【摘要】復(fù)習(xí)回顧1、減數(shù)分裂的定義?2、同源染色體、聯(lián)會(huì)、四分體、交叉互換的概念?3、精子形成過(guò)程中各期圖像及特點(diǎn)、細(xì)胞名稱?4、判斷細(xì)胞分裂圖像的方法?1學(xué)習(xí)目標(biāo)1、通過(guò)比較圖像,總結(jié)精子和卵細(xì)胞形成過(guò)程中的不同點(diǎn)。2、觀察減數(shù)分裂過(guò)程中染色體和DNA的數(shù)目變化,畫出相應(yīng)的坐標(biāo)圖。
2025-06-06 01:54
【摘要】結(jié)合文化提綱第2、3、4題,熟記文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)、力量?截至2022年12月8日,中國(guó)電影票房已突破200億元,創(chuàng)歷史新高。影片質(zhì)量的提高,提升了國(guó)產(chǎn)影片的市場(chǎng)號(hào)召力?!蹲窖洝蜂秩镜墓蚕淼膬r(jià)值觀和《親愛(ài)的》渲染的執(zhí)著、包容、救贖等品格對(duì)于我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)具有推動(dòng)作用。?材料體現(xiàn)了文化與政治、經(jīng)濟(jì)的
2025-06-07 13:05
【摘要】?3+2選擇:?P93-94DADCDBC8DDBBBB?p95-96ABABACCABCBD?p97-98AAADCDABBDA?p99-100CBBACCAACDBC周一晚自習(xí)作業(yè):1、15分鐘時(shí)間回顧公民部分主干知識(shí)2、做3+2P89-92選擇全部(12+12個(gè))+P9214(1
2025-06-07 13:08
【摘要】結(jié)合提綱,復(fù)習(xí):1.文化遺產(chǎn)的重要性2.為什么、怎樣尊重文化多樣性材料一:2022年6月,由中國(guó)、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的絲綢之路項(xiàng)目,成功入選世界遺產(chǎn)名錄。材料二:歷史上,絲綢之路是中西人員交往、商業(yè)貿(mào)易的重要通道,促進(jìn)了亞歐大陸經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)交流。?根據(jù)材料一,說(shuō)明文化遺產(chǎn)的重要性。?根據(jù)材料
2025-06-06 01:51
【摘要】?聯(lián)系具有普遍性,要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。?聯(lián)系具有客觀性,要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。?聯(lián)系具有多樣性,善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀1、世界是普遍聯(lián)系的2、
【摘要】第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)高考考點(diǎn)?發(fā)展的普遍性?發(fā)展的實(shí)質(zhì)?發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性(發(fā)展的趨勢(shì))?發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)(發(fā)展的狀態(tài))考情學(xué)情分析:考情:本課高考的重點(diǎn)在于以選擇題、非選擇題形式考查發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)(發(fā)展的狀態(tài))等。高考多從辯證法角度綜合考查本部分
2025-06-06 01:43
【摘要】唯物辯證法的基本觀點(diǎn)(總特征)聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)第三單元:思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第七課:唯物辯證法的聯(lián)系觀第一框:世界是普遍聯(lián)系的第二框:用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題第八課:唯物辯證法的發(fā)展觀第一框:世界是永恒發(fā)展的第二框:用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題一、唯物辯證法的聯(lián)系觀1、聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性2、整體和部分的
2025-06-06 01:52
【摘要】(用P32、S35標(biāo)記)侵染某大腸桿菌(用P31、S32標(biāo)記)后釋放了64個(gè)噬菌體,那么有___個(gè)含P32,有___個(gè)含S35,有___個(gè)含P31,有___個(gè)含S32。DNA是遺傳物質(zhì)的兩大遺傳實(shí)驗(yàn)的名稱:DNA是主要的遺傳物質(zhì)()DNA()______________
2025-06-06 02:05
【摘要】尊重自然規(guī)律、保護(hù)自然、與自然和諧相處2、人類社會(huì)具有物質(zhì)性要從社會(huì)實(shí)際出發(fā),尊重社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。、普遍性既要尊重客觀規(guī)律,又要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,把二者結(jié)合起來(lái)。一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,做到主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一……重視意識(shí)的作用,重視精神的力量,發(fā)揮正確意識(shí)的指導(dǎo)作用課前復(fù)習(xí)辯證唯物論常用原
【摘要】1、在種群內(nèi)常因爭(zhēng)奪食物而發(fā)生競(jìng)爭(zhēng)2、突觸前膜釋放遞質(zhì)傳遞興奮能體現(xiàn)生物膜的流動(dòng)性3、如果遭遇山火,山坡的植被被徹底燒光,那么原地點(diǎn)將發(fā)生的群落演替屬于_________。34、下列關(guān)于生物變異的敘述中不正確的是:A.基因突變是隨機(jī)的,可以發(fā)生在細(xì)胞分裂的任何時(shí)期B.二倍體植株加倍為四倍體,營(yíng)養(yǎng)成分必然增加
【摘要】準(zhǔn)備默寫?1、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)?2、傳統(tǒng)文化的作用?3、如何繼承傳統(tǒng)文化瑞典卡羅琳醫(yī)學(xué)院10月5日在斯德哥爾摩宣布,將2022年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予中國(guó)藥學(xué)家屠呦呦等3人。屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),是中國(guó)科技繁榮進(jìn)步的體現(xiàn),是中醫(yī)藥對(duì)人類健康事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的體現(xiàn),充分展現(xiàn)了我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際影響力
【摘要】課前復(fù)習(xí):1、中華民族精神的內(nèi)涵、豐富和發(fā)展2、為什么、如何弘揚(yáng)和培育民族精神2022年10月19日由新華社全文播發(fā)中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)。意見(jiàn)指出當(dāng)前,我國(guó)涌現(xiàn)了一大批人民喜愛(ài)的優(yōu)秀作品……但是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)十分復(fù)雜,文藝領(lǐng)域還存在價(jià)值扭曲、浮躁粗俗、娛樂(lè)至上、唯市場(chǎng)化等問(wèn)題。價(jià)值引領(lǐng)的任務(wù)艱巨迫切,
2025-06-07 13:07
【摘要】1、聯(lián)系是普遍的,要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)2、聯(lián)系是客觀的,要從事物固有的聯(lián)系中把握聯(lián)系3、聯(lián)系是多樣的,要堅(jiān)持一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移4、整體與部分的辯證關(guān)系,既要樹立全局觀念,統(tǒng)籌全局,實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo),又要重視局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。5、系統(tǒng)與要素的辯證關(guān)系,要求堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法,堅(jiān)持用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物。第三單元
【摘要】①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、能動(dòng)性、社會(huì)歷史性②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。要重視實(shí)踐,自覺(jué)投身社會(huì)實(shí)踐。③認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。要用正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。④真理是客觀的、具體的、有條件的。要堅(jiān)持真理,做到主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一⑤認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性。要求我們要與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢
【摘要】準(zhǔn)備默寫唯物論相關(guān)原理和方法論①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、能動(dòng)性、社會(huì)歷史性②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的歸宿。要重視實(shí)踐,自覺(jué)投身社會(huì)實(shí)踐。③認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。要用正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。④真理是客觀的、具體的、有條件的。要堅(jiān)持真理,做到主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一⑤認(rèn)識(shí)