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正文內(nèi)容

漫談探索洛帶磚雕藝術(shù)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 《中層管理學(xué)院》46套講座+6020份資料《國(guó)學(xué)智慧、易經(jīng)》46套講座《人力資源學(xué)院》56套講座+27123份資料《各階段員工培訓(xùn)學(xué)院》77套講座+ 324份資料《員工管理企業(yè)學(xué)院》67套講座+ 8720份資料《工廠生產(chǎn)管理學(xué)院》52套講座+ 13920份資料《財(cái)務(wù)管理學(xué)院》53套講座+ 17945份資料匠心獨(dú)運(yùn)的建筑裝飾磚雕成為我考察對(duì)象。唐宋時(shí),隸屬成都府靈泉縣,排名東山“三大場(chǎng)鎮(zhèn)”之首。四百多年前,一群客家人隨著“湖廣填四川”的移民潮從沿海地區(qū)遷到了成都東郊的洛帶鎮(zhèn)。湖廣、川北四大客家會(huì)館、客家博物館和客家公園坐落其中,又被人們稱為“客家名鎮(zhèn)、會(huì)館之鄉(xiāng)”。鎮(zhèn)上會(huì)館眾多,完整地保留了大量的客家民居以及客家博物館、客家方言、民俗和生活方式,是名副其實(shí)的“中國(guó)西部客家第一鎮(zhèn)”。正街、新街、橫街、上河街、下河街、復(fù)興街等六條老剛進(jìn)行完一年的閉關(guān)維修改造,全部鋪上了紅石街面,兩側(cè)建筑也恢復(fù)了本色,古色古香。北宋時(shí)形成磚雕,成為墓室壁面的裝飾品。元代,墓室磚雕逐漸衰落。清代后期,磚雕趨向繁縟細(xì)巧,具有繪畫(huà)的藝術(shù)趣味。在題材上,磚雕以龍鳳呈祥、和合二仙、麒麟送子、獅子滾繡球、松柏、蘭花、竹、山茶、菊花、荷花、鯉魚(yú)等寓意吉祥和人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容為主。用線腳圍成方形“池子”,再以四角的“岔花”襯托“中心花”;或采用繪畫(huà)形式,不拘一格地自由構(gòu)圖。飾有磚雕門頭的牌樓式大門,精致、華美,富有氣勢(shì)。墀頭是硬山山墻突出于檐下的裝飾部位。大木建筑的墻上嵌有一種小型磚雕構(gòu)件,稱之為“透風(fēng)”或“透氣”。將其歸納為四美。條磚與鋪面磚拓印也令人駐足。在門樓上的玻璃瓦飾件五彩繽紛,其磚瓦雕刻顯示了藝人的獨(dú)具匠心。 磚雕的第三美,表現(xiàn)在于屋頂仔角梁上的套獸。在洛帶民居、會(huì)館等屋檐上,走獸或人物凌空而立,藝術(shù)的獨(dú)特性。另有照壁,墻上用磚雕巧設(shè)圖案。結(jié) 束 語(yǔ)通過(guò)對(duì)成都周邊古鎮(zhèn)(洛帶、黃龍溪)磚雕的觀察、記錄和歷史資料查閱等方法進(jìn)行考察?,F(xiàn)在的磚雕已經(jīng)是一種更具特色的雕刻藝術(shù),使用范圍已經(jīng)延伸到普通的
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