【正文】 的重大舉措 ③ 對(duì)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)由自發(fā)到自覺(jué)轉(zhuǎn)變的標(biāo)志 ④ 我國(guó)上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標(biāo)志 A． ②④ B． ①③ C． ①② D． ③④ 解析 從題干獲取有效信息 “ 全面深化改革 、 推進(jìn)依法治國(guó) ， 實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì) 、 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng) ” 。新課標(biāo) Ⅲ )有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn) ， 有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一 ?? 中央電視臺(tái)推出特別節(jié)目《 大國(guó)工匠 》 ， 講述實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)征程中勞動(dòng)者的故事 ，謳歌中國(guó)工人的精湛技藝和一絲不茍 、 精益求精 、 追求完美和極致的 “ 工匠精神 ” 。 文藝創(chuàng)作方法有一百條 、一千條 ， 但最根本 、 最關(guān)鍵 、 最牢靠的辦法是扎根人民 、 扎根生活 。 答案 B 5． (2022 答案 B 6． (2022 發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本途徑 ， ① 錯(cuò)誤 。 1． 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是什么關(guān)系 (1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) ， 社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 。 ① 社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展并不完全同步：社會(huì)意識(shí)有時(shí)落后于社會(huì)存在 ， 有時(shí)先于社會(huì)存在 。 ② 樹(shù)立正確的 、 科學(xué)的社會(huì)意識(shí) ， 反對(duì)錯(cuò)誤的 、非科學(xué)的社會(huì)意識(shí) 。 (4)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的 、 上升的 ， 發(fā)展的過(guò)程是曲折的 。 改革的根本目的就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 ， 使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展 。 (2)方法論：堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 群眾觀點(diǎn)：相信人民群眾自己解放自己 ， 全心全意為人民服務(wù) ， 一切向人民群眾負(fù)責(zé) ， 虛心向人民群眾學(xué)習(xí) 。江蘇卷 ，28B)( ) 答： ______________________________________ 2． 落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展不起作用 。 ?疑誤排查 3． 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)具有超越時(shí)代和歷史條件的特性 。 (2022 (2022 6． 社會(huì)意識(shí)作為精神力量 ， 不能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ， 必須通過(guò)社會(huì)實(shí)踐 。 “ 農(nóng)民 ” 、 “ 農(nóng)民工 ” 等詞將被掃入歷史垃圾箱 。 從歷史唯物主義角度看 ， 其依據(jù)在于 A． 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 B． 人們應(yīng)該尊重規(guī)律 、 利用客觀規(guī)律 C． 改革的根本目的是消除社會(huì)基本矛盾 D． 生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況時(shí)會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 解析 改革的根本目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力 ， 排除 C項(xiàng) 。 這表明 ① 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適應(yīng)上層建筑狀況 ② 生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況 ③ 實(shí)踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo) ④ 要把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) A． ①② B． ①③ C． ②④ D． ③④ 解析 本題考查社會(huì)發(fā)展規(guī)律與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 。 正如中央領(lǐng)導(dǎo)同志所言：把 “ 最大公約數(shù)” 找出來(lái) ， 在改革開(kāi)放上形成聚焦 ， 做事就能事半而功倍 。新課標(biāo) Ⅱ )1708年 ， 清政府組織傳教士繪制中國(guó)地圖 ， 歷經(jīng) 10年成功繪制的 《 皇輿全覽圖 》 已達(dá)到很高的科學(xué)水平 ， 卻一直被作為密件珍藏于內(nèi)府 。新課標(biāo) Ⅰ )2022年 12月 ， 中共中央辦公廳印發(fā) 《 關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn) 》 。 答案 A 9． (2022 你把玉給我 ， 那么你失去了玉 ，我失去了不貪的德 ， 大家都失去了自己的寶物 。 價(jià)值是事物的屬性與人的需要之間的關(guān)系 ， 事物的屬性具有確定性 ， 人的需要?jiǎng)t有所差別 ， ① 說(shuō)法錯(cuò)誤 。新課標(biāo) Ⅰ )2022年 ， 日本方面認(rèn)為美國(guó)某出版社公司出版的教科書(shū) 《 傳統(tǒng)與遭遇：環(huán)球視角看過(guò)去 》 中有關(guān) “ 南京大屠殺 ”“ 慰安婦 ” 等內(nèi)容與其立場(chǎng) “ 有出入 ” ， 要求修改 。 答案 B ?考向五 人生價(jià)值 11． (2022 后來(lái) ， 匡衡成了大學(xué)問(wèn)家 。 ③ 說(shuō)法不科學(xué) ， 不符合題意 。 價(jià)值觀、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 ?要點(diǎn)解讀 內(nèi)容闡釋 人生價(jià)值 ① 原理：人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) (社會(huì)價(jià)值 )、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足 (自我價(jià)值 )，而人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。這一規(guī)律決定著人類(lèi)社會(huì)不斷地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展 。 故正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ， 把獻(xiàn)身人民的事業(yè) 、 維護(hù)人民的利益作為自己的最高價(jià)值追求 。北京卷 ， 28A)( ) 答： _____________________________________ 2． 一切工作都應(yīng)該從正確的價(jià)值觀出發(fā) 。 ?疑誤排查 3． 夢(mèng)想是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑 。課標(biāo)全國(guó)卷 Ⅰ ， 23③ )( ) 答： ____________________________________ 提示 3． 夢(mèng)想只是目標(biāo) ， 不是途徑 ， 其實(shí)現(xiàn)需靠行動(dòng) 。廣東卷 11② )( ) 答： ___________________________________ 提示 5． 正確的價(jià)值觀也無(wú)法消除價(jià)值判斷的差異和沖突 。重慶卷 ?命題猜想 ?命題點(diǎn)三 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 5． 《 社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要 (2022～ 2020年 )》強(qiáng)調(diào) ， 要完善獎(jiǎng)懲制度 ， 全方位提高失信成本 ， 讓守信者處處受益 、 失信者寸步難行 。 文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸 ， 不要沾滿(mǎn)了銅臭氣 。 這樣做往往因申遺不成功造成巨大的浪費(fèi) ， 或者申遺成功后 ， 對(duì)遺產(chǎn)進(jìn)行掠奪式開(kāi)發(fā)反而加劇了遺產(chǎn)的損害 。 題中的做法不是夸大價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 ，而是體現(xiàn)錯(cuò)誤價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 ， 故排除題肢 ③ 。 “ 老吾老以及人之老 ” 是中國(guó)人的美德 ，但近年來(lái)曝光的多起助人為樂(lè)反遭訛詐的事件 ， 讓這一傳統(tǒng)美德陷入了莫名的尷尬 。 從 1999年至今 ， 使用虛擬的地址和署名 ， 這個(gè)被公眾稱(chēng)為 “ 順其自然 ”的好人已累計(jì)捐款 17次 ， 捐款數(shù)額從幾萬(wàn)元到幾十萬(wàn)元不等 。 由此可見(jiàn) ， 阿迪力夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn) ① 得益于國(guó)家對(duì)少數(shù)民族的優(yōu)惠政策 ② 說(shuō)明奮斗目標(biāo)能夠激發(fā)人們創(chuàng)造的動(dòng)力 ③ 踐行了自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一 ④ 證明了美好夢(mèng)想對(duì)個(gè)人成功的決定作用 A． ①② B． ②③ C． ①④ D． ③④ 解析 阿迪力和大學(xué)同學(xué)在網(wǎng)上經(jīng)營(yíng)新疆切糕 ，通過(guò) 1年多的經(jīng)營(yíng) ， 己成為淘寶上銷(xiāo)量和排名遙遙領(lǐng)先的賣(mài)家 ， 他不僅實(shí)現(xiàn)了 “ 服務(wù)家鄉(xiāng) 、 發(fā)展家鄉(xiāng) ” 的夢(mèng)想 ， 也同時(shí)成就了個(gè)人的創(chuàng)業(yè)夢(mèng) ， 這說(shuō)明奮斗目標(biāo)能夠激發(fā)人們創(chuàng)造的動(dòng)力 ， 阿迪力踐行了自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一 ， 故 ②③ 符合題意 ， 當(dāng)入選； ① 與材料主旨不符 ， 排除； ④ 中的 “ 決定 ” 說(shuō)法錯(cuò)誤 ， 排除 。 ① 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的 。 ③ 人民群眾是社會(huì)歷史的主體 ， 是歷史的創(chuàng)造者 。另外 ， 應(yīng)與時(shí)俱進(jìn) ， 使價(jià)值判斷 、 價(jià)值選擇跟上時(shí)代的步伐 。 新華網(wǎng)相關(guān)人士表示 ， 基于國(guó)家相關(guān)指導(dǎo)精神 ，創(chuàng)客大學(xué)項(xiàng)目及創(chuàng)客夏令營(yíng)活動(dòng)創(chuàng)新打造了眾創(chuàng) 、 眾包 、 眾扶 、 眾籌新模式 。 答案 (1)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的 。 這要求我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀 。 答題模板 2 如何運(yùn)用人生價(jià)值的知識(shí)分析問(wèn)題 提示 人的價(jià)值＋價(jià)值觀＋價(jià)值判斷和價(jià)值選擇＋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑 ① 人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值 ， 在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) ， 我們應(yīng)該積極為社會(huì)作貢獻(xiàn) 。 ④ 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑 。 正確處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 ， 在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 。 當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)正以前所未有的速度向社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域深度融合 ， 互聯(lián)網(wǎng)成為了技術(shù)創(chuàng)新最活躍的領(lǐng)域之一 ， 新技術(shù) 、 新模式 、 新業(yè)態(tài) 、 新產(chǎn)業(yè)不斷地涌現(xiàn) 。 新華網(wǎng)網(wǎng)民 ? 樂(lè)天派 ? 表示 ，? 創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)創(chuàng)新 ， 編織 ‘ 小我 ’ 夢(mèng)想的同時(shí) ， 也在實(shí)現(xiàn)大時(shí)代的希望 。 (2)要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 ， 努力發(fā)展才能 ， 全面提高素質(zhì) 。 ◆ 命題方向 3 從政治生活或經(jīng)濟(jì)生活角度，以措施類(lèi)題型考查如何進(jìn)行科技創(chuàng)新。 (2)結(jié)合上述材料 ， 運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí) ， 分析財(cái)政是怎樣支持科技創(chuàng)新以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài) 。