【正文】 、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。 文化與社會(huì)的關(guān)系：人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，在社會(huì)生活中獲得和享用文化。（三）文化對(duì)社會(huì)的影響，能夠在人們認(rèn)識(shí)、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。 先進(jìn)健康的文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，落后腐朽的文化阻礙社會(huì)發(fā)展。： 文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐、綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素； 對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。（認(rèn)識(shí)事物的角度、深度、廣度；實(shí)踐中目標(biāo)的確定；行為的選擇） ：①潛移默化。 一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。 ③優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展。 人越全面發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)文化財(cái)富就創(chuàng)造得越多，人民生活就越能得到改善；物質(zhì)文化條件越充分，又越能促進(jìn)人的全面發(fā)展。(2) 文化遺產(chǎn)：是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。 （①世界各民族社會(huì)實(shí)踐有共性，有普遍規(guī)律，決定了不同民族文化有共性和普遍規(guī)律。各民族的文化共同推動(dòng)了人類文明的發(fā)展和繁榮。(3)既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界， 做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。 （大眾傳媒包括報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等） （傳媒大體經(jīng)歷了口語(yǔ)，文字，印刷，電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段） （傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，以印刷媒體的推廣為標(biāo)志；口語(yǔ)是最直觀、最常見、最豐富的傳媒）　 （三）文化交流(1)文化的交流、借鑒與融合是文化發(fā)展的重要途徑。(2) 尊重世界文化多樣性，遵循各民族文化一律平等原則。 如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。）②既要繼承，又要發(fā)展，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承，推陳出新,革故鼎新。 在這一過(guò)程中，不斷革除陳舊的、過(guò)時(shí)的舊文化，推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化，即推陳出新，革故鼎新。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，決定著社會(huì)制度的變化，決定著文化發(fā)展的方向。 教育通過(guò)對(duì)受教育者的傳道、授業(yè)、解惑，把文化傳遞給下一代，能以濃縮形式重演人類在漫長(zhǎng)歷史中走過(guò)的認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程， 使人們?cè)谟邢迣W(xué)習(xí)生涯中獲得既有文化財(cái)富，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造，隨教育方式不斷變革，教育在人類文化傳承 中將產(chǎn)生越來(lái)越重要影響。 ④在文化傳承中：教育具有選擇、傳遞、的特定功能。③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化繁榮，是一個(gè)民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。②對(duì)于傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)，推陳出新（基本途徑）。深深植根于自己民族的文化土壤，不斷推動(dòng)中華民族的文化創(chuàng)新。 ⑤人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，要發(fā)揮人民群眾的主體作用。 （文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)）第三單元 中華文化與民族精神第六課 我們的中華文化：淵源流長(zhǎng)，博大精深，包容性（1）源遠(yuǎn)流長(zhǎng) (1)歷程：殷周時(shí)期天命神權(quán)、敬德保民；春秋戰(zhàn)國(guó)形成中華文化思想雛形； 秦的統(tǒng)一促進(jìn)了統(tǒng)一民族文化的發(fā)展，在中華文化史上具有劃時(shí)代意義；漢代儒學(xué)確立至尊地位； 隋唐時(shí)中華文化高度發(fā)展進(jìn)入全盛時(shí)代；宋元延續(xù)輝煌；明清時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)文化開始面臨西方工業(yè)文明的沖擊 (2)見證：①漢字（文字是文化的基本載體。 ③民族性（中華之瑰寶，民族之驕傲）。 （地位）各民族文化都是中華文化瑰寶，中華民族驕傲。 有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)其他民族文化的理解。 愛國(guó)主義：在不同的歷史時(shí)期，愛國(guó)主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。 ②集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征、中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。？ ①立足中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐； ②最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的“主心骨”作用（在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱） ③繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)； ④正確對(duì)待外來(lái)思想文化。 ①有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)下，不顧社會(huì)效益，肆意生產(chǎn)、銷售品味低下的文化產(chǎn)品 ②有些文化產(chǎn)品借消遣娛樂(lè)的名義，以荒誕庸俗的內(nèi)同迎合低俗趣味2．含義：面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見的社會(huì)主義文化。（三）落后文化與腐朽文化1. 落后文化 ①含義：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化。 ②危害：腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)。②外部：經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展為文化傳播提供廣闊空間，也加劇西方資本主義腐朽思想文化對(duì)我國(guó)思想文化領(lǐng)域沖擊。（2）走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。（二）走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路：以馬克思主義為指導(dǎo)，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。 ④是由增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。③立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化長(zhǎng)處，不斷創(chuàng)新， 以滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，豐富人們精神世界，增強(qiáng)人們精神力量。⑦努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明，培育“四有”公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)， 發(fā)展教科文，開展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。文化自覺(jué)和文化自信表現(xiàn)為對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、 對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心。 （3）優(yōu)秀文化能豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)人全面發(fā)展。 它與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)，與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)相銜接， 與我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配。3．怎么辦？國(guó)家： ①培育“四有公民”，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。 必須深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。 ⑤加強(qiáng)思想道德建設(shè)。 （2）發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合， 加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)（2） 社會(huì)主義核心價(jià)值體系1. 為什么？ ①社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。②要倡導(dǎo)富強(qiáng)\民主\文明\和諧，倡導(dǎo)自由\平等\公正\法治，倡導(dǎo)愛國(guó)\敬業(yè)\誠(chéng)信\友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。（解決道德沖突的途徑：加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。 ②在遵守公民基本道德規(guī)范基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)不斷改造主觀世界的長(zhǎng)期過(guò)程。什么是奮斗？奮斗就是每天很難，可一年一年卻越來(lái)