【正文】 C．外因通過內(nèi)因而起作用。因?yàn)閮?nèi)因是根據(jù)，所以必須堅(jiān)持獨(dú)立自主為主；因?yàn)橥庖蚴菞l件，所以，必須堅(jiān)持對(duì)外開放、爭取外援為輔；因?yàn)橥庖蛲ㄟ^內(nèi)因而起作用，所以必須把獨(dú)立自主和爭取外援結(jié)合起來，只有這樣，才能加速社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展。 28.：也就是共性與個(gè)性的關(guān)系 共性和個(gè)性的關(guān)系：共性寓于個(gè)性之中，個(gè)性體現(xiàn)共性。 ②把握度的意義：1）在認(rèn)識(shí)上，只要把握了度，注意質(zhì)的數(shù)量限度，才能準(zhǔn)認(rèn)識(shí)事物的質(zhì)。 ，把二者割裂開來，就會(huì)導(dǎo)致形而上學(xué)機(jī)械決定論或唯心主義的非決定論。一、本質(zhì)和現(xiàn)象是相互區(qū)別、相互對(duì)立的。二、本質(zhì)和現(xiàn)象又是相互聯(lián)系、相互依存的。 ②掌握本質(zhì)與現(xiàn)象辨證關(guān)系的重要意義。 含義：規(guī)律指客觀事物本身固有的、內(nèi)在的、本質(zhì)的聯(lián)系 特點(diǎn)：A、客觀性 B、普遍性 、本質(zhì)、和作用，說明意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性。 B，認(rèn)識(shí)規(guī)律就必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，二者缺一不可 38試用客觀規(guī)律和主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理。 WORD 辯證唯物主義關(guān)于客觀規(guī)律和主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系的原理是社會(huì)主義初級(jí)階段把科學(xué)態(tài)度和革命精神統(tǒng)一起來的哲學(xué)依據(jù)。 40. .物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系： A，物質(zhì)決定意識(shí)。一方面，物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)，沒有一定的物質(zhì)文明，就沒有一定的精神文明；一方面，精神文明是物質(zhì)文明的方向和保證，沒有一定的精神文明，物質(zhì)文明的成果就會(huì)更喪失。 第二章 ：實(shí)踐的觀點(diǎn) 認(rèn)識(shí)是在勞動(dòng)實(shí)踐中產(chǎn)生的. ：指人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的客觀物質(zhì)活動(dòng)。 關(guān)系：①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)②實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定性作用③認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有能動(dòng)作用④正確認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐取得成功，反之失敗 3. 實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定性作用：①認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的來源②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 4. 主體：指認(rèn)識(shí)世界、改造世界的人(認(rèn)識(shí)主體的結(jié)構(gòu)個(gè)人,群體,人類整體)。 理性認(rèn)識(shí)包括：概念 判斷 推理 10. 感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系： A，感性認(rèn)識(shí)是理性的基礎(chǔ)(理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí))。②感性材料是豐富的全面的、不是零散的 ：第一個(gè)：感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)飛躍。矛盾之間的相互作用。知識(shí)水平、生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)能力及其立場、觀點(diǎn)、方法的限制。2）真理是無限發(fā)展著的物質(zhì)世界才存在是絕對(duì)的。真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的關(guān)系：①真理的絕對(duì)性和相對(duì)性相互依存。具有絕對(duì)性的一面 ③馬克思主義沒有窮盡一切事物的規(guī)律，需要發(fā)展，具有相對(duì)性的一面?！睆娜罕娭衼?，到群眾中去“也就是實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐不斷循環(huán)往復(fù)的過程，這表明群眾路線同馬克思主義哲學(xué)中認(rèn)識(shí)論是完全一致的，是馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論在實(shí)際工作的運(yùn)用 ②人心決定一切，我們要永遠(yuǎn)不脫離人民群眾，和人民群眾在一起，在新的歷史時(shí)期，仍然要堅(jiān)持黨的群眾路線，仍然要堅(jiān)持問人民謀利益這個(gè)根本前提出發(fā)，相信群眾，依靠群眾，實(shí)行“從群眾中來，到群眾中去“的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，只有這樣才能完成振興中華的偉大歷史任務(wù)。B、人口因素也是社會(huì)物質(zhì)生活的必要條件。 ③戰(zhàn)略為：必須保護(hù)環(huán)境和計(jì)劃生育的基本國策，合理開發(fā)利用資源，改善生態(tài)環(huán)境，使人與自然和諧，合理控制人口增長、提高人口素質(zhì)。只有物質(zhì)與生產(chǎn)相適應(yīng)的人口狀況，才最有利于促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。2] 社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有不平衡性 3]社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承 4]社會(huì)意識(shí)各種形式之間相互作用、相互影響 5] 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用或能動(dòng)性是社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性的重要表現(xiàn) 社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題,歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)6.（簡）生產(chǎn)力的含義和生產(chǎn)關(guān)系系統(tǒng)的要素 答：①生產(chǎn)力，指人類征服自然、改造自然的能力。包括勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)者三大要素。生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力，就對(duì)生產(chǎn)力具有促進(jìn)作用；生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力，就對(duì)生產(chǎn)力起阻礙作用。 13. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系： A， 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)和變化。 ①因?yàn)槊恳淮嗽谏鐣?huì)上開始生活時(shí)，所遇到的都是現(xiàn)成的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。是自己想不到的。 答：都是為了解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾,從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的歷史運(yùn)動(dòng). 第一，社會(huì)革命是用先進(jìn)的社會(huì)制度代替落后的社會(huì)制度，是社會(huì)形態(tài)的根本性質(zhì)變；社會(huì)改革則是對(duì)同一社會(huì)制度的社會(huì)體制做某種程度的調(diào)整，是同一社會(huì)制度的總的量變過程中的部分質(zhì)變。上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不適應(yīng)的部分，從而使社會(huì)主義制度自我完善，推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)各方面的進(jìn)步。 3個(gè)特征:創(chuàng)造性,自由性,假話,培育和塑造人的功能,有促進(jìn)社會(huì)發(fā)發(fā)展的功能,具有認(rèn)識(shí)功能.,. 全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨.,包括人名群眾自己解放自己的觀點(diǎn),全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn),向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn),向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn).36一切為了群眾是群眾路線的基本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,一切依靠群眾是群眾路線的根本要求,從群眾中來,到群眾中去是無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)方針,也肆群眾路線的基本工作方法.,核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系.第四章 ,研究資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)是商品：用來交換勞動(dòng)產(chǎn)品 使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一 兩種不同的商品可以按照一定的比例互相交換，原因在于他們在生產(chǎn)中都耗費(fèi)了無差別的一般人類活動(dòng)。 ②商品經(jīng)濟(jì)存在和產(chǎn)生的基本經(jīng)濟(jì)條件：1）社會(huì)分工的產(chǎn)生和存在（一般條件和基礎(chǔ)）。 ③3 抽象勞動(dòng)是指撇開各種勞動(dòng)具體形式的一般的無差別的人類勞動(dòng)，它形成商品的價(jià)值，是勞動(dòng)的社會(huì)屬性， 體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。 WORD 10．貨幣最基本的職能 答①在發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)中，它具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能。 ③私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾，之所以是以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾，是因?yàn)檫@一矛盾決定著以私有制為基礎(chǔ)的商品生產(chǎn)者的命運(yùn)，商品生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)能否轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)，或者私人勞動(dòng)在多大程度上轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)，決定著商品生產(chǎn)者在競爭中的地位，以及贏利或虧損的程度，從而決定著他們在兩極分化的命運(yùn) ：價(jià)值規(guī)律 14.（05 論）論述價(jià)值規(guī)律在商品經(jīng)濟(jì)中的作用 答：①.價(jià)值規(guī)律本身的作用。2）是勞動(dòng)者繁育后代，所必須的生活資料的價(jià)值，用以延續(xù)勞動(dòng)力的供給 3）是勞動(dòng)者接受教育和訓(xùn)練所支出的費(fèi)用，用以培養(yǎng)適合資本主義再生產(chǎn)所需要的勞動(dòng)力 ②包括的歷史和道德因素：雇傭 勞動(dòng)者必要的生活資料的種類和數(shù)量，要受一定 歷史條件下的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展水平，以及各個(gè)國家風(fēng)俗和習(xí)慣制約。 ②資本主義勞動(dòng)過程的特點(diǎn)：1）工人在資本家的監(jiān)督下勞動(dòng) 2）勞動(dòng)產(chǎn)品歸資本家所有。根據(jù)政權(quán)機(jī)構(gòu)的構(gòu)成形式不同主要有君主立憲制和民主共和制 2種形式。民主共和制分為議會(huì)（德國，意大利）共和和總統(tǒng)共和制（美國）。 第五章 ：①以貨幣存在的資本②產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的第一種職能（購買階段） ③用來購買勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料為剩余價(jià)值作準(zhǔn)備的資本、 產(chǎn)業(yè)資本包括工業(yè)部門和農(nóng)業(yè)部門 2. 產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的購買階段。資本周轉(zhuǎn)的時(shí)間是指生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間的總和。（成反比）次數(shù)（成正比）有關(guān)系 15. （多選） 例如：勞動(dòng)資料屬于：不變資本 固定資本 生產(chǎn)資本 ，劃分為①固定資本②流動(dòng)資本 —小于剩余價(jià)值率 資本主義利潤率反映預(yù)付可變資本的增值程度。各部門資本家必然展開以資本轉(zhuǎn)移為特征的部門之間的競爭。19當(dāng)利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤的時(shí)候：掩蓋了利潤的本質(zhì)和來源 ，它就是價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式 答：①生產(chǎn)價(jià)格是在價(jià)格的基礎(chǔ)上形成的。 ：①處于流通領(lǐng)域的資本②商品資本獨(dú)立化形式③采取 GWG的運(yùn)動(dòng)方式④為銷售服務(wù)⑤參與利潤平均化的資本 商業(yè)資本的職能是通過商品銷售，實(shí)現(xiàn)其中的價(jià)值和剩余價(jià)值。利息就是平均利潤的一部分。 ：①銀行利潤與自有資本的比率②通過競爭和資本資本在不同部門實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移③相當(dāng)于平均利潤。股份公司的組織結(jié)構(gòu)一般包括權(quán)利機(jī)構(gòu)，監(jiān)督機(jī)構(gòu)，經(jīng)營管理機(jī)構(gòu)。租種劣等土地需要繳納的地租是絕對(duì)地租。，和地租量成正比變化，和銀行存款利息率成反比變化 第六章 ：自由競爭資本主義和壟斷資本主義 ：①卡特爾②辛迪加③托拉斯④康采恩 ，壟斷組織的公司的新形式是：混合聯(lián)合公司。②壟斷利潤主要是通過壟斷組織只等的壟斷價(jià)格來實(shí)現(xiàn)的，壟斷價(jià)格是壟斷組織銷售或購買商品時(shí)，憑借其壟斷地位規(guī)定的，旨在保證獲取最大限度利潤的市場價(jià)格，壟斷價(jià)格分為：壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)。 2）社會(huì)化大生產(chǎn)本質(zhì)上要求按照生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律，在全社會(huì)范圍內(nèi)組織、計(jì)劃、協(xié)調(diào)各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，私人資本不能適應(yīng)這種要求。 13（多選）.國家壟斷資本主義的基本形式：①國家直接掌握的壟斷資本，（國有經(jīng)濟(jì)，國有企業(yè)） ②國家和私人資本在企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合。從主體來看： ①私人資本輸出②國家資本輸出 22壟斷資本主義階段的一個(gè)重要經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和特征.：資本輸出 23.（多）資本輸出的作用和后果：a 為過剩資本找到了出路，獲得大量海外高額利潤和利息 b 在控制輸入過經(jīng)濟(jì)、政治及社會(huì)生活各方面。特別是計(jì)算機(jī)。2）國際貿(mào)易的自由程度大大提高 3）國際資本流動(dòng)的大幅度增加。.2. 19世紀(jì)初期的歐洲三大社會(huì)主義者：①法國 圣西門②法國 傅立葉③英國 歐文 3..馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義的直接理論來源：三大空想主義的思想 ①科學(xué)社會(huì)主義理論②辯證唯物主義③歷史唯物主義④馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 無產(chǎn)階級(jí)革命的形式 暴力（主要形式）和非暴力（和平） 。 無產(chǎn)階級(jí)專政的實(shí)質(zhì)是無產(chǎn)階級(jí)作為統(tǒng)治階級(jí)掌握國家政權(quán)，是新型民主和新型專政的國家。階級(jí)對(duì)立和階級(jí)差別消失。②在這些國家里建設(shè)社會(huì)主義精神文明、發(fā)展社會(huì)主義民主與完善社會(huì)主義法制，充分顯示社會(huì)主義的優(yōu)越性，也是一個(gè)長期而又艱巨的任務(wù)。②各國的歷史、文化、國情不一樣。1898 年，列寧把馬主義同俄國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，建立俄國社會(huì)民主工黨（布爾什維克）。建立社會(huì)主義新社會(huì)的任務(wù)。 第八章 ，是全部社會(huì)歷史的物質(zhì)基礎(chǔ)是：社會(huì)生產(chǎn)力 ：社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展 ：新社會(huì)比以往的社會(huì)更高的社會(huì)生產(chǎn)率 ，個(gè)人消費(fèi)品相應(yīng)實(shí)行：按需分配 ：各盡所能，按需分配 WORD ，人民的勞動(dòng)具有：直接的社會(huì)性 ：消滅剝削和被剝削階級(jí)的差別與對(duì)立 ：以生產(chǎn)高度發(fā)展的階段為前提 國家不是被“廢除”的，它是自行消亡的 10共產(chǎn)主義社會(huì)中人們精神境界的極大提高，表現(xiàn)在： ①人們樹立了高度自覺的勞動(dòng)態(tài)度，遵守社會(huì)紀(jì)律、團(tuán)結(jié)互助，誠實(shí)友愛。④人們完全擺脫了接受教育和訓(xùn)練的限制 ，一切人自由發(fā)展的條件：每個(gè)人的自由發(fā)展 ：①社會(huì)主義（第一階段或低級(jí)）②共產(chǎn)主義（第二階段高級(jí)） ：答：①實(shí)行公有制 ②生產(chǎn)的目的都是為了滿足勞動(dòng)人民日益增長的物質(zhì)文化需要。 ⑤以馬克思主義為指導(dǎo)，以集體主義為意識(shí)的核心。不是通過舊社會(huì)形態(tài)內(nèi)部的自我完善和發(fā)展，在原有的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑逐步調(diào)整和成熟中實(shí)現(xiàn)的。發(fā)展社會(huì)主義民主政