兵馬俑是 “ 世界第八大奇跡 ” ? 八 、 板書(shū)設(shè)計(jì) 第八節(jié) 秦漢文化 ( 三 ) 一 、 史學(xué):西漢 。
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