浙江專版20xx年中考?xì)v史復(fù)習(xí)專題17中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變課件-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 張 地 位 程 朱 理 學(xué) 程顥、 程頤 北宋 ① 確定了理學(xué)的最高范疇 “ 天理 ” ② 認(rèn)為天理的核心是 “ ” ,修養(yǎng)的最高境界也是 “ 仁 ” 理學(xué)的開創(chuàng)者 仁 一 二 三 四 人物 時(shí)代 思想主張 地 位 程 朱 理 學(xué) 朱熹 南宋 ① 理氣關(guān)系 : 理先于氣 。 他的思想作為官方正統(tǒng)思想 , 對(duì)維護(hù)專制主義政治起了重要作用 格物致知 四書 一 二 三 四 人物 時(shí)代 思想主張 地 位 陸 王 心 學(xué) 陸九淵 南宋 提出 “ 心即理也 ”“ 宇宙便是吾心 ,吾心便是宇宙 ” 。 是心學(xué)的集大成者 知行合一 一 二 三 四 圖示法理解程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的關(guān)系 一 二 三 四 四、明末清初的思想活躍局面 (c) (1)人物概況 :浙江余姚人 ,代表作《 》 ,浙東學(xué)派創(chuàng)立者。 ② 經(jīng)濟(jì)上 :反對(duì)傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商思想 ,認(rèn)為 。 (2)主張 ① 政治上 :批判“私天下”的君主專制 。 日知錄 眾治 經(jīng)世致用 一 二 三 四 經(jīng)世致用 :中國(guó)宋代后逐漸形成的一種提倡研究當(dāng)前社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等實(shí)際問題 ,要求經(jīng)書研究與當(dāng)時(shí)社會(huì)的迫切問題聯(lián)系起來 ,并從中提出解決重大問題方案的治學(xué)方法 ,又稱經(jīng)世致用之學(xué)。猛烈抨擊“孤秦”“陋宋” ,揭露了秦始皇及歷代帝王把天下當(dāng)做私產(chǎn)的做法
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