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0540-外國文學(xué)史-預(yù)覽頁

2025-07-16 08:24 上一頁面

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【正文】 然、優(yōu)美動聽,比喻生動形象,往往借助自然界中的動植物來比喻人,后人贊譽為“荷馬式的比喻。普羅米修斯:是反抗暴君的具有民主精神的英雄人物。體現(xiàn)了“成事在天”的思想。體現(xiàn)“知其不可為而為之”的思想。他對希臘悲劇發(fā)展的主要貢獻(xiàn)是寫實手法,心理刻畫。)反站喜劇中最著名的是:《阿卡奈人》《云》:嘲諷詭辯學(xué)派。古希臘戲劇起源于:酒神祭祀(酒神狄俄尼索斯掌管葡萄栽種、葡萄酒釀造的神)。希臘喜劇起源于:喜劇在古希臘語意為“狂歡歌舞劇”。主題嚴(yán)肅,有相當(dāng)?shù)恼芾砩疃?,雖然帶有濃厚的命運觀念或迷信色彩,但反映的卻是當(dāng)代的社會生活和斗爭。悲劇的布局一般包含開場白,入場歌、場、場次之間的唱段、終場等5部分,有的悲劇直接從入場歌開始。、中期喜劇和希臘化時期的新喜劇三個階段。3隨著社會的發(fā)展,命運觀也在發(fā)生變化。歐里庇得斯認(rèn)為人的命運取決于自己的行為。加強(qiáng)了對話部分。,加強(qiáng)了戲劇對白與動作;“三聯(lián)劇”的傳統(tǒng);,結(jié)構(gòu)精巧緊湊,風(fēng)格質(zhì)樸明快,合唱詞優(yōu)美。第二章中古文學(xué)第一節(jié)概述歐洲歷史上的“中世紀(jì)”起點:西羅馬帝國滅亡(公元467年)終點:英國資產(chǎn)階級革命前夕的17世紀(jì)中葉。2騎士文學(xué)(世俗封建主義文學(xué))興盛地:法國宣傳騎士道“忠君、護(hù)教、行俠”的騎士精神,反映大量騎士與貴婦間的“典雅的愛情”肯定對現(xiàn)世生活和幸福的追求,這是對基督教禁欲主義、來世主義極大的沖擊。中心主題:騎士對貴婦人的愛和崇拜。作品:《特里斯和伊瑟》拜占庭系統(tǒng):《奧卡森和尼柯萊特》3英雄史詩(歌頌封建時代理想英雄人物的長篇史詩)。后期英雄史詩法國:《羅蘭之歌》(愛國主義的主題)寫作的史實基礎(chǔ)是查理大帝征服西班牙。最有名的:英國《羅賓漢謠曲》4城市文學(xué)(反映中世紀(jì)城市生活和新興資產(chǎn)階級思想愿望)主要特征:適應(yīng)市民的政治要求和生活愿望。在動物故事的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。長篇故事詩代表作:《玫瑰傳奇》:(法國)整部作品運用象征、夢幻手法。(1)中古文學(xué)的突出特征是宗教色彩、民間文學(xué)色彩和開創(chuàng)性。第二節(jié)但丁為什么說但丁是“中世紀(jì)最后一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人”詩人所處的時代是個新舊交替的年代,因此他在看待事物的態(tài)度上常常是矛盾的。3對待愛國主義者。他認(rèn)為重知識重理智才能走出苦難,達(dá)到至善至美的境地。《神曲》的主題思想第一,從字面意義論,整部作品些的是“亡靈的遭遇”,即人死后在三界當(dāng)中的情況。思想內(nèi)容:《神曲》的宗教性。但丁始終執(zhí)著地思考和探索著民族、國家及人類的出路,并把這種對現(xiàn)實的滿腔憂憤之情注入了他的《神曲》。藝術(shù)成就:構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)完整。虛構(gòu)與寫實等結(jié)合。另一方面,作品涉及了當(dāng)時最敏感的社會和政治問題,故事素材和人物形象大多來自于現(xiàn)實,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。第三章文藝復(fù)興時期文學(xué)第一節(jié)概述文藝復(fù)興1 14—17世紀(jì)初歐洲一系列新興資產(chǎn)階級思想文化運動的總稱。3它的指導(dǎo)思想是以“人”為中心的人文主義。(2)用個性解放反對禁欲主義。其中人本思想和理性精神來自古希臘羅馬文化;平等、博愛的思想來自基督教精神。文藝復(fù)興時期的文學(xué)狀況(人文主義文學(xué)、民間文學(xué)和封建文學(xué))人文主義文學(xué)占主導(dǎo)地位特點:1思想內(nèi)容方面:以人文主義為武器,對封建制度和道德及宗教禁欲主義進(jìn)行抨擊。這些文學(xué)體裁的創(chuàng)新和發(fā)展,為近現(xiàn)代文學(xué)體裁的完善奠定了基礎(chǔ)。(1)首先,以人反對神,宣揚人反對神性神權(quán)。人文主義在歐洲各國的發(fā)展:一意大利文學(xué)(人文主義發(fā)祥地)彼特拉克(人文主義之父):代表作《歌集》:包括366首十四行詩和抒情短詩。薄伽丘:代表作《十日談》(短篇小說集、歐洲第一部短篇小說集)主題:反對腐敗的羅馬教廷、反禁欲主義。作者從自然道德觀出發(fā),對僧侶生活的違反人性予以譴責(zé)。這種形式對歐洲后來的小說影響很大。創(chuàng)立了“德廉美修道院”(理想社會)??▽紒啇酆煤推剑瑦圩o(hù)民眾。龐大固埃按照巨人父親的教育思想成長,他歷經(jīng)艱險、尋找“神壺”的過程正是探索知識的過程,龐大固埃最終從“神壺”處得到的答案是“喝”,恰與卡岡都亞出生之時的高聲喊叫“要喝”相應(yīng)和,他們要“喝”的是知識,真理和愛情。主要成就:愛情詩。2用人物流浪史的形式,一般采用第一人稱、自傳體的形式,描寫流浪主人公的所見所聞,反映廣闊的社會生活。主人公:勞倫霞、騎士隊團(tuán)長:費爾南塞萬提斯稱維伽為“自然的奇跡”?!按髮W(xué)才子”對當(dāng)時活躍于英國戲劇界的一批青年知識分子的統(tǒng)稱,他們大多受過教育,具有人文主義思想。第二節(jié)塞萬提斯概述塞萬提斯:出身于一個破落的貴族家庭,歐洲近代現(xiàn)實主義小說的先驅(qū)。是僅次于《堂吉訶德》的又一部力作,是塞萬提斯豐富的想象力的延伸,具有鮮明的塞萬提斯風(fēng)格。藝術(shù)成就《堂吉訶德》在藝術(shù)上取得了很高的成就。它標(biāo)志著西班牙古典藝術(shù)的高峰,塞萬提斯也成為歐洲近代現(xiàn)實主義小說的先驅(qū)。然而,他的理想和實現(xiàn)理想的行為并不被世人所理解,他們嘲笑甚至打擊堂吉訶德的正義行為,使他備受磨難。他身上閃耀著人文主義思想的光輝。桑丘講求實際,神智有些目光短淺,狹隘自私。雖然他和堂吉訶德的出身,性格差別巨大,但他們從不同側(cè)面代表了人類所具有的善良正義的思想感情。擁護(hù)中央集權(quán),反對封建割據(jù);主張民族統(tǒng)一,擁護(hù)賢明君主,譴責(zé)封建暴君?!读_密歐與朱麗葉》:是莎士比亞早期創(chuàng)作中的一部具有強(qiáng)烈的反封建意識的愛情悲劇?!尔溈税住罚?心理描寫)野心家形象。作者從現(xiàn)實中找不到矛盾的出路,便轉(zhuǎn)向幻想世界,夢想通過超自然的力量,用仁愛、寬恕的精神來調(diào)和矛盾,實現(xiàn)理想。“愛”是莎士比亞喜劇的基本主題。莎士比亞的悲劇,揭示了正在興起的資本主義社會關(guān)系的內(nèi)在矛盾,抨擊資本主義利益原則的邪惡性質(zhì),展現(xiàn)出廣大勞動人們的痛苦。莎士比亞將悲劇主人公置于兩種社會力量的沖突和斗爭中,一方面突出社會力量的尖銳對立,另一方面體現(xiàn)社會環(huán)境對人物性格的沖突。劇作對現(xiàn)實的反映更加深刻,感染力更強(qiáng),也更具有震撼觀眾和讀者心弦的力量。2作品通過人物生活的“五光十色的平民社會”的描寫,為主人公活動提供了一幅廣闊的“福斯塔夫式”的背景。3廣闊的社會背景(福斯塔夫式的背景:宮廷—家庭、深閨—墓地、鄉(xiāng)下—城市)人物活動與社會背景密不可分,后者為前者服務(wù)。悲劇主人公哈姆萊特的形象極好第詮釋了作品的基本主題。哈姆拉特在復(fù)仇行為上的猶豫,顯示了他所代表的人文主義思想與封建勢力之間力量的懸殊。延宕有其更深刻的社會原因,那就是在復(fù)仇的過程中他意識到自己的行動已不單是為父報仇,而是要重整乾坤?!豆啡R特》的思想價值和藝術(shù)成就?!豆啡R特》著重通過內(nèi)心矛盾沖突的描寫揭示人物的內(nèi)在性格。第四章17世紀(jì)文學(xué)第一節(jié)概論一、歷史概況歐洲近代歷史以1640年的英國資產(chǎn)階級革命為開端。詩人約翰長詩主要描寫撒旦領(lǐng)導(dǎo)眾天使因反抗上帝遭到失敗,他被迫離開天庭,雖然受地獄之火的煎熬卻并未屈服。法國古典主義文學(xué)正是王權(quán)和資產(chǎn)階級相妥協(xié)的政治結(jié)構(gòu)而產(chǎn)生的。典主義文學(xué)的發(fā)展古典主義的創(chuàng)始人是亨利四世時代的詩人馬萊伯。法國古典主義文學(xué)的主要成就是戲劇,代表作家有高乃依、拉辛和莫里哀。(1)擁護(hù)王權(quán),具有明顯的政治傾向性。(3)以古希臘羅馬文學(xué)為典范,重視格律。巴蒂斯特(一)早期1659年至1663年,是莫里哀開始創(chuàng)作古典主義喜劇時期,比較重要的作品有《可笑的女才子》、《丈夫?qū)W堂》和《太太學(xué)堂》。莫里哀毫不示弱,又寫了《凡爾賽即興》一劇來奉答。璜》、《恨世者》、《慳吝人》和《喬治《慳吝人》(又譯《吝嗇鬼》)被看作是與《達(dá)爾杜弗》齊名的杰作。金錢成了他的最高的追求目標(biāo),成了他的生命。在這個時期所寫的近10個喜劇中,三幕散文喜劇《司卡班的詭計》標(biāo)志著他喜劇創(chuàng)作的一個高峰。劇本蔑視法國17世紀(jì)森嚴(yán)的封建等級制度,抨擊腐敗的封建司法機(jī)關(guān),與路易十四的政策不合,他同國王的關(guān)系也出現(xiàn)裂痕。他標(biāo)榜禁欲,實際上淫穢不堪;他偽裝不愛錢財,卻借口上帝的旨意,騙取了奧爾恭的全部家財;他表面上是個虔誠的天主教徒,卻并不篤信上帝,為了滿足肉欲,達(dá)到卑劣的目的,甚至可以把上帝從心中拔掉。這個巴黎富商是王權(quán)的支持者,在國內(nèi)幾次叛亂中,他都支持過國王,表現(xiàn)得十分英勇,但是對于宗教也表現(xiàn)得異??駸崽饮惸仍趧≈惺欠磳Ψ饨ǖ赖隆⒔衣蹲诮虃紊频闹饕宋?。她聰明、機(jī)智、勇敢、靈活,積極支持年輕人爭取婚姻自主、個性解放的斗爭,顯示出勞動者的優(yōu)秀品質(zhì)。這種由悲轉(zhuǎn)喜的結(jié)尾雖然與劇情發(fā)展的內(nèi)在因素不符,也缺少社會現(xiàn)實本身的依據(jù),但卻反映了莫里哀借助王權(quán)同反動勢力進(jìn)行斗爭的政治態(tài)度,體現(xiàn)了作者主張的國王應(yīng)該以理性治國的政治原則,符合古典主義文藝思想的要求。王權(quán)不能容忍資產(chǎn)階級的進(jìn)一步壯大,資產(chǎn)階級對王權(quán)所加的種種限制也深為不滿。具有鮮明的民主性和政論性。他們創(chuàng)造了“哲理小說”、書信體小說、對話體小說及教育小說等形式;在戲劇方面,他們還創(chuàng)造正劇,即萊辛的“市民悲劇”和狄德羅的“嚴(yán)肅喜劇”。一般來說,啟蒙主義者的文學(xué),思想價值很高但藝術(shù)價值較低。丹尼爾瓊斯》通過瓊斯與索菲亞為爭取婚姻自由而進(jìn)行的斗爭,描繪了從鄉(xiāng)村到城市、從底層到上流社會的一幅豐富多彩的生活畫面以及各種各樣的人物,深刻地揭露了莊園主及上層資產(chǎn)階級的婚姻中的金錢門第觀念和唯利是圖的本質(zhì),批判了英國貴族資產(chǎn)階級上流社會荒淫無恥、腐朽偽善的社交生活。哥爾德斯密斯的代表作是《威克菲勒牧師》。他在創(chuàng)作上的主要成就是哲理小說《拉摩的侄兒》。他在文學(xué)上的主要成就是感傷小說《新愛洛綺斯》、教育小說《愛彌兒》和自傳《懺悔錄》。迦洛蒂》是萊辛最成功的作品,也是一部典型的“市民悲劇”,如歌德的小說《威廉在60多年的辛勤勞動中,他創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的抒情詩、戲劇和小說,被譽為當(dāng)時德國文學(xué)的“宙斯”。父親曾做市參議員,母親是市長的女兒。伯利欣根》取材于16世紀(jì)德國農(nóng)民戰(zhàn)爭的歷史事實。它對19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的產(chǎn)生起了很大作用。他們不僅合作寫了許多警句和歌謠,而且各自完成了一些重要著作。他曾以極大的熱情研究阿拉伯、波斯、印度和中國的文學(xué)與哲學(xué),神游于東方世界,寫出大量詩歌,后來收集在《西東合集》中。全劇沒有首尾連貫的情節(jié),以主人公浮士德的思想發(fā)展為線索,寫他探索真理的一生。于是,引出了浮士德追求真理的生活歷程,其間主要經(jīng)過五個階段:知識悲劇、生活悲劇、政治悲劇、美的悲劇和事業(yè)悲劇。具有龐大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)運用多種多樣的詩歌體裁。這一時期,德國古典哲學(xué)和空想社會主義思想,也對浪漫主義文藝思潮的興起產(chǎn)生了影響。(二)寄情山水和贊美大自然浪漫主義作家接受盧梭“返回自然”的學(xué)說,常以大自然為描寫和歌頌的對象,在盡情抒發(fā)對大自然的感受中,既寄托自己的理想,又突出人和大自然的精神交往。對民間文學(xué)的重視,有助于增強(qiáng)民族意識。18世紀(jì)末在德國出現(xiàn)了以施萊格爾兄弟為代表的“耶拿派”,他們被稱為早期浪漫派,其主要作家是諾瓦利斯。他的小說經(jīng)常用精神病患者、魔術(shù)師、詩人、音樂家、藝術(shù)家、侏儒等作主人公,通過荒誕離奇的故事,反映官吏、市儈、小市民庸俗丑惡的生活,描述詩人、藝術(shù)家的幻想世界。海涅后來成為一個革命民主主義詩人。當(dāng)《抒情歌謠集》兩年后再版時,華茲華斯為詩集寫的一篇序言成了英國浪漫主義的宣言書。他沿用了古希臘戲劇家埃斯庫羅斯的情節(jié),但改變了妥協(xié)的結(jié)局。法國早期浪漫主義文學(xué)以抒情詩的成就最高,代表人物是拉馬丁和維尼。(四)俄國19世紀(jì)以前,俄國文學(xué)相對來說是貧弱的,這種情況直至19世紀(jì)初期才發(fā)生變化?!兜诙?jié)拜倫拜倫是英國19世紀(jì)初期最偉大的浪漫主義詩人,也是歐洲浪漫主義文學(xué)運動的卓越代表。戈登《東方敘事詩》指包括《異教徒》、《海盜》等6篇以東方為背景的浪漫主義組詩。這些主人公身上有拜倫本人生活遭遇的明顯印跡,文學(xué)史上稱之為“拜倫式英雄”。哈洛爾德游記》是拜倫根據(jù)自己兩次出游歐洲各國的見聞和觀感而寫成的敘事長詩(二)人物形象全詩有兩個主要人物:哈洛爾德與抒情主人公。他沒有勇氣去積極地參與生活,永遠(yuǎn)懷著無邊無際的悲哀,最終依然是一個生活的旁觀者。他精力充沛,感情熾烈,積極干預(yù)現(xiàn)實生活,對在旅途中所觀察到的一切問題,都能夠積極地作出評論。哈洛爾德游記》是一部非常典型的浪漫主義詩歌。第三節(jié)雨果雨果是法國浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖,是法國文學(xué)史上最有才華的作家之一。雨果的思想很快發(fā)生了轉(zhuǎn)變。都鐸》、《呂意這個時期他的創(chuàng)作與現(xiàn)實斗爭關(guān)系更趨密切。巴黎圣母院前的廣場上熱鬧非凡,人們正在舉行主顯節(jié)和愚人節(jié)的狂歡活動。但是當(dāng)他看到美麗的愛斯美拉爾達(dá)之后,他的受禁欲主義壓抑的情感被激發(fā)起來,瘋狂地愛上了她。三、《悲慘世界》《悲慘世界》是雨果的杰作。但是,他在描繪貧苦人民所遭受的巨大苦難的同時,并未能作出正確的結(jié)論。謝爾蓋耶維奇這個作品塑造了俄國文學(xué)史上第一個“小人物”維林的形象,開創(chuàng)了俄國文學(xué)寫“小人物”的傳統(tǒng)。他是19世紀(jì)20年代俄國貴族青年中的佼佼者。詩人稱她為“靈魂上的俄羅斯人”。鮮明的對比手法。批判現(xiàn)實主義也是在繼承和發(fā)展文藝復(fù)興,特別是啟蒙文學(xué)的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成的。批判現(xiàn)實主義作家主張以當(dāng)代生活為題材,力圖把自己的作品寫成時代的記錄。(二)描繪現(xiàn)實的批判性。批判現(xiàn)實主義作家不同的出身、經(jīng)歷和處境,使得他們在思想觀點上表現(xiàn)出復(fù)雜性。苦于沒有結(jié)論的探索,使許多批判現(xiàn)實主義作家的作品不同程度地雜有宿命論和悲觀主義的色彩。他們把人物置于典型的社會歷史環(huán)境和尖銳的矛盾斗爭之中,通過深入細(xì)致的心理描寫,揭示人物豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界,從而刻畫出個性鮮明的典型性格。巴爾扎克是西歐批判現(xiàn)實主義文學(xué)的最杰出代表,他的《人間喜劇》不僅匯集了19世紀(jì)上半葉法國社會的全部歷史,而且形象地展現(xiàn)了資產(chǎn)階級的發(fā)家史和貴族階級的衰落史以及金錢社會中人與人關(guān)系的本質(zhì)。(二)英國英國批判現(xiàn)實主義文學(xué)產(chǎn)生于30年代,40~50年代進(jìn)入繁榮期,出現(xiàn)了狄更斯、薩克雷、夏洛蒂夏洛蒂《德國,一個冬天的童話》是詩人1843年10月回到闊別近13年的祖國所寫的旅行游記。(四)俄國俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)是封建農(nóng)奴制度走向崩潰、資本主義逐漸興起時期的產(chǎn)物,其文學(xué)的批判鋒芒主要是針對封建主義,后期才涉及資本主義。維林是19世紀(jì)俄國文學(xué)中第一個“小人物”形象。(五)美國文學(xué)美國文學(xué)的起步要比英、
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