20xx中國古典哲學(xué)名著選讀-預(yù)覽頁
【正文】 頂端 D、《周易》我的答案：C窗體底端3. 道，可道，非常道”中，三個“道”的意思相同。A、《物不遷論》B、《過秦論》C、《不真空論》D、《般若無知論》3【單選題】《齊物論釋定本》的作者是（C）。A、危言B、警言C、文言D、卮言2【單選題】《齊物論》中，“大言炎炎，小言詹詹”，“炎”的通假字為（C）。（X）物無是非1【單選題】《指物論》的作者是戰(zhàn)國時期的哲學(xué)家（C）。（X）5【判斷題】莊子《齊物論》中“彼是方生之說也”一句，表明了“彼”與“是”同時產(chǎn)生并相互依存的關(guān)系。A、終結(jié)B、頭銜C、領(lǐng)土D、邊界2【單選題】《齊物論》里“是故滑疑之耀，圣人之所圖也”一句中，“疑”的通假字是（C）。A、有左有右B、有倫有義C、有分有辯D、有行有為4【判斷題】莊子的相對主義思想集中表現(xiàn)在《齊物論》一篇中?！敝械摹疤旄?，指的是無所不包的大道宇宙。）鹿食薦D、毛嬙（qi225。A、出自《》B、體現(xiàn)了人定勝天的重要思想C、“參萬歲”指的是糅合千萬年的大道變遷D、“一成純”表示的是混同萬物，成為一個整體4【判斷題】“坐集千古之智,折中其間”一句，表達(dá)了方以智要集中外文化之大成的偉大抱負(fù)。（V）道術(shù)之裂1【單選題】關(guān)于《天下篇》，下列說法錯誤的一項是（D）。（ⅹ）百家之學(xué)1【單選題】我們常說“易有三易”，這里的“三易”不包括（C）。A、以法治國B、仁者愛人C、無為而治D、兼愛非攻3【判斷題】莊子反對墨家克己傷身，使得肉體無法安寧的行為。A、墨子B、韓非子C、宋钘、尹文D、老子2【判斷題】在《天下篇》中，莊子沒有談及對老子思想的認(rèn)識。A、墨子B、老子C、宋钘、尹文D、慎到4【判斷題】《周易》的“易”是公平、平順的意思。（ⅹ）4【判斷題】莊子思想的根本屬性是不確定性和無所不包的特質(zhì)。（√）惠施之辯1【單選題】“離堅白”戰(zhàn)國名家（B）著名的詭辯論點。（√）人性之善1【單選題】“六經(jīng)責(zé)我開生面，七尺從天乞活埋”表達(dá)了（C）的崇高氣節(jié)及其對中華文化繼往開來的歷史責(zé)任感。（ⅹ）5【判斷題】“天下興亡，匹夫有責(zé)”中的“天下”，可以理解為“國家”。A、《論語》B、《戰(zhàn)國策》C、《呂氏春秋》D、《中庸》4【單選題】在中國古代哲學(xué)史上有四句流傳千古的話：“無善無惡心之體，有善有惡意之動。（√）太虛一實1【單選題】王夫之發(fā)展了哪位哲學(xué)家關(guān)于“太虛”和“無”的思想？（C）A、顧炎武B、王陽明C、張載D、李贄2【單選題】《易經(jīng)》六十四卦的第五十四卦為歸妹卦，其上卦為震卦，下卦為（D）。（ⅹ）動靜闔辟1【單選題】“尊生以箴寂滅，明有以反空無，主動以起頹廢，率性以一情欲”是哲學(xué)家熊十力對以下哪位哲學(xué)家哲學(xué)思想的評價？（C）A、朱熹B、顧炎武C、章太炎D、王夫之2【單選題】根據(jù)“知識”和“意見”的二分法，首次將世界劃分為理念世界和可感世界的古希臘哲學(xué)家是（B）。（ⅹ）窮理限事1【單選題】下列關(guān)于王夫之所說的“即事窮理”理解正確的一項是（D）。A、朱熹B、李贄C、王陽明D、黃宗羲2【單選題】“知行合一”這一概念是由以下哪位思想家提出的？（D）A、王夫之B、朱熹C、顧炎武D、王陽明3【判斷題】“慎獨”這一概念最早現(xiàn)于《詩經(jīng)》。A、存在主義哲學(xué)的代表人物B、《存在與時間》作者C、英國哲學(xué)家D、20世紀(jì)最偉大的哲學(xué)家、思想家之一4【單選題】“良知”“良能”是由戰(zhàn)國時期思想家（D）提出的人性論概念。A、理在事先B、天行有常，不為堯存，不為桀亡C、甘食悅色,天地之化機(jī)D、存天理，滅人欲2【單選題】“我思故我在”的哲學(xué)命題是由以下哪位哲學(xué)家提出的？（D）A、黑格爾B、尼采C、海德格爾D、笛卡爾3【單選題】“與花同寂”的哲學(xué)思想與以下哪位思想家有關(guān)？（A）A、王陽明B、莊子C、公孫龍D、李贄4【判斷題】王夫之贊同否定自我的無我論觀點。A、克服了宋明以來“存天理滅人欲”的人性論思想的缺陷B、對傳統(tǒng)性善論有所繼承C、堅持從唯心的立場來討論人性D、認(rèn)為人的智慧、道德等社會屬性是在社會生活中長期培養(yǎng)的2【單選題】在人性問題上，提出人的本質(zhì)“是一切社會關(guān)系的總和”的哲學(xué)家是（C）。A、《原善》B、《孟子字義疏證》C、《答彭進(jìn)士允初書》D、《張子正蒙注》4【判斷題】斯賓諾莎的主要著作《倫理學(xué)》運用了幾何學(xué)闡述方式。A、理者存乎欲者也B、以我之情絜人之情C、氣化流行,生生不息D、餓死事小，失節(jié)事大3【單選題】下列對自然主義的描述中，不正確的一項是（A）。（√）3【判斷題】戴震反對程朱學(xué)派把“天理”、“人欲”絕對對立起來的觀點，認(rèn)為理學(xué)家是在“以理殺人”。（√）4【判斷題】戴震對程朱學(xué)派“理具于心”的觀點持批判態(tài)度。（ⅹ）批駁宋儒1【單選題】戴震對于佛家宣揚的“無欲”，其態(tài)度是（C）。（√）5【判斷題】戴震主張的“理存于欲”正好和文藝復(fù)興時期提倡的自由人性是相似的。（ⅹ）性善自然1【單選題】下列選項中，不屬于戴震主張的是（D）。A、53B、65C、77D、812【單選題】王弼哲學(xué)的核心思想來源于以下哪部著作？（C）A、《大學(xué)》B、《中庸》C、《道德經(jīng)》D、《周易》3【單選題】《莊子注》是中國西晉玄學(xué)家（A）解釋《莊子》的著作。（）我的答案： 得分： 2【判斷題】《莊子》的涵蓋面十分廣闊，給人巨大的想象空間，人們可以對其作出多重的、創(chuàng)造性的解讀。（）我的答案：√道通為一已完成 成績： 1【判斷題】《齊物論》中“無物不然，無物不可”一句，強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)生活的重要性，說明追求物質(zhì)是人的天性使然。（）我的答案：√天府葆光已完成 成績： 1【判斷題】“孰知不言之辯，不道之道？若有能知，此之謂天府。（）我的答案：寓言明志（下）已完成 成績： 1【判斷題】“莊周夢蝶”是莊子通過故事形式，探討了“作為認(rèn)識主體的人究竟能不能確切地區(qū)分真實和虛幻”的哲學(xué)思想。（）我的答案：墨家之變已完成 成績： 1【判斷題】莊子對墨家的主張持全面否定的態(tài)度。（）我的答案：慎田之說已完成 成績： 1【判斷題】莊子認(rèn)為，墨子思想最接近道家“道法自然”的主張。（）我的答案：√惠施之辯已完成 成績： 1【判斷題】惠施與莊子相識，且為好友。（）我的答案：動靜闔辟已完成 成績： 1【判斷題】王夫之在《思問錄》中強(qiáng)調(diào)，動和靜都是絕對的，不存在相對的動和靜。（）我的答案：√有我非私已完成 成績： 1【判斷題】王夫之贊同否定自我的無我論觀點。（）我的答案：以經(jīng)證理（上）已完成 成績： 1【判斷題】戴震贊同程朱理學(xué)關(guān)于“理”在“氣”先的觀點。（）我的答案：√心言理義（上）已完成 成績： 1【判斷題】戴震反對程朱學(xué)派把“天理”、“人欲”絕對對立起來的觀點，認(rèn)為理學(xué)家是在“以理殺人”。（）我的答案：√ 得分： 3【判斷題】戴震以血氣心知的統(tǒng)一體批判朱熹性二元論存在的局限性,其目的在于倡導(dǎo)“體民之情,遂民之欲”的王道政治。（）我的答案：√ 得分： 2【判斷題】戴震認(rèn)為，程朱理學(xué)是純正儒學(xué)思想的代表。（）我的答案：√
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