【正文】 、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。 文化與社會的關(guān)系：人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，在社會生活中獲得和享用文化。（三）文化對社會的影響，能夠在人們認(rèn)識、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。 先進(jìn)健康的文化促進(jìn)社會發(fā)展，落后腐朽的文化阻礙社會發(fā)展。： 文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐、綜合國力競爭的重要因素； 對于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器。（認(rèn)識事物的角度、深度、廣度；實踐中目標(biāo)的確定；行為的選擇） ：①潛移默化。 一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。 ③優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展。 人越全面發(fā)展，社會物質(zhì)文化財富就創(chuàng)造得越多，人民生活就越能得到改善；物質(zhì)文化條件越充分，又越能促進(jìn)人的全面發(fā)展。(2) 文化遺產(chǎn)：是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。 （①世界各民族社會實踐有共性，有普遍規(guī)律，決定了不同民族文化有共性和普遍規(guī)律。各民族的文化共同推動了人類文明的發(fā)展和繁榮。(3)既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界， 做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國際影響力。 （大眾傳媒包括報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等） （傳媒大體經(jīng)歷了口語，文字，印刷，電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段） （傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，以印刷媒體的推廣為標(biāo)志；口語是最直觀、最常見、最豐富的傳媒）　 （三）文化交流(1)文化的交流、借鑒與融合是文化發(fā)展的重要途徑。(2) 尊重世界文化多樣性，遵循各民族文化一律平等原則。 如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。）②既要繼承，又要發(fā)展，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，推陳出新,革故鼎新。 在這一過程中，不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現(xiàn)時代精神的新文化，即推陳出新，革故鼎新。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動，決定著社會制度的變化，決定著文化發(fā)展的方向。 教育通過對受教育者的傳道、授業(yè)、解惑，把文化傳遞給下一代，能以濃縮形式重演人類在漫長歷史中走過的認(rèn)識世界的過程， 使人們在有限學(xué)習(xí)生涯中獲得既有文化財富，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造，隨教育方式不斷變革，教育在人類文化傳承 中將產(chǎn)生越來越重要影響。 ④在文化傳承中：教育具有選擇、傳遞、的特定功能。③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化繁榮，是一個民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。②對于傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)，推陳出新（基本途徑）。深深植根于自己民族的文化土壤，不斷推動中華民族的文化創(chuàng)新。 ⑤人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，要發(fā)揮人民群眾的主體作用。 （文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)）第三單元 中華文化與民族精神第六課 我們的中華文化：淵源流長，博大精深，包容性（1）源遠(yuǎn)流長 (1)歷程：殷周時期天命神權(quán)、敬德保民；春秋戰(zhàn)國形成中華文化思想雛形； 秦的統(tǒng)一促進(jìn)了統(tǒng)一民族文化的發(fā)展，在中華文化史上具有劃時代意義；漢代儒學(xué)確立至尊地位； 隋唐時中華文化高度發(fā)展進(jìn)入全盛時代；宋元延續(xù)輝煌；明清時期中國傳統(tǒng)文化開始面臨西方工業(yè)文明的沖擊 (2)見證：①漢字（文字是文化的基本載體。 ③民族性（中華之瑰寶，民族之驕傲）。 （地位）各民族文化都是中華文化瑰寶，中華民族驕傲。 有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同、對其他民族文化的理解。 愛國主義：在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。 ②集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征、中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。？ ①立足中國特色社會主義的偉大實踐； ②最重要的是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系的“主心骨”作用（在全社會形成共同理想和精神支柱） ③繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)； ④正確對待外來思想文化。 ①有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動下，不顧社會效益，肆意生產(chǎn)、銷售品味低下的文化產(chǎn)品 ②有些文化產(chǎn)品借消遣娛樂的名義，以荒誕庸俗的內(nèi)同迎合低俗趣味2．含義：面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。（三）落后文化與腐朽文化1. 落后文化 ①含義：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化。 ②危害：腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。②外部：經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展為文化傳播提供廣闊空間，也加劇西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域沖擊。（2）走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必由之路。（二）走中國特色社會主義文化發(fā)展道路：以馬克思主義為指導(dǎo)，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。 ④是由增強(qiáng)國家文化軟實力的現(xiàn)實需要決定的。③立足于發(fā)展中國特色社會主義實踐，著眼于世界文化發(fā)展前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化長處，不斷創(chuàng)新， 以滿足人民日益增長的精神文化需求，豐富人們精神世界，增強(qiáng)人們精神力量。⑦努力建設(shè)社會主義精神文明，培育“四有”公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)， 發(fā)展教科文，開展社會主義精神文明創(chuàng)建活動。文化自覺和文化自信表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、 對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。 （3）優(yōu)秀文化能豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)人全面發(fā)展。 它與中國特色社會主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)，與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家目標(biāo)相銜接， 與我國深厚的文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配。3．怎么辦？國家： ①培育“四有公民”，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。 必須深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。 ⑤加強(qiáng)思想道德建設(shè)。 （2）發(fā)展中國特色社會主義文化，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合， 加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時代新風(fēng)（2） 社會主義核心價值體系1. 為什么？ ①社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。②要倡導(dǎo)富強(qiáng)\民主\文明\和諧，倡導(dǎo)自由\平等\公正\法治，倡導(dǎo)愛國\敬業(yè)\誠信\友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。（解決道德沖突的途徑：加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。 ②在遵守公民基本道德規(guī)范基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個不斷改造主觀世界的長期過程。什么是奮斗？奮斗就是每天很難，可一年一年卻越來