【正文】 大學(xué)生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè) 教學(xué)內(nèi)容 一、職業(yè)生活中的道德規(guī)范 （一）愛(ài)崗敬業(yè) （二）誠(chéng)實(shí)守信 (三 )辦事公道 (四 )服務(wù)群眾 （五）奉獻(xiàn)社會(huì) 勤學(xué)多問(wèn) 掌握過(guò)硬本領(lǐng) 教學(xué)內(nèi)容 （一）愛(ài)崗敬業(yè) 熱愛(ài)本職工作 確定職業(yè)理想 視事業(yè)為生命 誠(chéng)實(shí)守信是職業(yè)道德的重要內(nèi)容。 教學(xué)內(nèi)容 (三 )辦事公道 堅(jiān)持公平、正義和規(guī)則原則。 尊重群眾，依賴群眾，提高工作效率、改進(jìn)工作作風(fēng)。 包括：總則、促進(jìn)就業(yè)、勞動(dòng)合同和集體合同、工作時(shí)間和休息休假、工資、勞動(dòng)安全衛(wèi)生、女職工和未成年工特殊保護(hù)、職業(yè)培訓(xùn)、社會(huì)保險(xiǎn)和福利、勞動(dòng)爭(zhēng)議、監(jiān)督檢查、法律責(zé)任和附則，共 13章 107條。 包括：總則、政策支持、公平就業(yè)、就業(yè)服務(wù)和管理、職業(yè)教育和培訓(xùn)、就業(yè)援助、監(jiān)督檢查和法律責(zé)任。包括法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、地方性規(guī)章等相關(guān)的勞動(dòng)政策。 使用范圍：所有用人單位和勞動(dòng)者建立勞動(dòng)關(guān)系都適用本法，包括國(guó)家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)單位、個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織、民辦非企業(yè)單位等。 包括：總 則、調(diào) 解、 仲 裁 （一般規(guī)定、申請(qǐng)和受理、開庭和裁）和 附 則 共四章 54條。 （ 2）在擇業(yè)的價(jià)值取向方面 教學(xué)內(nèi)容 這說(shuō)明 在擇業(yè)的具體行動(dòng)上，不少大學(xué)生注重經(jīng)濟(jì)利益而非個(gè)人價(jià)值，追求高地位、高工資、高享受，缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備，表現(xiàn)出非常矛盾的心理。 (二 )創(chuàng)業(yè) 創(chuàng)業(yè)與人生 教學(xué)內(nèi)容 創(chuàng)業(yè)需要有恒心 創(chuàng)業(yè)需要有耐心 創(chuàng)業(yè)需要有知識(shí) 教學(xué)內(nèi)容 創(chuàng)業(yè)需要有信心 人才，是指在一定的條件下，能以其創(chuàng)造性勞動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展、人類進(jìn)步做出一定貢獻(xiàn)的人。 教學(xué)內(nèi)容 二、樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀 （一）樹立正確的現(xiàn)代擇業(yè)觀 樹立崇高職業(yè)理想， 重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn) 教學(xué)內(nèi)容 服從社會(huì)需要，追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益 打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備 教學(xué)內(nèi)容 要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備 要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣 要提高創(chuàng)業(yè)能力 教學(xué)內(nèi)容 （二）樹立正確的現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)觀 （一）在艱苦中鍛煉是成才的必要條件 （二）社會(huì)實(shí)踐是鍛造人才的 “ 熔爐 ” 三、在艱苦中鍛煉，在實(shí)踐中成才 教學(xué)內(nèi)容 現(xiàn)在的我 明天的我 就業(yè)環(huán)境 職業(yè)需要 知己 知彼 目標(biāo) 措施與安排 教學(xué)內(nèi)容 第三節(jié) 婚姻家庭生活中的道德與法律 一、戀愛(ài)、婚姻家庭中的道德規(guī)范 二、婚姻家庭中的有關(guān)法律 一、戀愛(ài)、婚姻家庭中的道德規(guī)范 （一）愛(ài) 情 與 人 生 （二）戀愛(ài)中的道德 （三）大學(xué)生的戀愛(ài)觀 （四）婚姻家庭生活中的道德 （一）、愛(ài)情與人生 愛(ài)情，是一種沒(méi)有人能說(shuō)得清的感覺(jué)。真正的愛(ài)情是理性思考的結(jié)果而不僅僅兩性的吸引。 共同的生活理想 真正的愛(ài)情不是文學(xué)和藝術(shù)的虛構(gòu)，也不在于兩個(gè)人彼此相互注視，而在于共同注視著同一個(gè)方向。十七、十八歲的少男少女在經(jīng)歷了數(shù)年的寒窗苦讀之后，終于走進(jìn)夢(mèng)寐以求的大學(xué)殿堂，緊繃的學(xué)習(xí)神經(jīng)得以放松。 大學(xué)生戀愛(ài)容易陷入的誤區(qū) 誤把友誼當(dāng)愛(ài)情 (為何落花有意流水無(wú)情 ?) 錯(cuò)置愛(ài)情的位置(沒(méi)有了愛(ài)情 ,就沒(méi)有了一切 ?) 重過(guò)程輕結(jié)果 (不求天長(zhǎng)地久 ,但求曾經(jīng)擁有 ?) 片面或功利化地對(duì)待戀愛(ài) [干得好不如嫁 (娶 )得好 ?] 戀愛(ài)是人格再造的契機(jī) 戀愛(ài)在很大程度上改變著人的思想、心理和行為。 戀愛(ài)越健康，戀人積極的改變就越多。 婚姻家庭道德的歷史演變 性質(zhì) 內(nèi)容 亂婚 (血親雜交 ) 性交可隨意進(jìn)行 ， 無(wú)羞恥感 ， 無(wú)性愛(ài)和道德感 血緣群婚 排除了父母與子女之間的通婚 ， 性關(guān)系有了限制 ， 下一代統(tǒng)統(tǒng)被稱為上一代的子女 ，上一代統(tǒng)統(tǒng)被稱為下一代父母 兩合氏族群婚 發(fā)現(xiàn)近親繁殖嚴(yán)重惡果 ， 限制兄弟姐妹間的性交關(guān)系 ， 實(shí)行兩個(gè)集團(tuán)之間的性關(guān)系與通婚行為 ， 孩子只知其母不知其父 對(duì)偶婚 以方便和需要為基礎(chǔ) ， 不牢固 ， 有可能發(fā)展夫妻間性愛(ài) ， 是群婚制家庭向一夫一妻制家庭過(guò)渡的中間形式 一夫一妻 私有財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn) ， 文明時(shí)代開始的標(biāo)志之一 現(xiàn)代婚姻制度遭遇挑戰(zhàn) 離婚率上升成為世界性問(wèn)題。 愛(ài)情是婚姻的唯一支柱嗎？ 有愛(ài)情的婚姻，才是道德的婚姻。 家庭，我們靠什么拯救你？ 幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸。 無(wú)效婚姻，自始無(wú)效。 女方在懷孕期間和分娩后一年內(nèi)，男方不得提出離婚。 子女必要的生活費(fèi)和教育費(fèi)由雙方負(fù)擔(dān)。 （二）繼承法 繼承從法律上講是指財(cái)產(chǎn)繼承，即公民死亡后依法或依其生前所立的合法遺囑，將其遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)和其他合法權(quán)益轉(zhuǎn)移給他人所有的一種法律制度。 ? 特點(diǎn)： 實(shí)踐性 綜合性 穩(wěn)定性 二、 個(gè)人品德與道德修養(yǎng) （一）加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺(jué)性 （二）采取積極有效的道德修養(yǎng)方法 （三）自覺(jué)向道德模范學(xué)習(xí) （四）積極參與社會(huì)實(shí)踐 三、 個(gè)人品德與法律修養(yǎng) ※ 講法律 ※ 講證據(jù) ※ 講秩序 ※ 講法理 課后作業(yè)： ? ：校園里最受歡迎和最不受歡迎的十大行為。