九年級語文上冊 第二單元 8論教養(yǎng)課件 新人教版-預(yù)覽頁
【正文】 者先談 “ 無教養(yǎng) ” 的例子，使讀者了解什么是 “ 無教養(yǎng) ” ，從而反思自己的行為，引起讀者的共鳴 。 “ 無教養(yǎng) ” 的例子，再談 “ 有教養(yǎng) ” 的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處 ? 一是這些著作很少解釋人們?yōu)槭裁葱枰獌?yōu)雅風(fēng)度，其必要性究竟何在 ； 二是有的人對優(yōu)雅風(fēng)度存在錯覺和偏見，認(rèn)為“優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作，是出于無聊，是附庸風(fēng)雅，是毫無意義的扭捏作態(tài)”。 7. 第 17段是怎樣展開論述的 ? 閱讀全文，說說“優(yōu)雅風(fēng)度”與“有教養(yǎng)”是怎樣的關(guān)系?！敖甜B(yǎng)”是“風(fēng)度”的核心 ， “風(fēng)度”則是“教養(yǎng)”的外在體現(xiàn)。 論教養(yǎng) 教養(yǎng)（內(nèi)在） —— 有教養(yǎng) 風(fēng)度（外在） —— 優(yōu)雅的風(fēng)度 以尊重的態(tài)度對待別人 結(jié)構(gòu)梳理 作者在文中大量使用了舉例論證的論證方法，這些事例都來自生活，讀起來有一種似曾相識之感。 作者圍繞 “ 教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重 ” 這一觀點展開論述。 文章主旨 文明就是要造成有修養(yǎng)的人。 —— 康德 知識拓展
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