歷史：第3課漢代的思想大一統(tǒng)課件2(岳麓版必修三)-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 老思想無(wú)為而治 武帝時(shí) 國(guó)力漸強(qiáng) 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) 鞏固大一統(tǒng)促經(jīng)濟(jì)發(fā)展 不甘無(wú)為淘汰黃老 適應(yīng)并促進(jìn) 力集權(quán)、制地方 “ 焚書(shū)坑儒 ” 的目的是 ① 崇法反儒② 防止舊勢(shì)力復(fù)辟 ③ 毀滅文化 ④ 加強(qiáng)思想控制 A． ①②③ B． ①②④ C． ②③④ D． ①③④ 2． 史載： “ 漢初蕭 (何 )曹 (參 )為相 ， 鎮(zhèn)以無(wú)為 ， 從民之欲而不憂亂 。 D、黃老之學(xué)的 “ 無(wú)為思想 ” A 漢武帝接受新儒學(xué)的根本原因在于 : A、其“仁政”思想有利于緩和階級(jí)矛盾 B、適應(yīng)了君主專(zhuān)制和國(guó)家統(tǒng)一的需要 C、吸收了各家思想，適應(yīng)了不同階級(jí)的 要求 D、漢武帝對(duì)先秦之儒的不滿 B 儒學(xué)到了漢被賦予 了新的含義 ,主要是： A、人定勝天 B、無(wú)為而治 C、君權(quán)神授 D、仁政思想 C 漢武帝的“獨(dú)尊儒術(shù)”主要利用了儒學(xué)的 : A、 “己所不欲勿施于人” B、民貴君輕 C、性善論 D、大一統(tǒng)思想 D “ 百家爭(zhēng)鳴 ” 到 “ 獨(dú)尊儒術(shù) ” 的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了 ( ） ①中央集權(quán)的強(qiáng)化 ②思想控制的加強(qiáng) ③大一統(tǒng)的形成 ④儒學(xué)之外其他各個(gè)學(xué)派的消亡 A.②④ B.①②④ C.①③④ D.①②③ D
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