高中歷史人版必修一第一專(zhuān)題練習(xí)-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 明宋代A．實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一B．開(kāi)始實(shí)行郡縣制C．中央對(duì)地方的控制大大增強(qiáng) D．郡守縣令由中央任免2據(jù)下圖所示，中國(guó)古代某一朝代初期，地方行政區(qū)劃方面出現(xiàn)“郡”“國(guó)”并存的情況，這一朝代應(yīng)是A．秦朝B．漢朝C．唐朝D．宋朝2唐玄宗時(shí)禮部尚書(shū)沈既濟(jì)說(shuō)：“前代選用，皆州郡察舉……至于齊隋，不勝其弊……是以置州府之權(quán)而歸于吏部。A．①②③④B．①②③C．①③④D．②③④ 分卷II二、綜合題2閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題?！妒澜缥拿魇贰凡牧隙⊙诺涿裰髡伍_(kāi)啟了西方民主政治的先河，對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。羅馬共和國(guó)特設(shè)一種審理公職人員貪贓枉法、以權(quán)謀私等重大刑事案件的法院，實(shí)質(zhì)上就是陪審法院。材料五 “文明多樣性是人類(lèi)社會(huì)的客觀(guān)現(xiàn)實(shí)，是當(dāng)今世界的基本特征，也是人類(lèi)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?。“我們?yīng)該積極維護(hù)世界多樣性，推動(dòng)不同文明的對(duì)話(huà)和交融，相互借鑒而不是相互排斥，使人類(lèi)更加和睦幸福，讓世界更加豐富多彩”。材料四所述內(nèi)容演變?yōu)榻裉斓哪男┓芍贫群驮瓌t？ （5）據(jù)材料五中“文明多樣性是人類(lèi)社會(huì)的客觀(guān)現(xiàn)實(shí)”，請(qǐng)說(shuō)明以“古代中國(guó)為代表的東方文明”和以“古代希臘為代表的西方文明”在政治制度方面的主要成就分別是什么？并簡(jiǎn)要說(shuō)明其存在的合理性。 《共同綱領(lǐng)》 1954年在日內(nèi)瓦會(huì)議時(shí)福斯特──尼克松在回憶錄材料三──摘自胡錦濤在聯(lián)合國(guó)成立60周年首腦會(huì)議上的講話(huà)（1）上述材料反映出新中國(guó)我國(guó)外交政策的出發(fā)點(diǎn)是什么？ （2）結(jié)合國(guó)際背景指出我國(guó)20世紀(jì)50年代外交政策的主要表現(xiàn)。（4）請(qǐng)列舉二個(gè)實(shí)例，說(shuō)明中國(guó)在改革開(kāi)放以來(lái)，加強(qiáng)與世界各國(guó)更廣泛的交流與合作，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮了越來(lái)越重要的作用。贏政召開(kāi)了由丞相王綰、御史大夫馮動(dòng)、廷尉李斯等重要公卿參加的朝廷會(huì)議。”二、“封建”還是“郡縣”？三、再興“封建”論，卻發(fā)“焚書(shū)”難材料二：太宗曰：“……以天下之廣，四海之眾，千端萬(wàn)緒，須合變通，皆委百司商量，宰相籌畫(huà)，于事穩(wěn)便，方可奏行。但由于國(guó)家事務(wù)繁多，皇帝無(wú)法處理，洪武十五年九月罷四輔官，仿宋殿閣制設(shè)內(nèi)閣。宣宗時(shí)期，……批準(zhǔn)內(nèi)閣在奏章上以條旨陳述己見(jiàn)。他如何“委百司商量”國(guó)事？（3）根據(jù)材料三概括明朝內(nèi)閣主要職責(zé)，據(jù)此概述明朝政治的特點(diǎn)。嬴政統(tǒng)一全國(guó)后，設(shè)置“三公”。豈得以一日萬(wàn)機(jī)，獨(dú)斷一人之慮也。——《貞觀(guān)政要》引唐太宗語(yǔ)材料三” 材料四26,（1）雅典城邦由成年男性公民當(dāng)家作主，婦女、外邦人、奴隸不享受政治權(quán)利利。最高司法機(jī)關(guān)) （5）古代中國(guó)：建立起專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度。27,（1）保障本國(guó)獨(dú)立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整，維護(hù)國(guó)際的持久和平和各國(guó)人民的之間的友好合作。（2分）（任意寫(xiě)到兩例即可）28,（13分）（1）確定了“皇帝”名號(hào)；在全國(guó)推行郡縣制。（3）充當(dāng)皇帝的顧問(wèn)，“傳旨當(dāng)筆”；后有“票擬”之權(quán)，但受司禮監(jiān)制約。29,（1）“三公”的出現(xiàn)是對(duì)世襲制的否定。元朝實(shí)行行省制，中書(shū)省長(zhǎng)官就是
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