20xx年七年級語文上冊第六單元22寓言四則課件2新人教版-預(yù)覽頁
【正文】 》 。 《 伊索寓言 》 :相傳伊索是公元前 6世紀(jì)古希臘人 ,善于講動物故事。其中大多是動物故事 ,反映了平民或奴隸的思想感情。 ,感知情節(jié)發(fā)展和人物形象。(1)故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。 用簡練的話語填充 :全篇故事分兩層 ,其起因和開端是 ①赫耳墨斯來到人間的動機(jī)和目的是什么 ?①是想知道自己在人間受到多大的尊重。②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中 “笑 ”說明了什么 ?赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元 ,他驕矜的 “笑 ”,使他傲然的神情躍然紙上。他心想人們對他會更尊重些 ,他竟然認(rèn)為自己的身價能超過父親 ——作為最高神的宙斯 ,赫拉更不在話下 ,是多么狂妄。 哪一則能概括本文的寓意呢 ? “驕兵必敗 ”能概括本文的寓意。(4)蚊子的 “挑戰(zhàn)宣言 ”貌似狂言。強(qiáng)者有短處 ,弱者也有長處。課堂練習(xí) “白送 ”之用后 ,他的心情、神態(tài)會怎樣 ?會說些什么掩飾這難堪、尷尬呢 ? ,給寓言安排一個與課文不同的結(jié)局。它們的共同弱點是 —— 不能夠正確地對待自己 ,特別是在權(quán)力、榮譽(yù)面前不能夠正確對待自己。自編寓言。運用夸張和擬人手法。流星雨砸到杞國一帶 ,落星砸毀半個國家 ,房屋焚燒 ,大火連燒三個月。其學(xué)本于黃帝老子 ,主張清靜無為。 ”北宋景德年間加封 “至德 ”,號曰 《 沖虛至德真經(jīng)》 。步 中 傷 星 cīshě zh242。 (亡 ,同 “無 ”。 止 :行動和停留。 (躇 ,立?！≈皇?:縱使 ,即使。古代杞國有個人擔(dān)心天會塌、地會陷，自己無處存身，便食不下咽，寢不安席。開導(dǎo)他的人說： “日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么。（經(jīng)過這個人一解釋）那個杞國人才放下心來，很高興；開導(dǎo)他的人也放了心，很高興。 ?2.“曉之者 ”是怎樣解 “憂 ”的 ? 《 呂氏春秋 》 又名 《 呂覽 》 ,是呂不韋組織門客所撰的一部雜家代表著作 ,共 26卷 ,160篇。自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理 ,所以號稱 《 呂氏春秋 》 。（ 2）憂憂彼之所憂者，曉之以理 ”有人聽了就去傳播 :“丁家挖井挖到了一個人。 ?道聽途說的話不能輕信 ,不能盲從 ,更不能以訛傳訛。 ?在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。 ?為什么 ? ?再 見
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