試論領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立正確的權(quán)利觀-預(yù)覽頁
【正文】 。從而把法和權(quán)利看成是同一序列的范疇。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)利觀正確與否，直接影響黨和群眾的關(guān)系，關(guān)系黨的領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮，決定黨的執(zhí)政地位鞏固。權(quán)利觀問題是黨執(zhí)政以來十分重視的問題，同時對如何使黨員干部樹立正確的權(quán)利觀，黨也一直進行不斷的探索和嘗試。耶林所著《為權(quán)利而斗爭》將法的概念界定于主觀和客觀兩個層面，認為主觀意義的法即為個人的具體權(quán)利，客觀意義的法則是主觀意義的法的抽象化和原則化。改革開放的今天，人民群眾最關(guān)心的難點和熱點就是領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)為誰所用？利為誰而謀？確立什么樣的權(quán)利觀，關(guān)系到一個政黨的根本宗旨，也決定了一個政黨的前途命運。它是由社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)所內(nèi)蘊的社會關(guān)系應(yīng)然模式在主體行為自由方面的表征，并由道德、法律等社會規(guī)范體系所確認和保障，體現(xiàn)為法律化了的利益。當然這三者間有統(tǒng)一協(xié)調(diào)的一面，其區(qū)別也是明顯的 三者是由高到低的位階而排列，即法律權(quán)利是最低的權(quán)利，是實在的權(quán)利，而自然權(quán)利是最高的權(quán)利，是應(yīng)然的權(quán)利。二、領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確權(quán)利觀的必要性權(quán)為誰所用，利為誰而謀，確立什么樣的權(quán)利觀，關(guān)系到一個政黨的根本宗旨，也決定了一個政黨的前途命運。今年3月，胡錦濤同志就深入學習鄭培民先進事跡對此問題再次做出重要批示，號召全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部始終要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自覺實踐“三個代表”重要思想，要嚴以律己，率先垂范，立黨為公，執(zhí)政為民。首先，新時期突出強調(diào)樹立正確的權(quán)利觀，這是深刻總結(jié)國際上若干政黨興衰成敗經(jīng)驗教訓的結(jié)果。而防止脫離群眾的一個重要方面就是要突出強調(diào)樹立正確的權(quán)力觀。二十一世紀頭二十年，對于我國來說，是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期。要把實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會這一客觀目標同改造共產(chǎn)黨人的主觀世界密切結(jié)合起來，在全面建設(shè)小康社會的奮斗過程中，不斷樹立正確的價值觀、人生觀、權(quán)力觀。我們黨最大的優(yōu)勢，就是與人民群眾血肉相連，我們黨最大的危險，就是脫離人民群眾。權(quán)力一旦失去監(jiān)督，就會使領(lǐng)導(dǎo)干部陷入僅靠主觀力量不能自拔的地步。對民主推薦不入圍，進不了規(guī)定人數(shù)的，組織部門不予進行考察，沒經(jīng)過考察的，黨委不予上會研究。首先要進行黨內(nèi)監(jiān)督，切實提高民主生活會的質(zhì)量，使與會者明確。一把手?，F(xiàn)實生活中有人說，腐敗分子不是怕領(lǐng)導(dǎo)批評而是怕群眾監(jiān)督。在這里需強調(diào)的是需在群眾評議中對最差的敢于動真格的。三是在領(lǐng)導(dǎo)干部離任時要進行審計監(jiān)督。使領(lǐng)導(dǎo)干部能高高興興地來，清清楚楚地走。更有的人無原則的寬容遷就，將大事化小，小事化了，最后不了了之。要把執(zhí)法執(zhí)紀隊伍筑成一把利劍，使腐敗分子對其望而生畏。對腐敗行為必須用鐵的手腕嚴懲不怠。這種利益趨動手段，會使國家的公職人員不思貪、不愿貪、不必貪。二是設(shè)立廉潔保證金，每年從公職人員工資和政府中各提出一部分錢來存入保證金帳戶，待公職人員退休時全部發(fā)給本人。，必須建立一個相對獨立的紀檢監(jiān)察體系。由此導(dǎo)致了產(chǎn)生地方保護主義和辦人情案、關(guān)系案、金錢案等問題。此外，紀檢監(jiān)察干部在本機關(guān)進行工作，領(lǐng)取工資，享受福利待遇，假使你不與同級黨委搞好關(guān)系去堅持原則，行使監(jiān)督權(quán)力去對著干，那么，你就會成為孤家寡人，甚至有下崗走人
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