【正文】 遺產(chǎn)1990年河南省洛陽龍門石窟文化遺產(chǎn)2000年湖北省武當(dāng)山道教古建筑群文化遺產(chǎn)1994年明顯陵（鐘祥市，明清陵寢）文化遺產(chǎn)2000年湖南省武陵源自然遺產(chǎn)1992年四川省九寨溝自然遺產(chǎn)1992年黃龍自然遺產(chǎn)1992年峨眉山——樂山大佛雙重遺產(chǎn)1996年青城山——都江堰文化遺產(chǎn)2000年重慶市大足石刻文化遺產(chǎn)1999年云南省麗江古城文化遺產(chǎn)1997年三江并流自然景觀自然遺產(chǎn)2003年西藏布達(dá)拉宮文化遺產(chǎn)1994年大昭寺、羅布林卡文化遺產(chǎn)2004年遼寧省沈陽故宮（明清皇宮項目）文化遺產(chǎn)2004年盛京三陵（明清陵寢項目）文化遺產(chǎn)2004年注：雙重遺產(chǎn)：泰山、黃山、武妻山、峨眉山。%，%，人口超過百萬的少數(shù)民族主要有壯、滿、回、苗、維吾爾、彝、土家、蒙古、藏等民族。我們可以將這些文字分為非拼音文字和拼音文字兩大類。清明節(jié)前兩天為寒食節(jié)，把這兩個節(jié)日合并稱為清明寒食節(jié)。逢年過節(jié)吃餃子，農(nóng)歷除夕必須吃手扒肉。飲食大致分三類：糧食、奶食和肉食。主要節(jié)日是“那達(dá)慕”大會?！笆究贰笔撬麄儎?chuàng)作的大型民族音樂舞蹈史詩。52．回族是全民信仰伊斯蘭教的民族。回族的飲食禁忌比較嚴(yán)格，嚴(yán)禁食豬肉，忌養(yǎng)豬，忌別人提著豬肉進(jìn)回族的商店和住處；不吃馬、驢、騾、狗肉，也不食用自死的動物以及動物血；一切兇猛禽獸的肉和沒有麟的魚也都禁食；就是非經(jīng)阿訇念經(jīng)宰殺的牲畜回族也禁食。喜吃牛肉或狗肉。54．壯族是我國少數(shù)民族人口最多的民族，有90%以上聚居于廣西壯族自治區(qū)，壯族屬漢藏語系壯侗語族傣語支。以生魚片為佳肴。55．土家族的擺手舞，土家錦是土家族婦女獨(dú)特的織錦工藝品。禁食狗肉，客人不能與少婦坐在一起，忌在家里吹口哨或隨意敲鑼打鼓。通過“游方”“跳月”等社交活動，自由對歌，戀愛成婚。有些地方婦女耳環(huán)多且重，耳根下垂至肩，俗稱“檐耳”。藏族以酥油茶和糌粑為日常的主食。男子頭頂留一小塊頭發(fā)稱為“天菩薩”。白族平壩地區(qū)住房部居“一正兩耳”、“三房一照壁”、“四合五天井”。文化遺產(chǎn)麗江古城，《創(chuàng)世紀(jì)》等三部史詩、麗江古樂和麗江壁畫等。62．傣族普遍信奉上座部佛教。主要節(jié)日的撥水節(jié)。即對于各種神靈可信可不信，有事則信，無事不信。第二，宗教活動必須在憲法、法律和政策的范圍內(nèi)進(jìn)行。第五，宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢力干涉。初600年原始佛教時期及部派佛教時期，中600年為大成佛教時期；后600年為密乘佛教時期。68．佛教的傳播分為三條路線：北傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教。凈土宗以口念“南五阿彌陀佛”為修行方式，以往生西方極樂世界為宗旨，是最簡便的法門，故在民間影響最大。藏傳佛教：即前弘期和后弘期。在清代順治、康熙年間，達(dá)賴?yán)锖桶喽U額爾德尼，從此正式形成兩大活佛轉(zhuǎn)世制度。再加上苯教合稱為西藏五大教派?！端闹B經(jīng)》以“到處不斷地追求快樂的渴愛”為苦的原因。71．經(jīng)藏、律藏、論藏故稱大藏經(jīng)。其左脅侍為日光菩薩，右脅侍為月光菩薩，合稱“東方三圣”，或稱“藥師三尊”東方三圣—— 月光菩薩 藥師佛 日光菩薩西方三對—— 觀世音菩薩 阿彌陀佛 大勢至右側(cè)西方極樂世界教主為阿彌陀佛，其左脅侍為觀世音菩薩，右脅侍為大勢至菩薩，合稱“西方三圣”73．三世佛從時間上體現(xiàn)佛的傳承關(guān)系，表示佛法永存，世代不息。對待任何人、任何事物，都要?dú)g歡喜喜，平平靜靜，不跟任何人計較，具備這樣的條件才有資格入佛門。寺院中常見的菩薩有：文殊菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、地藏菩薩、大勢至菩薩。觀世音——人稱大悲菩薩，可以示現(xiàn)三十三身。75．羅漢全稱阿羅漢，即自覺者。76．東漢末年，即東漢順帝時（公元126144年）張陵（由稱張道陵）倡導(dǎo)五斗米道，因信徒入教必須交五斗米，故名之。全真道為金初創(chuàng)立的道教宗派。全真道士必須出家住宮觀，不得蓄妻室，并制定嚴(yán)格的清規(guī)戒律。道士可以有家室，可不出家，不住宮殿，清規(guī)戒律也不如全真道嚴(yán)格。供奉的神團(tuán)龐大而復(fù)雜，主要有：尊神；三清（最高神團(tuán)，指：王清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊）；四御：流行的說法指：玉皇大帝（全稱“昊天金闕至尊玉皇大帝”，為宗旨天道之神）；紫微北極大帝（全稱“紫薇中天北極太皇大帝”）、勾陳南根大帝、后土皇地祗（女神）。文昌帝君、魁星、八仙、天妃娘娘（媽祖）78．伊斯蘭為阿拉伯語的音譯，本意為“順服”，即順服唯一的安拉。唐永徽二年（公元651年）傳入中國，傳入中國的路線有兩條：第一，絲綢之路（陸路），第二，香料之陸（海路）。伊斯蘭教的經(jīng)典《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》。三大節(jié)日：開齋慶；宰牲節(jié)；圣紀(jì)節(jié)。發(fā)展史上，發(fā)生過兩次大的分裂，形成了三大教派。新中國建國后，基督教倡導(dǎo)自治、自傳、自養(yǎng)的三自愛國運(yùn)動。三者雖各有特定位格，卻完全同具一個本體，同為一個獨(dú)一真神，而不是三個神，故三位一體。C隋唐時期是成熟時期。E元朝是又一發(fā)展時期。81．A我國現(xiàn)存最早的木結(jié)構(gòu)建筑的事物僅有唐代的五臺山南禪寺和佛光寺部分建筑。C現(xiàn)存遼代的建筑由天津薊縣的獨(dú)樂寺、山西大同的善化寺和華嚴(yán)寺等。E北京明清故宮和沈陽故宮是明清宮殿建筑群的實例，建筑出檐較淺，斗拱比例縮小，“減柱法”除小型建筑外，重要建筑中以不采用了。小式是普通百姓的住房，各部位還有等級規(guī)定。建筑的縱深間數(shù)稱“進(jìn)深”。彩畫：分為和璽彩畫、旋子彩畫、蘇式彩畫。屋面上有一條正脊和四條垂脊，又稱挑山頂。藻井系中國傳統(tǒng)建筑中天花板上的一種裝飾。就是以“間”為單位構(gòu)成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進(jìn)而以庭院為單元，組成各種形式的組群。85．在新石器時代晚期，在一些部落遺址已經(jīng)出現(xiàn)規(guī)模較小的城堡。隋唐時期的都城，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，區(qū)劃整齊，其平面呈長方形，宮城置于郭城北部正中，北連禁苑，南接皇城。87．長城是一處特殊的防御工程。漢長城東起遼東，西迄莆昌海。山海關(guān)為萬里長城第一關(guān)。第二，左祖右社，或稱左廟右社，所謂“左祖”是在宮殿左前方設(shè)祖廟，祖廟是帝王祭祀祖先的地方，因為是天子的祖廟，故稱太廟；所謂“右社”是在宮殿右前方設(shè)社稷壇，社為土地，稷為糧食，社稷壇是帝王祭祀土地神、糧食神的地方。后寢是帝王與后妃們生活居住的地方。北宋陵位于河南鞏義市。清永陵在遼寧新賓市，清福陵與昭陵在遼寧沈陽市附近，清東陵位于河北遵化縣，清西陵位于河北易縣。91．陵園的布局，帝王陵的地面建筑主要有三個部分：第一為祭祀建筑區(qū)。92．園林是一種模擬自然山水為目的，把自然或經(jīng)人工改造的山水、植物和建筑物按照一定的審美要求組成的一個建筑綜合藝術(shù)。魏晉南北朝時期是中國園林發(fā)展中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。93．中國古代園林的特色：第一，造園藝術(shù)，師法自然。第三，園林建筑，順應(yīng)自然?；始覉@林的特點(diǎn)是規(guī)模宏大，真山真水較多，園中建筑色彩富麗堂皇，建筑體型高大。北方類型風(fēng)格粗獷，以北京為代表。園林中的建筑分為廳堂、樓閣、書記館齋、榭（三面臨水）軒（臨水一側(cè)完全開放，僅在柱間設(shè)靠椅供人憑依坐憩，形式與性質(zhì)上都與水榭相近，但不像榭那樣深入水中）舫、亭、廊、橋、園墻（這是圍合空間的構(gòu)件，如上海豫園有五條龍墻，將豫園分割成若干院落。三、 夾景，如果兩側(cè)用不醒目的建筑物（如圍墻）或樹林花卉遮蔽起來，就能把游人的視線引向遠(yuǎn)方的那個風(fēng)景點(diǎn)。七、 借景，借遠(yuǎn)方的山，叫遠(yuǎn)借；借鄰近的大樹叫鄰借；借空中的飛鳥，叫抑措；措池塘中的魚，叫俯借；借四季的花或其他的自然景象，叫應(yīng)時而借。”這里，元日指一年的第一天，把農(nóng)歷年初一。對聯(lián)的鼎盛時期——明代、清代。99．北京長城居庸關(guān)聯(lián)：萬壑煙嵐春雨后；千峰蒼翠夕陽中。注：二十八字即張繼的《楓橋夜泊》）杭州西湖靈隱寺聯(lián)：（元，趙孟兆頁）泰山孔子巖聯(lián)（清，徐宗干）出乎其類，拔乎其萃出自孟子。觴，古代用的酒器。到期唐代正式形成了以講究平仄和對仗為特點(diǎn)的近體詩。從形式上看，近體詩包括律詩、絕句、長律三大類。十句以上的格律詩叫長律，或叫排律。粘是指兩聯(lián)之間，后一聯(lián)出句第二字的平仄與前一聯(lián)對句第二字的平仄要相一致，即平粘平，仄粘仄。如“兩岸嚴(yán)風(fēng)吹玉樹，一灘明月曬銀沙”。如李商隱的“此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽?！薄只押平聲韻，并且要一韻到底，中途不得換韻。北宋前期的詞是唐五代詞的延續(xù)。出自唐，李白《望天門山》海日生殘夜，江春入舊年。出自唐，常建《題破山寺后禪院》。出自唐，杜甫的《登高》。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄；最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。蘇軾的《飲湖上初晴后雨》：水光瀲滟晴方好，山色空雨蒙亦奇。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。 《望海潮》宋，柳永。四大菜系即山東、淮揚(yáng)、四川、廣東等菜系。104．山東菜以濟(jì)南、膠東菜為主組成。代表菜：宮爆雞丁、麻婆豆腐、魚香肉絲、水煮肉片、怪味雞塊、干燒巖魚、干煸牛肉絲。廣東菜特點(diǎn)是取料廣博奇雜而重“生猛”。代表菜有西湖醋魚、東坡肉、龍井蝦仁、密汁火方、清湯越雞、干菜燜肉等。代表菜有麻辣仔雞、生熘魚片、清蒸水魚、辣味合蒸。西北菜代表菜有葫蘆雞東北菜代表菜有紅梅魚肚、鮮貝原鮑、白扒松茸蘑。我國當(dāng)代瓷器主要產(chǎn)于江西景德鎮(zhèn)、湖南醴陵、福建德化、浙江龍泉、山東淄博和河北唐山等地。因此，也有人將景德鎮(zhèn)、醴陵、德化并稱為中國三大瓷都。蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡并譽(yù)為中國四大名繡。茶葉按初加工可分為六類：毛茶、綠茶、紅茶、青茶、黑茶、黃茶、白茶。以虎泡泉水沖泡西湖龍井茶，號稱杭州“雙絕”。祁紅又稱為祁門紅茶，祁紅在國際市場上與印度大吉嶺茶、斯里蘭卡烏伐茶齊名，并稱為世界三大高香名茶。著名品種由湖南君山銀針等。白酒分為醬香型：以貴州茅臺酒為代表，又稱茅型。濃香型：瀘州老窖酒。按色澤分為紅葡萄酒、玫瑰紅葡萄酒和白葡萄酒。109．中醫(yī)中藥、與國畫、京劇并稱為中國的三大國粹。湖筆產(chǎn)于浙江湖州市善璉鎮(zhèn)。宣紙產(chǎn)于安徽南部涇縣，因歷史上屬宣州府，故名。壽山田黃石、青田凍石、昌化雞血石并稱我國三大佳石。風(fēng)箏的主要產(chǎn)地由山東濰坊、北京、天津、江蘇南通等。臺灣民間送禮禁忌包括：用粽子送人；用甜果、糕點(diǎn)送人；用扇子送人；用手巾送人；用雨傘送人；用刀剪送人；用鏡子送人；用鐘送人。清水?dāng)嘌挛挥跂|海岸?；痉w現(xiàn)了“一國兩制”，“港人治港”“高度自治”的方針。上魚時魚頭要對著客人方向。淺水灣：沙田賽馬場最先進(jìn)香港最大的賽馬場。電子工業(yè)位日本第一產(chǎn)業(yè)，汽車制造業(yè)為第二大產(chǎn)業(yè)。常人不得使用菊花圖案，他們喜歡櫻花、烏龜、仙鶴圖案。它的建筑和眾多佛像被日本定為國寶。忌諱豬的圖案和豬制品。泰國人不喝熱茶，忌食牛肉、海參、不喜歡醬油，不愛吃紅燒菜肴、甜味菜、香蕉等。臥佛寺市曼谷最古老和最大的寺院。三寶山位于馬六甲市郊。119．菲律賓國花是茉莉花。90%人口信奉伊斯蘭教，是世界上穆斯林人口最多的國家，巴厘島居民多信仰印度教。巴厘島有詩之島之稱。韓國人口味喜愛辣、香、蒜味，最喜歡中國川菜。每年4月26日下午4點(diǎn)海水自然分開，6時10分左右海水又合攏。不可豎大拇指表示贊揚(yáng)。大堡礁位于東北部海域，為世界最大的珊瑚礁群。音樂大師有巴赫、貝多芬、舒伯特、門德爾松、舒曼、勃拉姆斯等。德國人紀(jì)律嚴(yán)明。牛津大學(xué)：英國最古老的大學(xué)，創(chuàng)立于1168年，以培養(yǎng)高級政界人士而著稱。圣保羅大教堂；威斯敏斯特宮位于倫敦。125．法國79%的居民信奉天主教。忌用孔雀、仙鶴圖案。收藏各國藝術(shù)珍品40多萬件。126．俄羅斯是世界上面積最大的國家。127．美國國花玫瑰。44 /