徽派工程建筑元素在現(xiàn)代中的運(yùn)用-預(yù)覽頁
【正文】 應(yīng)用 9五 總結(jié) 10一、徽派建筑簡述 徽派建筑是漢族傳統(tǒng)建筑最重要的流派之一，是徽文化的重要組成部分，主要流行于徽州六縣與嚴(yán)州大部以及周邊徽語區(qū)?；张山ㄖ哂幸韵滤膫€(gè)特點(diǎn)：“四水歸堂”的緊湊型建筑布局；“白墻青瓦”的淡雅建筑；“古樸優(yōu)美”的雕刻裝飾；“天人合一”的建筑風(fēng)水觀念。在裝飾方面，大都采用磚、木、石雕工藝，如磚雕的門罩，石雕的漏窗，木雕的窗欞、楹柱等，使整個(gè)建筑精美如詩。從題材上，徽派建筑元素遍及老百姓吃、穿、住、行、用各個(gè)方面，如粉墻青瓦、小巷、馬頭墻等富有特色形式，以及附著于徽派建筑中大量精美的“三雕”藝術(shù)品。而在居宅的兩山墻頂部砌筑有高出屋面的馬頭墻，則可以應(yīng)村落房屋密集防火、防風(fēng)之需，在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用。馬，在眾多的動(dòng)物中，可以稱得上是一種吉祥的動(dòng)物，這也是古徽派建筑為什么要將這種封火墻稱之為“馬頭墻”的動(dòng)機(jī)之一。 圖321 徽派建筑的窗 門頭徽州人認(rèn)為，門頭大小和精致程度是身份地位的象征。徽雕不僅講究工藝的精湛性，也講究故事的復(fù)雜性，其所附著的圖形元素多種多樣題材有人物、山水、花卉、禽獸、蟲魚、云頭、回紋、八寶博古及各種吉祥圖案等?；张山ㄖ谐Ｓ?“卍”字紋，被賦予綿長不斷的意味，也體現(xiàn)了有秩序的節(jié)奏之美。 圖371 古錢紋及雕有古錢的花窗 盤長盤長原為佛教法器之一，為佛門八寶之一，又稱吉祥結(jié)，因繩結(jié)的形狀連綿不斷，沒有開頭和結(jié)尾，用它來表示佛法回環(huán)貫徹，含有長久永恒之意，民間由此引申出對家族興旺、子孫延續(xù)、富貴吉祥世代相傳的美好祈愿，我們熟悉的中國結(jié)，正是盤長紋的演化。從分析徽州圖形元素的美學(xué)特征入手，論證如何創(chuàng)新運(yùn)用徽文化中的圖形符號(hào)，將其融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念之中。圖411 以馬頭墻元素特色所設(shè)計(jì)的字體圖412 具有馬頭墻特色的現(xiàn)代家具圖413 融入現(xiàn)代風(fēng)格的馬頭墻設(shè)計(jì) 特有圖形的直接運(yùn)用以圖形的直接運(yùn)用體現(xiàn)祝福吉祥之意。這種色調(diào)運(yùn)用在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，也同樣能夠反映出質(zhì)樸的古典韻味。 10 / 10
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