【正文】 疑，袁紹卻非海內(nèi)知名而不用；曹操善于聽取謀臣之言，廣開言路，袁紹卻心無主見，不能主張，逆耳忠言全不納。在用人方面做到了從善如流，并敢于啟用新人。其次，用人不 疑，以氣魄勝人。張昭向?qū)O權(quán)進言，說諸葛謹會借機“背吳入蜀”，孫權(quán)則充分相信諸葛謹。正是有了這種愛才的好機制，才有了黃蓋拼著老命為孫權(quán)詐降,闞澤腦袋拴在褲腰為孫權(quán)下書,才有了韓當、甘寧拼死為孫權(quán)保駕。諸葛亮最終被劉備的誠意所感動。不僅如此，諸葛亮最后決定出山，親自輔佐這位皇室后裔?？梢哉f，沒有諸葛亮，就沒有后來的蜀國。關(guān)、張二人死心踏地地跟隨他出生入死，馳騁疆場，成為劉備創(chuàng)業(yè)的股肱大將。通過以上對《三國演義》中各路諸侯用人的分析，可以看出善于用人是形成三足鼎立之勢的重要原因。只有“育賢”，事業(yè)發(fā)展才能后繼有人。而劉邦卻恰恰做到了這一點，而且他也非常清楚地知道，一個領(lǐng)導最重要的才能是什么，如何調(diào)動部下的積極性，下屬都有什么才能，他的才能是哪些方面的，有什么性格，有什么特征，有什么長處，有什么短處，放在什么位置上最合適。劉邦把他們組合起來，各就其位，毫不在乎人家說他是一個雜牌軍。如韓信、陳平，韓信原來是項羽手下的人，因為在項羽手下不能發(fā)揮作用，來投奔劉邦。對于人才，他們需要的不僅是應(yīng)得的酬勞，而更多的是需要尊重和信任。后來韓信到劉邦軍中來，也問了這樣的問題，說大王自己掂量掂量你的能力、魅力、實力比得過項羽嗎？劉邦雖然沉默了良久，最后還是坦誠相告，“固不如也”。劉邦他就有這個魄力，他一旦決定用某某人，就絕不懷疑，放手使用。但他手腕高明，這是一切所謂有為君主的通例，也非劉邦一人而已。確實是工作做得好，貢獻大的，要多獎；做得一般的，一般的獎；做得差的，不獎，甚至罰。一國時代的 曹操、孫權(quán)、劉備都一是爭天下的梟雄。當時避亂荊州的文學家王粲被任用為丞相掾。文才武才都愿替您盡力，這是夏商周三代開國君主才做到的事啊!”曹操千方百計網(wǎng)羅人才，主要的招數(shù)有五個方面。袁渙、張范、涼茂、國淵、田疇、邴原、毛階、蔣濟等，皆征辟署職。天下紛亂，有才能的人都想找一個好主子。郭嘉初見曹操，就傾心悅服，逢人就說：“真吾主也。納降。強征。曹操征阮璃，阮璃逃入山中，曹操派人放火燒山。用才：恩戚并施人才難聚。人盡其才，不求全責備。曹操懂得人才的心理，他能知人善任，不求全責備，明確地說：“治平尚德行，有事賞功能。公元207年，曹操平定河北，大封功臣20余人為列侯， 同時又下分租令與諸將椽屬及死事之孤。公元203年，下《敗軍令》，明確規(guī)定諸將出征，打了敗仗要治罪。曹操的智囊團90多人，出宰州郡，入為公卿，但身份都是曹操的椽屬。第一， 丞相開府治事，有長史、司直、主薄、東西曹椽等各種行政椽屬。第四，曹丕為五官中郎將，魏國既建為太子。例如司馬懿，曹操辟為丞相文學椽，轉(zhuǎn)主簿，又令與太子游處為舍人，以便“漸臣使之”。背叛曹操。張繡在與曹操敵對戰(zhàn)爭中不僅殺了曹操的長子曹昂和侄兒曹安民，而且還傷了曹操。官渡之戰(zhàn)，曹操打敗袁紹，繳獲了許多部屬、公卿以及地方大吏通敵的信件，曹操當眾燒毀。嚴密掌控，威以刑殺。荀或是曹操的首席謀士，立有大功，又是兒女親家，曹操之女陽安公主是荀或長子荀惲的妻子。這一條記載說明曹操在當眾燒書信之前，早已錄了黑名單?！焙髞淼氖聦嵶C明，曹操用人，取得了很大成功?！痹饽觊g，司馬相如為西南夷事上書武帝，其中有句話，意味深長：“蓋世必有非常之人，然后有非常之功必待非常之人———閑說漢武帝的用人之道!韓巍用人之道領(lǐng)導藝術(shù)!amp?！蔽涞蹖@話非常欣賞，以至二十多年后他在命令州郡舉薦賢才的詔書中還說“蓋有非常之功，必待非常之人。漢室起自草民，開國君臣都沒有什么文化素養(yǎng)，以致朝堂之上大呼小叫，不成體統(tǒng)。因此竇太后一死，再也沒有什么力量能夠阻礙武帝推行他的治國方略。他身上既體現(xiàn)了那個時代最為“精英”的文化，也集中了那個時代最為“底層”的愚昧。要想成就自己的事業(yè)，必須拉起自己的一班人馬，于是武帝按照前朝成例，下詔求賢。這些人最初多是在皇帝身邊做侍從顧問，以后逐漸因才施用，委以各種要職。武帝實際上是在諸侯被削弱之后將“養(yǎng)士”的權(quán)力收歸了中央。很多人位至公卿，頂不濟也是郡守一級的地方要員。文萃領(lǐng)導的工具。著名的酷吏張湯，一生參與大案無數(shù)，殺人如麻，官至御史大夫，深得武帝信任；可臨了因為幾個小吏的構(gòu)陷而被迫自殺，家里窮得只能用牛車送葬，連棺槨都備不齊。符合這些條件的人大概不出兩層干系：一是“裙帶”，就是老婆家的人，古代叫“外戚”；二是“奴才”，甚至是去了勢的宦官。但是衛(wèi)青不過是縣吏與女奴的私生子，平陽公主的家奴，連“衛(wèi)”都是冒姓。他們能建立不世之功，一方面是由于自身的才干，另一方面也離不開武帝無條件的信任和支持。quot。他起用年輕的霍去病就有分衛(wèi)青之權(quán)的用意，而后來他將二人同時拜為大司馬，更是明擺著讓他們互相牽制。直到最后投降匈奴，被滿門抄斬。quot。武帝一生對外戚專權(quán)深懷戒心，早年他廢黜陳皇后，立衛(wèi)子夫，個人感情的好惡以外，很可能還有政治上的考慮：衛(wèi)子夫出身奴婢，無須顧忌外家的勢力。很多年以后，人們把這次聚會叫做鴻門宴。他一路上都在想如何應(yīng)付這次會面，等他一看見項羽，就喊上了：“大王，我們兩個兄弟當年約定合力攻秦，我真沒想到自己能先入關(guān)破秦，能在這里和大王相見，真是想煞兄弟了。于是兩個人開始喝酒，劉邦表現(xiàn)的很謙卑，撿了一個下手坐下。結(jié)果，范增一看這招不靈，便溜了出去找到項莊，要他進去敬酒，并舞上一段劍，然后趁機刺殺劉邦。劉邦的智囊張良一看情況不對，馬上也溜了出去，找到了樊噲。范增大怒，拔劍擊碎玉器，嘆息道：“豎子不足與謀！” 　　 在鴻門宴的過程中，項羽和劉邦用人水平的高下昭然若揭。最后，在利用內(nèi)線方面，項羽也單純得很，兩句話就把自己的內(nèi)線給暴露了；而劉邦則很好地利用了項伯這個內(nèi)線，脫離了危險，開始與項羽爭霸天下?！　〔判胁⑴e 唐太宗以才行取人的思想，不同于曹操的“唯才是舉”，其人才標準更為全面，是兼顧才能與德行兩個方面，其中的“行”作為人才標準，則更具有動態(tài)性和實踐性?！　壴褂萌?唐太宗非常贊賞古人“內(nèi)舉不避親，外舉不避仇”的舉人胸懷。與朱元璋“吾當以投誠為誠，不以前過為過”的用人思想具有相似之處。以史為鏡,可知興替。是“威權(quán)獨運”以用人，還是“布德施惠”以用人。唐太宗在《貞觀政要?卷三?封建篇》中強調(diào)“國家大事，唯賞與罰。封官定爵時，李神通不甘人后，李世民當即指出，“叔父首倡舉兵反隋有功，救我之命終身難忘。為此，他還設(shè)立了專門的考功機構(gòu)，制定了“四善”、“二十七最”的考功標準，以此作為監(jiān)察官吏的尺度。可以取長補短，人盡其用