孟子課件 -預(yù)覽頁
【正文】 的 觀 點(diǎn) ， 就 是 “ 性 善 說 ” 。 告 子 卻 認(rèn) 為 人 的 本 性 無 所 謂 善 或 惡 ， 環(huán) 境 和 教 育 才 使 一 個(gè) 人 成 為 善 人 或 惡 人 。 ” 孟 子 立 刻 一 一 駁 斥 告 子 說 ： “ 是 的 ， 水 的 確 不 能 分 東 或 西 ， 但 難 道 不 能 分 清 它 的 本 性 嗎 ？ 水 總 是 向 下 流 的 ， 人 性 也 是 這 樣 。 周 朝 的 文 王 ， 武 王 是 仁 德 的 君 主 ， 百 姓 就 向 善 了， 到 周 朝 的 后 代 幽 王 ， 厲 王 ， 是 暴 虐 無 道 的 君 主 ， 百姓 就 跟 著 暴 亂 了 。孟子看到人民遭受封建地主階級(jí)剝削壓迫的苦難，企圖采用這些措施來緩和階級(jí)矛盾，以鞏固地主階級(jí)的統(tǒng)治，不過它對發(fā)展生產(chǎn)還是有好處的。商紂王是歷史上有名的暴君，武王伐紂，他認(rèn)為殺得對，說：“聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也” 。 孟子名言大放送（外帶翻譯） 雖有天下易生之物＊一日暴之＊十日寒之＊未有能生者也。 【 譯文 】 殺一個(gè)無罪的人，是不仁；不是自己所有，卻去取了過來，是不義。 【譯文】使有德行的人居于相當(dāng)?shù)墓傥唬胁拍艿娜藫?dān)任一定職務(wù)。 【譯文】交朋友時(shí)＊不依仗自己年紀(jì)大＊不仗恃自己地位高＊ 不依仗自己兄弟們富貴 愛人者＊人恒愛之；敬人者＊人恒敬之。 富貴不能淫＊貧賤不能移＊威武不能屈＊此之謂大丈
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