【摘要】第14課“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”百花獎(jiǎng)金雞獎(jiǎng)華表獎(jiǎng)金像獎(jiǎng)金馬獎(jiǎng)三大改造完成后,黨和國(guó)家面臨的主要任務(wù)是探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路,因此要調(diào)動(dòng)知識(shí)分子建設(shè)社會(huì)主義的積極性;1956年,中共中央召開了關(guān)于知識(shí)分子問題的會(huì)議,肯定知識(shí)分子的絕大部分成為工人階級(jí)
2025-06-07 13:17
【摘要】一蒙昧中的覺醒一.人文精神起源:前5—前3世紀(jì)希臘先哲:古代西方人文精神產(chǎn)生:古代西方人文精神的升華:古代西方人文精神的頂峰二.人文精神復(fù)興:14—17世紀(jì)文藝復(fù)興,提倡人文主義三.人文精神成熟:17—18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng),提倡理性主義德爾菲城阿波羅神廟遺址《俄狄浦斯王》俄狄浦斯原是忒拜國(guó)的王
【摘要】三專制下的啟蒙課程標(biāo)準(zhǔn)概述伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等啟蒙思想家的觀點(diǎn),概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義的發(fā)展。教材研讀學(xué)案一、呼喚民主和自由1.背景(1)文藝復(fù)興與宗教改革解開了套在人類_______上的枷鎖。(2)西方的歷史發(fā)生變化:近代科學(xué)的興起、新航路的開辟和英、法等中央集權(quán)民族國(guó)家形成。2.性質(zhì):17
2025-06-07 13:07
【摘要】有人說,西歐封建社會(huì)末期是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。思考,這里的“人”被發(fā)現(xiàn)和“世界”被發(fā)現(xiàn)分別指的是什么事件?“世界”被發(fā)現(xiàn)指的是15世紀(jì)末的新航路的開辟; “人”被發(fā)現(xiàn)指的是14至17世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng); 基督教對(duì)人的觀點(diǎn)是:亞當(dāng)、夏娃偷吃禁果,證明肉體是罪惡的王國(guó)。上帝將人類的始祖逐出
【摘要】四理性之光與浪漫之聲理性做了哲學(xué)的探討,確立了人類的主體地位?!袄硇浴辟|(zhì)疑的思想震動(dòng)了整個(gè)歐洲思想界,由此形成了一種浪漫主義思潮,盧梭因此成為浪漫主義之父??档碌臅r(shí)代,啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展已暴露出自身的矛盾:理性和自由這兩個(gè)啟蒙運(yùn)動(dòng)的基本原則開始對(duì)立起來。啟蒙運(yùn)動(dòng)的兩大原則都出現(xiàn)了困境,而正是康德把啟蒙運(yùn)動(dòng)從這種困境中解救了出
【摘要】第1課百家爭(zhēng)鳴1、什么叫、什么叫““百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴””??2、春秋戰(zhàn)國(guó)為什么會(huì)出現(xiàn)、春秋戰(zhàn)國(guó)為什么會(huì)出現(xiàn)““百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴””的局面?的局面?3、、“百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴””中主要有哪些流派?中主要有哪些流派?4、、““百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴””產(chǎn)生的重要意義是什么?產(chǎn)生的重要意義是什么?一、“百家爭(zhēng)鳴”局面的出現(xiàn)探究?
2025-06-07 13:09
【摘要】二人民教育事業(yè)的發(fā)展美國(guó)依據(jù)1948~1984年經(jīng)濟(jì)實(shí)際增長(zhǎng)數(shù)據(jù),將傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)公式調(diào)整為:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)(100%)=34%(勞動(dòng)增長(zhǎng)+資本增長(zhǎng))+66%(科技和教育)。日本1952~1961年的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式為:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)(100%)=%(勞動(dòng)增長(zhǎng)+資本增長(zhǎng))+%(科學(xué)技術(shù))?!∧壳?,發(fā)達(dá)國(guó)家技術(shù)和知識(shí)的增加占生產(chǎn)率增長(zhǎng)總要素的60%
【摘要】一文化事業(yè)的曲折發(fā)展問題2:什么是“雙百”方針?問題1:新中國(guó)成立初期,中國(guó)出現(xiàn)文化繁榮的局面,其主要原因是什么?課前預(yù)習(xí)一、“雙百”方針的提出現(xiàn)在春天來了,一百種花都讓它開放,不要只讓幾種花開放,還有幾種花不讓它開放,這就叫百花齊放。百家爭(zhēng)鳴是諸子百家,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有許多學(xué)說自由爭(zhēng)論?,F(xiàn)在我們也需要這個(gè),在中華
【摘要】第9課新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的傳播,探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響。,認(rèn)識(shí)馬克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大意義。課程標(biāo)準(zhǔn)探究一:新文化運(yùn)動(dòng)的背景:一戰(zhàn)期間,民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展。(根本原因):辛亥革命推翻了清朝的封建統(tǒng)治,資產(chǎn)階級(jí)要求沖破封建思想牢籠,實(shí)行民主政治。資產(chǎn)階級(jí)民主革命先行者孫中山袁世凱1912年3月就任臨
2025-06-07 13:10
【摘要】第17課14—16世紀(jì)西方人文主義的復(fù)興今日佛羅倫薩神學(xué)陰影籠罩下黑暗的中世紀(jì)人是神的附屬中世紀(jì)神學(xué)觀念:原罪說:亞當(dāng)、夏娃偷吃禁果,證明肉體是罪惡的王國(guó)。上帝將其逐出伊甸園,罰其在滿是荊棘和蒺藜的大地上終身勞苦。贖罪說:人間不是幸福,人只有抑制自己的情欲和歡樂,懺悔錯(cuò)誤,走完人生痛苦的歷程,才能接近上帝,獲得永恒的幸福。
【摘要】一“順乎世界之潮流”材料一:材料二:“天朝富有四海,豈需爾小國(guó)些微貨物?”——嘉慶帝的敕諭你能說出18世紀(jì)世界發(fā)展的“潮流”是什么嗎?在這個(gè)潮流面前清朝統(tǒng)治者持什么“態(tài)度”?這一“態(tài)度”給中國(guó)帶來了怎樣的影響?一、“睜眼看世界”(學(xué)西
【摘要】第14課“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”知道我國(guó)“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針,討論在貫徹“雙百”方針過程中取得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。課程標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)在春天來了,一百種花都讓它開放,不要只讓幾種花開放,還有幾種花不讓它開放,這就叫百花齊放。百家爭(zhēng)鳴是諸子百家,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,有許多學(xué)說自由爭(zhēng)論。現(xiàn)在我們也需要這個(gè),在中華人民共和國(guó)憲法范圍之內(nèi),各種
【摘要】二新文化運(yùn)動(dòng)導(dǎo)入一個(gè)農(nóng)村少女無望地佇立在田間,她祖祖輩輩堅(jiān)守在這塊土地上,過著貧窮又落后的生活。隨著近代列強(qiáng)打開中國(guó)的大門,她的生活越來越艱難。她就是當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的一個(gè)縮影、一個(gè)象征。為了改變她貧弱的困境,許多人做出了積極的嘗試;地主階級(jí)給她帶來了新巧的飾品,但難以從根本上改變她的困窘;資產(chǎn)階級(jí)拿來了西方貴婦的裙
【摘要】三科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與成就一、科研的起步與國(guó)力的展示:新中國(guó)成立時(shí),科技非常落后。:自力更生的發(fā)展方針。⑴成立中科院⑵制定《十二年科技發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃》⑶成立科學(xué)技術(shù)委員會(huì)⑷歡迎知識(shí)分子歸國(guó)⑸大力培養(yǎng)人才建國(guó)后海歸科學(xué)家:李四光、華羅庚、錢學(xué)森、吳階平、鄧稼先等,成為尖端科技和空白學(xué)科領(lǐng)域的開拓者。⑴表現(xiàn)國(guó)防
【摘要】第18課西方啟蒙思想家的人文主義思想伏爾泰孟德斯鳩盧梭康德西方啟蒙思想家的人文主義思想伏爾泰就是啟蒙運(yùn)動(dòng)無可爭(zhēng)辯的領(lǐng)袖,他的作品廣為傳播,在各地產(chǎn)生了重大影響,但是卻遭到法國(guó)統(tǒng)治者的迫害,甚至在他死后也不準(zhǔn)葬在巴黎。1791年法國(guó)大革命爆發(fā)后,伏爾泰的遺骨遷葬于巴黎先賢祠。遷葬之日,10萬人為他
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