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《電影藝術(shù)欣賞》ppt課件-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 國(guó)現(xiàn)實(shí)主義先聲”, 代表作品 《 中國(guó)教會(huì)被襲記 》 為“西部片”開辟道路。 二、最早的電影流派 ? 2, 法國(guó)藝術(shù)電影運(yùn)動(dòng) ? 法國(guó)人發(fā)明了電影,同時(shí)也是最早把電影作為藝術(shù)的, 1908年 由法國(guó)“藝術(shù)影片公司”出品的《 吉斯公爵的被刺 》 ,邀請(qǐng)著名作家亨利 拉編劇,聘請(qǐng)有戲劇經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)演,使用著名戲劇演員扮演角色,優(yōu)秀音樂(lè)家和布景師,由此,出現(xiàn)大批改編名著的電影作品。 ? 美國(guó)默片時(shí)期,在電影的視覺(jué)形式的表現(xiàn)中,發(fā)展了電影語(yǔ)言,確定了電影的敘事形式。 2, 格里菲斯 ? 曾在鮑特影片中做過(guò)演員,格里菲斯對(duì)電影美學(xué)的貢獻(xiàn)在電影史上占據(jù)了空前首要的地位。代表作品 1915年 2月 8日《 一個(gè)國(guó)家的誕生 》 出色發(fā)揮了分鏡頭和剪輯的表現(xiàn)力,該片首映之日,是好萊塢統(tǒng)治世界的開始,為大規(guī)模 豪華故事片 開辟了道路。將布景方式用于戶外。 發(fā)現(xiàn)剪輯節(jié)奏產(chǎn)生情緒變化的作用,指出電影表演的方式,無(wú)表演和內(nèi)心表現(xiàn),運(yùn)用物體象征手段。發(fā)展了梅里愛的特技手段,用以制造意外和巧合效果,創(chuàng)立了 “棍棒喜劇” 的形式,創(chuàng)造了經(jīng)典喜劇形象 啟斯東警察 。 ? 代表作品有 《 淘金記 》《 狗的生涯 》《 城市之光 》《 摩登時(shí)代 》 等。 ? C空間觀念 。注重具體動(dòng)作的實(shí)際時(shí)間表現(xiàn) 第三節(jié) 歐洲的 先鋒派 電影 ? 一次大戰(zhàn)后,歐洲電影業(yè)開始恢復(fù),從而使本世紀(jì) 20年代世界電影藝術(shù)中心從美國(guó)轉(zhuǎn)回到歐洲。 ? 一、法國(guó)印象主義與超現(xiàn)實(shí)流派 ? 二、德國(guó)表現(xiàn)主義與現(xiàn)實(shí)主義 ? 三、前蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派 ? 四、紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng) 一、法國(guó)印象主義與超現(xiàn)實(shí)流派 ? 1, 法國(guó)印象主義 電影 ? 法國(guó)印象主義電影最先在電影中體現(xiàn)了先鋒主義創(chuàng)作意圖,被稱為 “第一個(gè)先鋒派”。主要作品有 謝爾曼 杜拉克 《 西班牙的節(jié)日 》 ( 1919年),阿倍兒 岡斯 《 車輪 》 ( 1923年),讓 埃浦斯坦《 忠誠(chéng)的心 》 ( 1923年)。是極端的純電影美學(xué)的抽象主義流派。 ? c超現(xiàn)實(shí)主義 ? 試圖把夢(mèng)境,心理變化,無(wú)意識(shí)或潛意識(shí)搬上銀幕?;钴S于 1919年到 1925年間,由 《 卡里加里博士 》 開始,德國(guó)表現(xiàn)主義電影以美工(“狂飆社”的三位表現(xiàn)主義畫家)決定影片畫面風(fēng)格,使用人工照明,創(chuàng)造性運(yùn)用陰影效果,遵循“銀幕即舞臺(tái)”的梅里愛式的戲劇觀念。擺脫和超越表現(xiàn)主義電影的正是表現(xiàn)主義藝術(shù)家自己。 ? b街頭電影 ? 街頭電影所感興趣的是社會(huì)環(huán)境,而不是心理狀態(tài),趨向社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),被稱為“新客觀派”。 三、前蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派 ? 1庫(kù)里肖夫 的電影實(shí)驗(yàn)室。 ?柯靜采夫 等人的“奇異演員養(yǎng)成所”,創(chuàng)作中竭力獲得驚人視覺(jué)效果,非正常視線,視角,蒙太奇的奇異突然變化組接,夸張表演,特技攝影,是一個(gè)純形式主義學(xué)派。 ? 在電影創(chuàng)作實(shí)踐中,愛森斯坦將鏡頭分解,錯(cuò)位,進(jìn)行節(jié)奏性剪輯,以視覺(jué)節(jié)奏的造型因素,突出主題,創(chuàng)造情緒形式視覺(jué)沖擊。之后又提出了“理性蒙太奇”:主張?jiān)陔娪爸型ㄟ^(guò)畫面內(nèi)部的造型安排使觀眾將一定的視覺(jué)形象變成一種理性認(rèn)識(shí),他主張電影藝術(shù)的不在于形象地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí),而在于表現(xiàn)概念。同愛森斯坦共同建立完整了蒙太奇電影理論體系,發(fā)表的主要電影 著作有 《 電影導(dǎo)演和電影素材 》 , 《 論電影編劇,導(dǎo)演和演員 》 ,等,普多夫金強(qiáng)調(diào)劇本創(chuàng)作的重要作用,建立了一種敘事模式,“將整個(gè)電影劇本分為若干部分,每個(gè)部分分為若干段落,每個(gè)段落分為若干場(chǎng)景,每個(gè)場(chǎng)景由一系列不同角度拍攝的鏡頭組成。在電影發(fā)明的初期,盧米埃爾兄弟就曾本著現(xiàn)實(shí)主義的態(tài)度記錄現(xiàn)實(shí)生活,紀(jì)錄片在西方幾乎處于沒(méi)有國(guó)界,民族邊界的狀態(tài)下發(fā)展起來(lái)。 四、紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng) ?英國(guó)是有著紀(jì)錄片傳統(tǒng)的國(guó)家,并形成了英國(guó)紀(jì)錄片學(xué)派, 約翰 格里爾遜 是該學(xué)派的創(chuàng)始人和核心人物,代表作品是 《 漂網(wǎng)漁船 》 ( 1929)。 共同創(chuàng)作了中國(guó) 首部故事片 《 難夫難妻 》 ,之后由鄭正秋編劇,張石川導(dǎo)演 《 黑籍冤魂 》 ,對(duì)電影語(yǔ)言進(jìn)行了探索,也是中國(guó)故事片由短到長(zhǎng)的過(guò)渡。 影片與社會(huì)思潮應(yīng)合,借鑒“傳奇”方法,視覺(jué)語(yǔ)言達(dá)到當(dāng)時(shí)國(guó)產(chǎn)片從未達(dá)到的成就,該片直接影響了“國(guó)產(chǎn)電影運(yùn)動(dòng)”。 二 ,“國(guó)產(chǎn)電影運(yùn)動(dòng)” ? 1明星 影片公司 ? 核心人物有 鄭正秋,張石川 ,是以 “通俗社會(huì)片” 為創(chuàng)作模式,家庭倫理故事,社會(huì)責(zé)任感,改良思想,傳統(tǒng)文藝敘事“傳奇”手法,主要作品有 《 孤兒救祖記 》 , 《 玉梨痕 》 等。 ? 3神州 影片公司 ? 核心人物是留學(xué)法國(guó)的電影攝影師 汪旭昌 ,電影創(chuàng)作上注重人情世態(tài)的寫實(shí)再現(xiàn),講究畫面形象的含蓄的情感導(dǎo)向, 擅長(zhǎng)悲劇 。主要作品有 《 戰(zhàn)功 》《 小廠主 》《 同居之愛 》 等。 ? 但是隨著商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,為了降低成本,出現(xiàn)了許多粗制濫造的影片,南洋片商借機(jī)壓價(jià),外商影院拒絕放映國(guó)產(chǎn)片,致使許多中國(guó)制片機(jī)構(gòu)倒閉,一度使中國(guó)民族電影走向危途。聲音所具有的節(jié)奏感和造型感,影響了電影的節(jié)奏與剪輯,聲音豐富了電影語(yǔ)言,產(chǎn)生創(chuàng)造不同的敘事形式的可能性,帶來(lái)電影美學(xué)形式的變化,時(shí)空結(jié)構(gòu)的突破,特別是敘事時(shí)空和非敘事時(shí)空在電影聲畫觀念上的演變。 ? b“美國(guó)制片人與發(fā)行人協(xié)會(huì)”的威廉 海斯, 1931與神父埃爾 勞德草擬 《 倫理法典 》 即 “海斯法典 ”,是一部倫理法典。卻未形成流派,沒(méi)有形成電影流派,受制于標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)和商業(yè)化類型電影,好萊塢影片被稱為 “零”度風(fēng)格 3美國(guó)第一部現(xiàn)代主義杰出電影 ? 好萊塢的叛逆藝術(shù)家 奧遜 威爾斯 ,背離了類型觀念,以不尋常的電影思想,創(chuàng)作了影片 《 公民凱恩 》 ,影片既有紀(jì)實(shí)主義的真實(shí)表現(xiàn)又有表現(xiàn)主義的抽象隱喻,將客觀現(xiàn)實(shí)和主觀視象結(jié)合,忠于外部世界整體表現(xiàn)幻覺(jué)過(guò)程,通過(guò)強(qiáng)調(diào)事實(shí)的客觀性,突出觀點(diǎn)的主觀性,該片在敘事結(jié)構(gòu),主題,鏡頭運(yùn)用,燈光,剪輯,聲音等各個(gè)方面都與好萊塢類型電影形成明顯區(qū)別。雷諾阿的電影創(chuàng)作具有 “游戲性”風(fēng)格 ,注重景深鏡頭運(yùn)用,重視動(dòng)作的場(chǎng)面調(diào)度和攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng),揭示人物關(guān)系與敘事。但是前蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義電影受到政治因素影響,出現(xiàn)過(guò)幾次挫折與發(fā)展。直到 1953年斯大林的逝世,蘇聯(lián)電影才開始轉(zhuǎn)機(jī)。 ? 1962年 ,赫魯曉夫提出 “大抓創(chuàng)作自由化苗頭”, 使蘇聯(lián)電影再次走入低谷。推崇蘇聯(lián)電影,并受到詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義影響,創(chuàng)作緊密貼近當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí),突出普通人形象,并以最為樸實(shí)無(wú)華的風(fēng)格,形式,將電影現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法推向頂峰。作品創(chuàng)作帶有紀(jì)錄性、采用實(shí)景拍攝、注重長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用、使用非職業(yè)演員、影片結(jié)構(gòu)形式簡(jiǎn)單動(dòng)人、對(duì)白常使用地方方言。 ? b維斯康蒂 ,創(chuàng)作了意大利新現(xiàn)實(shí)主義的先聲作品 《 沉論 》 ( 1942), 被稱為 “新現(xiàn)實(shí)主義之父”。 ? d德 桑蒂斯 ,使用攝影棚,職業(yè)演員與業(yè)余演員混用,其代表作品 《 羅馬十一時(shí) 》1951將新現(xiàn)實(shí)主義推向一個(gè)高峰。而后是許多日本人出國(guó)學(xué)習(xí)各國(guó)電影的技術(shù)與風(fēng)格 ,衣笠貞之助拜訪蘇聯(lián) 蒙太奇 大師,學(xué)習(xí)蒙太奇技巧。 2富有實(shí)力的 創(chuàng)作隊(duì)伍 ? 黑則明 ,是日本電影的代表性人物,以影片 《 羅生門 》 1951征服了西方觀眾,首先為日本電影贏得了國(guó)際性聲譽(yù),他采用純電影化的手段揭示真理的相對(duì)性和主觀性,運(yùn)用豐富的電影語(yǔ)言和技法,攝影風(fēng)格強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)效果,《 羅生門 》 中 “樵夫進(jìn)山” 以其豐富的攝影機(jī)運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)和視覺(jué)節(jié)奏效果,成為了電影史的經(jīng)典。 ? 小津安二郎 ,創(chuàng)作上具有 民族化 特點(diǎn),通常以現(xiàn)代日本家庭生活為題材,接受佛教“禪字”思想,作品安靜平和,沒(méi)有過(guò)激的情感沖突,沒(méi)有過(guò)于強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感。 ? 今村昌平 ,是一位電影藝術(shù)家,同時(shí)也是教育家,他 批判 日本的民族“劣根性”,揭露人性的貪婪,對(duì)傳統(tǒng)文化提出異議,代表作品有 《 無(wú)止境的欲望 》 1958《 諸神們的欲望 》《 酋山節(jié)考 》 等。“新浪潮”的制作方法,是以很少的經(jīng)費(fèi),非職業(yè)的演員,依靠導(dǎo)演個(gè)人風(fēng)格為主,實(shí)景拍攝,非情節(jié)化,非故事化,打破沖突律的喜劇觀念,影片制作周期短,自然主義攝影風(fēng)格,側(cè)重于電影的照相性,運(yùn)用自然音響環(huán)境,剪輯中蒙太奇不作為表達(dá)思想和解釋心理,只作為時(shí)空切割時(shí)的手段。創(chuàng)作上對(duì)人和精神的發(fā)展感興趣,惻重人物內(nèi)心描寫,認(rèn)為“內(nèi)心現(xiàn)實(shí)高于處部現(xiàn)實(shí)”,提出 “雙重現(xiàn)實(shí)” 的電影觀念, “左岸派”的美學(xué)思想,受弗洛伊德的性的心理學(xué)和潛意識(shí)學(xué)說(shuō)的影響,力圖表現(xiàn)和擺脫一切理性,法律,道德和習(xí)俗約束的人的真實(shí),接受薩特“存在主義”思想。受不來(lái)希特影響,力圖對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行曲折表現(xiàn),以溝通內(nèi)心的幻象,不是模仿自然,而是再造自然。攝影手法十分靈活。 由此開始了新德國(guó)電影創(chuàng)作。 ? 威姆 文德斯 ,擅長(zhǎng)遷移,旅行主題,基本排除蒙太奇,形成對(duì)運(yùn)動(dòng)和場(chǎng)景不加剪輯的“坦率、冷靜”風(fēng)格。1967年,阿瑟 佩思導(dǎo)演的 《 邦尼和克萊德 》 標(biāo)志新好萊塢電影誕生。 ? 斯蒂芬 斯皮爾波格 ,商業(yè)片天才,主要作品有 《 大白鯊 》 1975, 《 外星人 》 1982, 《 侏羅紀(jì)公園 》 1993,《 辛德勒名單 》 1993, 《 拯救大兵瑞恩 》 1998。 2中國(guó) 首部有聲片 ? 1931年 1月,張石川導(dǎo)演的 《 歌女紅牡丹 》 ,采用臘盤發(fā)聲方法,是中國(guó)首部有聲電影。這一時(shí)期的優(yōu)秀影片有,蔡楚生編導(dǎo) 《 漁光曲 》 在莫斯科國(guó)際電影展覽會(huì)獲得榮譽(yù)獎(jiǎng),是首部在國(guó)際電影節(jié)上獲獎(jiǎng)的中國(guó)電影。 二,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)電影格局 ? 1中國(guó)電影抗戰(zhàn) ? 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后, 1937年 11月上海失守,中國(guó)影壇被迫分成了多個(gè)區(qū)域。創(chuàng)作了 21部故事片,百余部新聞片,記錄片。 ? d淪陷區(qū) , 1937, 8日本人成立“ 滿洲映畫協(xié)會(huì) ”,出品的電影主要是為侵略服務(wù)。 三,新中國(guó)電影 ? 1“17年電影” ? 1949年,新中國(guó)的誕生,開創(chuàng)了新中國(guó)電影第一個(gè)輝煌的“ 17年”。 ? 這一時(shí)期的其它重要作品還有 《 新兒女英雄傳 》《 我這一輩子 》《 平原游擊隊(duì) 》《 鐵道游擊隊(duì) 》《 董存瑞 》《 小兵張嘎 》《 五朵金花 》《 今天我休息 》《 國(guó)慶十點(diǎn)鐘 》《 神秘的旅伴 》《 冰山上的來(lái)客 》等, 我國(guó)第一部彩色寬銀幕立體聲故事片 ,沈浮導(dǎo)演的 《 老兵新傳 》也是這一時(shí)期的作品。著名演員上官云珠跳樓自盡。 是電影史上最愚蠢落后的創(chuàng)作觀念。新電影運(yùn)動(dòng)對(duì)電影語(yǔ)言和觀念上進(jìn)行革新與世界電影接軌。 4中國(guó)電影的 第五代 ? 1984年 是中國(guó)電影重要的一年,北京電影學(xué)院文革后畢業(yè)的首批畢業(yè)生,開始了他們的電影創(chuàng)作。注重視覺(jué)語(yǔ)言的寓言作用,也被稱為“寓言電影”。生動(dòng)表現(xiàn)了精神文明在現(xiàn)實(shí)生活中的淡化和嘲弄,表現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的病態(tài)現(xiàn)象和精神危機(jī),拒絕了舞臺(tái)化、臺(tái)詞化的對(duì)白,而是采用了一種世俗化、痞子化的語(yǔ)言形式,更貼近于現(xiàn)實(shí)的世俗生活。 16水華導(dǎo)演的 《 林家鋪?zhàn)?》 17夏剛導(dǎo)演的 《 一半是海水一半是火焰 》 18陳凱歌導(dǎo)演的 《 孩子王 》 思 考 題: 好萊塢的制片方式 法國(guó)“新浪潮”與“左岸派”的區(qū)別 中國(guó)當(dāng)代電影的概況 第五講 視聽元素 ? 電影藝術(shù)是攝制的 畫面 和錄制的 聲音 按照蒙太奇手法組合成有一定思想、內(nèi)容的作品,以反映客觀世界,表達(dá)作者意圖。并展現(xiàn)人物社會(huì)生活經(jīng)歷、社會(huì)關(guān)系、思想情緒,折射出人間百態(tài)、世事滄桑,褒揚(yáng)真善美,抨擊假惡丑。 ? 2其次是表現(xiàn)人物的 動(dòng)作、語(yǔ)言、表情、行為 。必須挖掘人物的內(nèi)心世界。景還可以靠視覺(jué)印象把時(shí)間環(huán)境介紹出來(lái),銀幕上表現(xiàn) 時(shí)間 過(guò)程,靠景色變化提供暗示時(shí)刻與季節(jié)的變化。并成為情節(jié)推進(jìn)合暗示人物命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)折的有機(jī)組成部分。 ? 某些道具還能起到寄托情感、 以物傳情 的作用,成為愛情的象征。 ? 2光影是電影藝術(shù)還原真實(shí)物質(zhì)世界的關(guān)鍵元素, 不僅形成電影畫面,而且成為創(chuàng)作者表達(dá)創(chuàng)作意圖的重要手段。 五,色 ? 電影的色彩是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)色彩的再創(chuàng)造,影片中的色彩比現(xiàn)實(shí)的色彩更具有美學(xué)價(jià)值,更富于藝術(shù)意味,帶有強(qiáng)烈的 感情 因素。電影是以視覺(jué)語(yǔ)言為主,聽覺(jué)語(yǔ)言為輔的藝術(shù)。是劇中人物交流的主要手段。人的這些其他聲響的處理也可以起到 烘托氣氛、刻畫性格和揭示內(nèi)心 的藝術(shù)效果。 ? 2電影音樂(lè)的基本結(jié)構(gòu)模式 ,A主題音樂(lè) 傳統(tǒng)電影的音樂(lè)構(gòu)成上,通常會(huì)有一個(gè)或幾個(gè)音樂(lè)主題。 D過(guò)渡音樂(lè)或連貫音樂(lè), 鏡頭的組合,場(chǎng)面的連接,常因空間的跳動(dòng)變化,連接起來(lái)時(shí)使人在視覺(jué)與觀眾心理上感覺(jué)不順暢,不連貫。畫外音樂(lè),即無(wú)聲源音樂(lè)或主觀音樂(lè),是指音樂(lè)來(lái)自畫面敘述場(chǎng)景以外,創(chuàng)作者根據(jù)影片需要提供的音樂(lè)。經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理的音響效果往往成為影片中的一個(gè)劇作因素。 C背景音響, 亦稱群眾雜音。 ? 2音響效果的作用 主要是產(chǎn)生某種 氣氛 ,音響在影片中能夠增加生活氣息,烘托氣氛,擴(kuò)大視野,賦予畫面以具體的深度和廣度。 ? 5音響有時(shí)也可成為 連接鏡頭,切換場(chǎng)景 的手段。聲音和畫面之間的相互關(guān)系被稱為 聲畫蒙太奇 ,聲畫蒙太奇是惟有電影才具有的獨(dú)特語(yǔ)言方式,具有奇妙的藝術(shù)表現(xiàn)力。加強(qiáng)了畫面的真實(shí)感,提高畫面的感染力,而畫面又賦予聲音以可見性,兩者相輔形成,使影視藝術(shù)更為逼真,可信。 音樂(lè)不是具體的追隨或解釋畫面內(nèi)容,也不是與畫面處于對(duì)立狀態(tài),聲音和形象各自具備相對(duì)的獨(dú)立性,豐富了影視藝術(shù)的表現(xiàn)手段。使
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