【正文】 想起著名的人口學(xué)家馬寅初。?絕不向以力服人不以理服人的人低頭?。 回到原點(diǎn)，重拾本真，這樣的要求算不算太高？ 點(diǎn)評(píng) ●點(diǎn)評(píng)人：華南師范大學(xué)文學(xué)院胡家俊 高考作文評(píng)分，看重學(xué)生獨(dú)立思考與思維的能力，看重學(xué)生獨(dú) 立運(yùn)用語言文字進(jìn)行表情達(dá)意的能力，看重學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性表述的能力。接著以自己對(duì)空乘人員的體驗(yàn)作為例子，強(qiáng)化自己的觀點(diǎn)，更加讓人信服。 2020 年廣東高考 滿分作文：回到原點(diǎn) 頭頂灰白的天空，翻過塵土飛揚(yáng)的馬路，我終于可以停下腳步，駐立在那熟悉又陌生的巷口。映入眼簾的是久違的西關(guān)老屋。而我人生的起點(diǎn)就始于這一片祥和中。是的，在我人生剛開啟的那幾年，這條老巷承載著來自親人的無 數(shù)關(guān)懷，西關(guān)人特有的溫情。這時(shí)，我方驚醒：早在十一年前，這條老巷便已列入拆遷范圍，也就是說：我人生的?原點(diǎn)?將要被抹去。 這夜，我又夢(mèng)見了久違的老巷 ——— 不同的是，這次當(dāng)我回到人生的?原點(diǎn)?時(shí)，紅紅的?拆?字竟然不見了蹤影。 不由又想起一群人，他們也曾坐在這考場(chǎng)，也曾為了理想而奮斗，而他們現(xiàn)在，叫做?蟻?zhàn)?；他們的住所，叫?蝸居?。 要成為強(qiáng)者，必先有一顆強(qiáng)者之心；要俯瞰平庸的眾生，先必有一股?登臨意?。所以人的高貴來自靈魂，來自思想層面的高貴。 相信?風(fēng)沙渡?的主人不會(huì)是一個(gè)平庸的、世俗的商人吧？如果不是一個(gè)來自黃土高原的漢子，也必是腹藏詩書但不得不囿于世俗的文人。 2020 年江蘇高考六篇滿分作文 原文之二：拒絕平庸 福樓拜曾寫過《庸見詞典》一書，他在書中以戲謔的筆法列舉了19 世紀(jì)法國社會(huì)上盛行的?大多數(shù)?人的平庸的看法。 許多人秉承著這樣的平庸的社會(huì)性的見解，像?大多數(shù)?人那樣庸庸碌碌地活著。 拒絕平庸并非是一味地盲從時(shí)代潮流的腳步，也不是故意地與大眾的認(rèn)識(shí)相忤逆，而是清醒地活著，認(rèn)識(shí)到自己的內(nèi)心，保持獨(dú)立的人格，保持自由的精神。 縱使是特立獨(dú)行的韓寒也不能輕易地拒絕平庸。納博科夫的《云影 我想，社會(huì)環(huán)境固然重要 ，但要想在時(shí)代合唱的邊緣有自己獨(dú)吟的空地，仍需個(gè)人拒絕平庸的選擇。 2020 年江蘇高考六篇滿分作文原文之三：拒絕平庸 我以為生活就像沙丁魚罐頭，平淡無奇，無滋無味。 走在街口，姑且稱之為流浪，我認(rèn)定了自己的平庸，也從未渴望轉(zhuǎn)機(jī)。動(dòng)人的音符在迷人的夜色中 似有形的煙霧彌漫著、氤氰著。 她們就這樣跳啊舞啊，旁邊圍了不少人，有議論的有指點(diǎn)的，似乎只有我是被吸引過去，駐足圍觀的。此刻，她們是火焰，燃燒著生命的激情；她們是調(diào)味，充實(shí)著生命的滋味，她們展現(xiàn)生命的活力，追求自己的完美，不甘平庸地匆匆走過，卻將生命最美的姿態(tài)展現(xiàn)給世人，展現(xiàn)給這樣的夜。 平庸是生命給的，但我們可以拒絕，沒有誰注定平庸。作者描繪了一幅夜色下時(shí)尚女心情展現(xiàn)動(dòng)感舞姿的優(yōu)美畫面，盛贊她們?nèi)紵募で楹突盍?，不甘平庸地充?shí)著生活，追求著完美。他不被富商的金錢誘使去畫自己不想畫的，他不聽別人的勸說改變風(fēng)格而總是一意弧行，他不隨大流和別的畫家一樣創(chuàng)作貴族、富人需要的表現(xiàn)奢侈生活的平庸畫作。他創(chuàng)作出屬于自己的印象畫風(fēng) 。沒有 其它技能的梵 ?高難以生存。這時(shí)候，堅(jiān)守住內(nèi)心高地而帶來的強(qiáng)大魅力熠熠閃光。 并不是每個(gè)人都可以輕易地說出?拒絕平庸?，因?yàn)榫芙^就表明你決定為這個(gè)世界帶來不一樣的色彩。當(dāng)梵 ?高死后畫作 在200 年后公開，世界為之驚艷。 簡(jiǎn)評(píng) 作者以梵 2020 年江蘇高考六篇滿分作文原文之五：拒絕平庸 這世上的平庸者太多了。 平庸者有態(tài)度，他們的態(tài)度總是在事件之后最后亮出；平庸者有交流，街頭巷尾的喧鬧或不那么喧鬧的議論多是他們的作為；平庸者有行動(dòng)，這行動(dòng)現(xiàn)在通過媒體通過網(wǎng)絡(luò)處處生根發(fā)芽，像是哪天便會(huì)積聚出燎原之勢(shì)。 然而，平凡決不是平庸，承認(rèn)自我 平凡的過程，不等價(jià)于接納平庸在自身的留宿，恰恰相反，平庸者正是因?yàn)榫懿怀姓J(rèn)自己的平凡而在凌亂喧鬧的內(nèi)心深處迷失了自我，也迷失了人生的方向與寧靜。 簡(jiǎn)評(píng) 為平庸?畫魂?，作直透本質(zhì)的觀照。 誠然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。 拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。不似今日，以?不若且放?之豁達(dá)留名千古，有力地評(píng)擊了?文人相輕，自古而然?之定論，豈是凡俗能及！ 拒絕平庸，是唯愿走出自我之路的緣故。行文此處，我不禁想起那個(gè)棄傳統(tǒng)而坦蕩獨(dú)行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩而著名：?平生不入三王家，家法微微出苦瓜。 拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問題，而是生存還是死亡的問題。 現(xiàn)代人都在尋找快樂，尋覓幸福，尋求屬于自己的一片安靜的天地，怎樣才能找到屬于自己的快樂幸福呢？我以為能做到仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，坦坦蕩蕩，清清明明，快樂就會(huì)如源頭活水一樣，源源不斷，自心里汩汩而出。 東漢名臣楊震，有人夜半送禮，楊震嚴(yán)詞予以拒絕，來人說，這件事沒有任何人知道。善待天地，堅(jiān)守良知，快樂就永遠(yuǎn)在。有人說，眺望摩天大樓的人，其實(shí)是在眺望自己的幸福。然而，那是你想要的么？人生不在復(fù)制別人的成功，而是做你自己。還有不被打擾的月亮，可以喝的露水……這一切都是我急著要向你表達(dá)的，我安靜的幸福，我真實(shí)的自己。 在我的時(shí)間里，我要做自己，追逐我低入塵埃的小小的幸福。我可以坦然地與自己對(duì)話…… 在我的時(shí)間里，我只想做自己，我只想像個(gè)孩子一樣，在你面前興高采烈地闡述我簡(jiǎn)單的思想。 輕輕打開書柜，我看到了我熟悉的書目。我想起來了，快上二年級(jí)的時(shí)候，我邊看它邊洗腳，一不小心，手一滑，它就像一只泥鰍似地滑進(jìn)了水盆。 ?一?字突然映瞞了眼簾，滿頁紙上都是歪歪扭扭大小不一的?一?字，一開始的?一?，畫得像蜈蚣似的，壓抑得讓人難受。 繼續(xù)往后一頁頁翻著，每一頁都有東倒西歪喝醉酒似的字跡。 小時(shí)候用的書，現(xiàn)在看上去非但不陌生，反而感到了分外的親切。對(duì)于這位土得掉渣的藝術(shù)家心生敬意，是 聽了他的一席訪談。對(duì)比之下，趙本山是該滿足了，那里的干癟 ****，曾溢出他兒時(shí)渴望的乳香，那里有他老實(shí)巴交長眠的爹娘。而?謝謝大家，你們來了?，則是在卑謙里找回了真正的自我。現(xiàn)代城市建設(shè)，農(nóng)民工功不可沒，干牛樣的活，吃牛樣的食，拿最低的工資。城里人哪天發(fā)自內(nèi)心地喊一聲，謝謝農(nóng)民工，你們來了，會(huì)激出多少農(nóng)民工積壓多年的淚水 ! 今天高考，各大中小城市少不了交通管制，為的是考生們有一個(gè)好的高考環(huán)境。說一句?謝謝社會(huì)，你們來了?， 這人間的情，才不一邊倒。每個(gè)人只要做到了?小我?而?大你?，這個(gè)社會(huì)便處處充滿溫馨。 圣埃克蘇佩里曾言：?創(chuàng)造，是以有限的生命去交換無限的事物。?梭羅在這里暗示我們：一旦我們認(rèn)定了某種創(chuàng)造有值得我們付出一切的價(jià)值，我們就應(yīng)完全投入其中，熱愛并堅(jiān)定地追求。在看似繁盛的文學(xué)世界里，我們只見得浮光掠影般的?商品文學(xué)?，吾不見哪怕只是一個(gè)有著創(chuàng)造之光的作品。是的，那些恒久的事物，人類的普適價(jià)值，抑或是科學(xué)藝術(shù)的真、善、美，才是創(chuàng)造的起源與歸宿。 雄鷹沒有跟隨候鳥的軌跡，于大漠孤火車票中矯健的翅膀，于長天落日下勾勒生命的壯麗。當(dāng)你面對(duì)生活的種種冷漠與不道德，請(qǐng)不要無端地盲從，翻翻腦海中那本理性的詞典，來指導(dǎo)你現(xiàn)實(shí)中的行動(dòng)。而我們自己的航向便是那絢麗而又多彩的夢(mèng)想。我站在理性的翅膀上，判斷夢(mèng)想的方向，縱然驚濤駭浪，逆風(fēng)而行，我依然終生守望。 梅，欺霜傲雪，凌寒而放。 做事，要有君子之風(fēng)。?就是教人們?cè)谖談e人意見時(shí)有自己的主見。他沒有像哈佛大學(xué)里的那些學(xué)子一樣努力地學(xué)習(xí)，然后一步步走在常規(guī)的路上，他有自己的思想，所以他不為世俗的眼光所左右，卻開辟自己的天空，他成功了。?有自己的人品，不媚俗，不趨俗。 君子之風(fēng)是不趨俗不媚世的行為，是一種孤潔傲岸的境界。而只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人！ —— 題記 蕓蕓眾生，大多數(shù)人都是平凡者。古今許多名人也驗(yàn)證了這一點(diǎn)，即一個(gè)人只有在不斷塑造自我的過程中，才能超越自我，讓自己向成功邁進(jìn)一步。我們從搏擊巨浪勇救人的魏青剛身上，看到了一個(gè)在滄海橫流中盡顯英雄本色的英雄，我們從此塑造著勇敢無畏的自己；我們從十五年鑄成倚天劍的黃伯云身上，看到了一個(gè)靜能寒窗苦守、動(dòng)能點(diǎn)石成金的能者，我們從此塑造著堅(jiān)韌不拔的自己；我們從無聲世界創(chuàng)造美麗的邰麗華身上，看到了一個(gè)克服殘疾、創(chuàng)造奇跡的樸素女子，我們從此塑造著頑強(qiáng)不息的自己。因?yàn)椋蠲篮玫氖挛镒⒍ㄊ菫槌晒Φ娜藴?zhǔn)備的，而?只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人！? 2020 年遼寧省高考滿分作文：特立獨(dú)行 生活中，從眾效應(yīng)比比皆是，但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時(shí)，我們就要堅(jiān)守準(zhǔn)則，不盲從于眾人；在眾人皆庸庸之時(shí)，我們亦要特立獨(dú)行，找到自己的一片天。 在眾人皆茍且偷生的時(shí)候，偏有一個(gè)叫岳飛的漢子特立獨(dú)行，想要?壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血?，展不世豪情，將精忠報(bào)國謹(jǐn)記心間，為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn)；在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時(shí)，偏要有個(gè)神智清醒的魯迅，以筆為劍，直指舊社會(huì)的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢(mèng)中喚醒……他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾，為信念而奮斗不息。 溪水不爭(zhēng)流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉(zhuǎn)，照映西子的容、二喬的貌，不負(fù)一生清譽(yù)。他唱的什么？無非?羽化而登仙兮，卻離傷?。 屈原不從眾，他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養(yǎng)千年。本文來自語文茶 他沒有從眾，他是他自己，他也是我們的先祖。 從眾為眾，不從方立。 我想，這是來源于一個(gè)人內(nèi)心中堅(jiān)守真理信念的強(qiáng)大力量。那位評(píng)委趾高氣昂，宣稱若不承認(rèn)他的錯(cuò)誤，就將面臨失去參賽資格的事實(shí)。他燈上的不僅僅是音樂的光華頂峰，更是只屬于他的人生巔峰 。托翁出生于貴族家庭，卻死于羈旅途中的驛站。他的人生軌跡，又是多么動(dòng)人、激蕩！他《復(fù)活》中的聶赫留朵夫也豈不是他自我追尋生命本真的真實(shí)寫照？！ 在這些人身上，我們感受到太多太多對(duì)生命信仰的堅(jiān)強(qiáng)守護(hù)對(duì)人生信念的勇敢追尋。 一瞬 間便成永恒，如皓月當(dāng)空，柔和的光暈就能攝入你的心魄。當(dāng)然最為人稱道的還是他與安琪的感情經(jīng)歷。《毛詩》云：?女之耽兮，不可脫也。李香君將其寄予侯方域，生命最后的時(shí)刻，她剪下腰間的青絲，作為信物，望情郎一生珍藏。后來其父大喜，遂以女許之。容若的詞恕我淺陋，不敢妄言。之后又遇得江南才女沈宛，但自古多情傷離別，這南北幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，聚少離多，人生幾何？容若生命到了盡頭。嵩，紅雨瓢潑泛起了回憶，回憶怎么潛？你美目如當(dāng)年流轉(zhuǎn)我心間。 誠信，是一言既出駟馬難追的君子胸懷。 誠信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，數(shù)千年的傳承后仍然光彩依舊。只因桃園結(jié)義時(shí)的一句 生死相隨 ，他付出了一生。 ?在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?。有一種愛是生死相隨，?君當(dāng)為磐石，妾當(dāng)為蒲葦；蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?。?這是絳珠仙草的誓言。 誠信是金，我們應(yīng)把它一直傳承。?也有人問我：?誠信是什么？?我說：?誠信是花，能給整個(gè)世界帶來芳香的花。 它有著玉的清潔，它有著玉的高貴，它更有玉的堅(jiān)貞，歷來文人學(xué)士以玉為友，以玉為伴，這就是玉與信的融合吧！他們?cè)谟竦纳砩蠈W(xué)到了信，一個(gè)傳唱千古的立身準(zhǔn)則。是的，我們的生活更需要鮮花來裝點(diǎn)，我們的人生更需要鮮花來陪伴，陶淵明先生為了實(shí)現(xiàn)自己心中的諾言，與菊花結(jié)緣，他守望著那一棵棵誠實(shí)的菊花，活的多么自在，又怎愿與那充滿欺騙，黑暗的統(tǒng)治勢(shì)力同流合污？他做不到，他也不想做到，因?yàn)橛心钦\信的山菊為他作伴，他生活得很充實(shí)，很自然。人之初，皆有誠信之心，然所惑者甚多，而漸迷之，卒失其本心。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。然其在其位而不謀其政，以奸邪之心待之。雖入獄也，其身無可求，人人棄之，可謂悲也。 誠信，非獨(dú)錢財(cái)也。因其乏誠信，故無人敢與為謀，卒孤立無援而卒。 誠信如人之魂，若乏之，不過行尸走肉而已。錢財(cái)，身外之物也。 2020 高考全國 2 卷 (大綱卷 )滿分作文：誠信之惑 汩汩的小溪匯流成海，那是團(tuán)結(jié)在召喚； 累累的果實(shí)壓彎了枝頭，那是謙遜的教導(dǎo)； 古往今來，多少賢人先哲則用自己的行動(dòng)，向我們宣告誠信 的魅力。物欲橫流的世界里，似乎 金錢是萬能的 成了絕對(duì)真理，每個(gè)人為了金錢從早奔波到晚，從青年奔波到老年。 另一方面，高尚信仰的缺失也對(duì)誠信危機(jī)起了推波助瀾的作用。如今，這盞明燈漸漸暗淡，甚至在有的人心中熄滅，反其道而行之，利用別人的誠信為自己謀利。這件事經(jīng)新聞媒體報(bào)道后引起軒然大波。我們，應(yīng)當(dāng)在誠信的燈光指引下，大步向前，走回過去那個(gè)純粹而誠信的時(shí)代