高考語(yǔ)文湖南卷及答案-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 臺(tái)。D．因航班取消，故不能及時(shí)趕到母校參加慶典，敬請(qǐng)諒解。豈非以其汲汲于求知干進(jìn)，志在利祿乎？故吾嘗謂文章之事，未論其他，必先去其俗而后可。嚴(yán)子生于其鄉(xiāng)，誦遺書，沐馀教，被服儒者，邃于經(jīng)學(xué)?！狈蛉酥n子者，特以其文辭為流俗所笑，猶杰然為一代儒宗；若立言之旨為流俗所笑，不又加于古人一等乎！雖然，使韓子而居今之世，其立言之旨，當(dāng)亦如嚴(yán)子之迂，必不至有上宰相之書、城南之詩(shī)，取譏于大儒矣。（4分）答：因?yàn)閲?yán)祺先的文章：①命意立論，卓爾不群，不被世間平庸的人所理解而受到譏笑；②說理敘事，明白曉暢，嚴(yán)峻犀利。（2）故吾嘗謂文章之事，未論其他，必先去其俗而后可。知是人家花落盡，菜畦今日蝶來多。從表達(dá)技藝的角度：可分析白描、渲染、襯托等藝術(shù)手法；也可在句法上分析承接的特點(diǎn)。（5分，每空1分）（1）雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。（蘇軾《赤壁賦》）四、現(xiàn)代文(論述類、實(shí)用類)閱讀(12分。卡列尼娜或特工“007”等。另一方面，即更關(guān)鍵之點(diǎn)是有了電視和網(wǎng)絡(luò)，明星不一定需要借助角色成名，明星可以是扮演自身，就像電視主持人。到了大眾明星秀這一步，明星已經(jīng)不是遙不可及，他們?cè)缫衙撓律衩氐拿婕?，成為鄰家男孩和女孩。這就是當(dāng)代電子文化的特征。但是陡然間，隨著電子媒介技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展和電視娛樂節(jié)目，大眾能直接參與明星生產(chǎn)，自己當(dāng)明星，他們參加各類選秀節(jié)目，哪怕是只當(dāng)15分鐘的明星。也難怪，當(dāng)年麥克盧漢在對(duì)比電影和電視時(shí)會(huì)說：“看電影時(shí)，你坐在那兒看銀幕，你就是攝影機(jī)的鏡頭；看電視時(shí)，你則是電視屏幕。（節(jié)選自蔣原倫《今夜星光燦爛》，《讀書》2011年第2期）“泛化”的說法，不正確的一項(xiàng)是A．有了電視和網(wǎng)絡(luò)，明星的生產(chǎn)，變得周期更短，速度更快。答案【B】，正確的一項(xiàng)是A．成功的電影明星憑借天賦和種種機(jī)緣，可以縮短其成長(zhǎng)的過程，而不一定要借角色成名。答案【C】，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)麥克盧漢所說“看電視的時(shí)候，你向內(nèi)進(jìn)入自己”的理解。瞧著，這兒一只，那邊又起了兩!一起就沖著天頂飛，小翅膀動(dòng)活的多快活，圓圓的，不躊躇的飛，——它們就認(rèn)識(shí)青天。我們鎮(zhèn)上東關(guān)廂外有一座黃坭山，山頂上有一座七層的塔，塔尖頂著天。人們?cè)瓉矶际菚?huì)飛的。但沒了翅膀或是翅膀壞了不能用是一件可怕的事。老是在這地面上爬著夠多厭煩，不說別的。原人洞壁上畫的四不象，它的背上掮著翅膀；拿著弓箭趕野獸的，他那肩背上也給安了翅膀。人類初次實(shí)現(xiàn)了翅膀的觀念，徹悟了飛行的意義。 “餓老鷹”成了“我做孩子時(shí)的‘大鵬’”？（6分）答：①莊子筆下“大鵬”的飛令“我”神往，但“大鵬”在現(xiàn)實(shí)中“不容易見著”；②現(xiàn)實(shí)中麻雀、蝙蝠、燕子的飛是“我”不屑的；③撐開大翅在天空中盤旋的“餓老鷹”，暗合了“我”心目中的“大鵬”形象。（8分）答：①在作者看來，人原來都是會(huì)飛的，但因各種緣故，多數(shù)人“過了做孩子的日子就掉了飛的本領(lǐng)”，而不能飛是件可怕的事；飛上天空，就能將世界“看一個(gè)明白”，徹悟做人的意義和價(jià)值。2010年第六次全國(guó)人口普查主要數(shù)據(jù)公布本報(bào)北京4月28日電 國(guó)家統(tǒng)計(jì)局局長(zhǎng)馬建堂今天宣布，第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)總?cè)丝跒?370536875人。居住在城鎮(zhèn)的人口為66557萬(wàn)人，%，同2000年人口普查相比。答題要求：體裁是新聞短評(píng)，是基于所提供的新聞事實(shí)或新聞事實(shí)的某一方面所作的評(píng)論，要有自己對(duì)事實(shí)的看法即觀點(diǎn)，言之有理，持之有據(jù)，結(jié)構(gòu)基本完整。（《孟子簡(jiǎn)要分析上述兩段文字含義的異同及所體現(xiàn)的儒、墨兩家思想的異同，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶āＨ绱鸢覆辉谝陨辖嵌葍?nèi)，但言之成理也可。11
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