第八節(jié)秦漢文化（三）(文件)
【正文】 史記 》 在文學(xué)藝術(shù)的領(lǐng)域里也大放異彩 ， 具有很高的歷史和文學(xué)價值 ， 因而被魯迅先生贊譽(yù)為 “ 史家之絕唱 ， 無韻之 《 離騷 》 ”。 流傳至今的漢樂府詩有 100多篇 ， 其中以民歌居多數(shù) ， 民歌也正是其中的精華 ，所以人們提到漢樂府詩 ， 往往是指這部分民歌 。 （ 學(xué)生回答后 ， 教師歸納 ） 樂府詩具有形式樸素自然 ， 內(nèi)容充實(shí)廣泛 、語言清新活潑 、 感情真摯的特點(diǎn) ， 樂府詩推動了秦漢時期文學(xué)的大發(fā)展 ， 對后代文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響 。 兵馬俑是用黃泥雕塑 ， 再用火燒制而成 。 其面容與發(fā)式 ， 神態(tài)與服飾 ， 將士有別 ，各具特色 ， 軍種各異無一協(xié)雷同：這些陶馬 ， 體型高大 ， 筋骨堅(jiān)實(shí) ， 昂頭堅(jiān)耳 ， 毛分飛 ， 恰到好處地表現(xiàn)出它們機(jī)智神駿的特征 。 我們接下來看看彩圖 《 秦始皇陵出土的銅車馬 》 ， 整套車馬 、 御手都是用青銅鑄造成的 ， 大小約為真車的一半 ， 造型美觀堪稱國寶 。 鞏固練習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生制作并填寫秦漢時期文化知識表格 。 3． 《 秦漢文化史 》 （ 韓養(yǎng)民著 ） ， 陜西人民教育出版社 1986年第 1版第一九章 。 司馬遷 《 史記 》 —— 我國第一部紀(jì)傳體通史 。 我國人民發(fā)明了造紙術(shù) ， 出現(xiàn)了張衡等燦若群星的科學(xué)家 、 唯物論思想家王充 、 著名史學(xué)家司馬遷等 ， 文學(xué) 、 藝術(shù)也各放異彩 。 國際友人贊譽(yù)秦始皇陵兵馬俑是世界藝術(shù)上一顆璀燦的明珠 ，至今仍然值得我們引以為自豪 。 請同學(xué)們看課本彩色插圖 《 秦始皇陵出土武士俑 》 。 （ 板書 ） 三 、 藝術(shù) （ 板書 ） 雕塑 —— 秦始皇陵兵馬俑 秦漢時期我國雕塑藝術(shù)也有相當(dāng)高的小平 ， 杰出的代表作品是氣勢磅礴的秦始皇陵兵馬俑 ， 請同學(xué)結(jié)合 《 秦始皇陵的兵馬俑和馬俑 》 這幅插圖 ， 閱讀課文中有關(guān)內(nèi)容的一段小字 ， 并思考問題：為什么說秦始皇陵兵馬俑是世界藝術(shù)史上的一顆明珠 。 《 詩經(jīng) 》 中的民歌以抒情為主 ，而樂府詩著重?cái)⑹?。 （ 板書 ） 二 、 樂府 樂府是音樂的機(jī)構(gòu) ， 它的任務(wù)是專門搜集歌辭 ， 一方面供統(tǒng)治者觀察風(fēng)俗 、 了解民情 ， 另一方面加工配樂 ， 供宮廷娛樂 。 在 《 史記 》 中 ， 司馬遷詳細(xì)敘述了陳勝
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