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正文內(nèi)容

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元作業(yè)六習(xí)題課件新人教版-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 信修睦 。 是謂大同 。 選賢與能 , 講信修睦 。 ② 人人都能安居樂(lè)業(yè) 。 知不足 , 然后能自反也;知困 , 然后能自強(qiáng)也 。 師襄子曰: “ 可以益 ② 矣 。 ” 有間 , 曰: “ 已習(xí)其志 , 可以益矣 。 ② 益:增加 、 加深 。 10. 下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是 ( ) ( 3 分 ) A. 其.此之謂乎 丘未得 其.志也 B. 弗 學(xué)., 不知其善也 孔子 學(xué).琴于師襄子 C. 知不足 , 然后能自 反.也 寒暑易節(jié) , 始一 反.焉 D. 學(xué) 而.不思則罔 丘得其為人矣 , 黑 而.長(zhǎng) B 。 我已經(jīng)熟悉了這首曲子 , (但是 )還沒(méi)有掌握它的 (彈奏 )技法 (技巧 )。 , 是因?yàn)樗J(rèn)為 《 文王操 》 是最容易學(xué)的曲子 。 (三 )(18分 ) 卞和泣玉 韓非 楚人和氏得玉璞 ① 楚山中 , 奉而獻(xiàn)之厲王 。 ” 王又以和為誑 ,而刖其右足 。 ” 王乃使玉人理 ④ 其璞而得寶焉遂命曰和氏之璧 ?!?,古代一種酷刑 , 斷足 。 (4 分 ) ( 1) 厲王使玉人 相.之 ( ) ( 2) 及.厲王薨 ( ) ( 3) 使.人問(wèn)其故 ( ) ( 4) 此吾 所以. .悲也 ( ) 仔細(xì)看,鑒別 等到 派 …… 的原因 , 請(qǐng)?jiān)谛枰訕?biāo)點(diǎn)符號(hào)的地方用 “ /”標(biāo)出來(lái) 。 (2)悲乎寶玉而題之以石 , 貞士而名之以誑 。 “ 相玉 ” , 《 馬說(shuō) 》 言 “ 識(shí)馬 ” , 兩文以事喻理 , 控訴了怎樣的共同社會(huì)現(xiàn)實(shí) ? (3分 ) 《 馬說(shuō) 》 通過(guò)千里馬被埋沒(méi)的普遍現(xiàn)實(shí) , 《 卞和泣玉 》 通過(guò)和氏璞兩度被斥為石的故事 , 以事喻理 , 控訴的都是統(tǒng)治者不識(shí)人才 , 埋沒(méi)人才 ,英才志士懷才不遇 、 壯志難酬的現(xiàn)實(shí) 。
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