遵義專版20xx年九年級語文上冊第六單元22論語十則教材課件語文版-預(yù)覽頁
【正文】 語錄體 散文 ，是 孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子和他的弟子言行的記錄 ，共 20篇 。 宋朝宰相趙普曾贊頌說“ 半部 《 論語 》 治 天下 ”。 sh249。尤其注意重點詞語與句子。 謀劃，商量辦法。 老師傳授的知識。從中可見古代治學(xué)人十分重視品德修養(yǎng)。 里面，引申為內(nèi)部，內(nèi)心。“ 見賢思齊 ” 是流傳至今的成語。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！ 本章中，孔子又一次稱贊顏回，對他作了高度評價。不義而富且貴，于我如浮云。同時，他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅決不予接受的，對待這些東西，如天上的浮云一般。把實現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎？奮斗終身，死而后停止，難道路程還不遙遠嗎 ？ ” （六）子在川上曰 :逝者如斯夫 !不舍晝夜。舍：止息，停息。匹夫 :∶ 古代指平民中的男子 。 孔子說 :軍隊的主帥可以改變，男子漢 (有志氣的人 )的志氣卻不可以改變。 （八）子曰：“ 君子成人之美，不成人之惡。惡，壞的，不好的。先說君子，再說小人，形成對比，從而強調(diào) “ 成人之美 ” 是一個人品德高尚的重要方面。這是孔子提出的一種處世準則，后面的“己所不欲，勿施于人”就是對“恕”的具體解釋，意思是自己不喜歡的言行，不要施加給別人。 “ 己所不欲，勿施于人 ” 富于哲理，給人啟迪，已成為廣為傳誦的成語。 ” 這里又提到孔子的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度問題。 課文中的很多語句都已成為成語 ,試著把它們找出來。”這一處世原則？聯(lián)系實際
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