【正文】 b236。n）公 聞（ w227。）咨諏（ zōu） 涕（ t236。n）洲千嶂（ zh224。n）霜 舴（ z227。 雪》選自《毛澤東 詩(shī)詞集》 1惟余莽莽：只剩下白茫茫的一片。 /3風(fēng)流人物：這里指建功立業(yè)的英雄人物。這里用來(lái)概括廣義的文化，包括政治、思想、文化在內(nèi)。 /8風(fēng)流人物：這里指能建功立業(yè)的英雄人物。 /2襁褓：包裹嬰兒的布或被。 [4]《外國(guó)詩(shī)兩首》《蟈蟈與蛐蛐》選自《世界流派詩(shī)選》。 第二單元 [5]《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自《 飲冰室合集 》作者： 梁?jiǎn)⒊?，字卓如，?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人 。 2斷 章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。 5飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉 ：引自《論語(yǔ) 學(xué)而》 主一無(wú)適 ：專一于某種工作不旁及其他的事情。 承蜩 ：捕蟬 11褻瀆 ：輕慢，不敬。 13素其位而行，不愿乎其外 ：引自《禮記 16知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者 ：引自《論語(yǔ) 18強(qiáng)聒不舍 ：嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒(méi)完。 /20好高騖（務(wù)）遠(yuǎn)：不切實(shí)際地追求過(guò)高目標(biāo)。 2盧梭 ：法國(guó)啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育學(xué)家、文學(xué)家。 5睿智 ：聰明，明智；英明有遠(yuǎn)見(jiàn)。翻譯作品達(dá)34部。 2扶掖 ：扶持，提攜。4垂手 ：表示無(wú)所事事，無(wú)為。 [8]《致女兒的信》。收在《蘇霍姆林斯基 集》（五卷 本）里。烏有：虛無(wú)沒(méi)有。 蕭索 ：荒涼冷落的意思。 /4無(wú)端 ：無(wú)緣無(wú)故。 /髀：大腿。 /嗤笑：譏笑。 /惘然 ：心里好像是失去了什么的樣子。 [10]《孤獨(dú)之旅》，選自《草房子》。 /拮據(jù)：手頭緊，經(jīng)濟(jì)狀況不好。 [12]《心聲》，選自《兒童時(shí)代》。 /2發(fā)窘：感到為難，不知所措。作者：羅迦 2模式 ：某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)樣式。 /5創(chuàng)意 ：創(chuàng)造性的見(jiàn)解或者意見(jiàn)。喻，明白。 2《 “ 格物 ” 和 “ 致知 ” 》 ：出自《禮記 致知 ：獲得知識(shí)。 /修身：修養(yǎng)自己的品德。 6彷徨 ：走來(lái)走去，猶豫不決，不知往哪個(gè)方向去。 1怡情 ：使心情愉快。 /4學(xué)究 ：迂腐的讀書(shū)人。 6詰難 ：詰問(wèn)，為難。指讀書(shū)局限于文字的推求。 10吹毛求疵 ：這里指細(xì)致到煩瑣、挑剔的地步?，F(xiàn)多指只求懂得個(gè)大概，不求深刻了解?；砣唬洪_(kāi)闊或通達(dá)的樣子。誆：騙。這里選的一段是寫(xiě) 楊志 受北京大名府留守 梁世杰 的派遣，押送生辰綱往東京，在途中被 晁蓋、吳用 等奪取的經(jīng)過(guò)。 /端的 ：真的，確實(shí)。 5尷尬去處 ：容易出麻煩的地方。情，心意、心里。 9卻理會(huì) ：慢慢再做道理。 11搬口 ：搬弄是非。 /兀自：尚且，還。 /喏喏連聲：恭敬地連連答應(yīng) 。 /聒噪 ：打擾，對(duì)不起。選自《三國(guó)演義》，是 我國(guó)第一部 長(zhǎng)篇章回體 小說(shuō)。 /3伺 ，守候。 /綽：抓取。這里的意思 “ 讓你沾我的光，得到好運(yùn)氣 “ 。 渾家 ，妻子。一千個(gè)錢(qián)為一貫。 6局不過(guò) ：礙于情面，雖然自己不愿意，也只好屈從。 /當(dāng)事拜往 ：辦事會(huì)客?！都t樓夢(mèng)》是我國(guó) 古代小說(shuō) 的巔峰之作。 /3鰥鰥 ：形容憂愁失眠的樣子。節(jié)選的這一部分記敘了這次起義的 原因、經(jīng) 過(guò)和起義軍的浩大聲勢(shì)。 魏策四》。 蜀志 表， 古代向帝王上書(shū)陳情言 事的一種文體 。晚唐人 。 《江城子》，選自《東坡樂(lè)府箋》。 《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》選自《稼軒詞編年箋注》。全詞熔寫(xiě)景、議論和抒情為一爐，意境壯美，氣勢(shì)恢宏，感情奔放，胸襟豪邁，頗能代表毛澤東同志詩(shī)詞的豪邁風(fēng)格。 《星星變奏曲》 的作者是 “ 朦朧詩(shī) ” 詩(shī)人 江河 。 《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》 是兩首優(yōu) 美的田園詩(shī)?！兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩(shī)人 葉賽寧 ，這首詩(shī)猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊(yùn)含著詩(shī)人的情感，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和作者安適、寧?kù)o的心境。 《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》 作者 雨果， 法國(guó)浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。 《傅雷家書(shū)兩則》 是文學(xué)翻譯家 傅雷 與在國(guó)外學(xué)習(xí)的兒子的通信。人在年輕的時(shí)候，異 性間很 “ 容易 ”產(chǎn)生愛(ài)慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛(ài)情的最大考驗(yàn)：只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠(chéng)，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛(ài)情。課文通過(guò)描寫(xiě)杜小康隨像樣放鴨所經(jīng)歷的一系列事件和情感歷程，描寫(xiě)了一個(gè)少年心理成長(zhǎng)的軌跡，提示了挫折能促進(jìn)人迅速成熟這一道理。 《心聲》 的作者 黃蓓佳 ，這是一篇兒童小說(shuō)，小說(shuō)寫(xiě)一位與萬(wàn)卡有著相似命運(yùn)的小男孩李京京，要求在語(yǔ)文公開(kāi)課上朗讀課文《萬(wàn)卡》被老師以 “ 嗓子沙啞 ” 為理由拒絕；糾正同學(xué)的朗讀錯(cuò)誤被嘲笑；在公開(kāi)課上終于得到機(jī)會(huì)，聲情并茂地朗讀了課文。 因格 ，課文從 “ 事物的正確答案不止一個(gè) ” 說(shuō) 起，先用四個(gè)圖形提出一個(gè)問(wèn)題，然后通過(guò)對(duì)幾種不同答案都具有合理性的分析，引出 “ 事物的正確答案不止一個(gè) ” 的觀點(diǎn)。 《應(yīng)有格物致知精神》 是美籍華裔物理學(xué)家，諾貝爾 物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者 丁肇中 一個(gè)報(bào)告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。 《中國(guó)人失掉自信力了嗎》 選自《且介亭雜文》，作者是 魯迅 ，這是一篇駁論文，全文為了駁斥 “ 中國(guó)人失掉自信力了 ” 這一錯(cuò)誤論點(diǎn)，提出了 “ 我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在 ” 這個(gè)正面論點(diǎn)。課文通過(guò)對(duì)楊志押運(yùn)生辰綱失敗經(jīng)過(guò)的描寫(xiě)，反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級(jí)矛盾，表現(xiàn)了起義英雄在反抗斗爭(zhēng)中的智慧和力量。選文記敘了曹操殺害楊修的經(jīng)過(guò)和原因。作者 吳敬梓 ，字敏軒，清代小說(shuō)家。作者 曹雪芹 ，名霑，字夢(mèng)阮，清代小說(shuō)家。 《唐雎不辱使命》 選自《戰(zhàn)國(guó)策》，該書(shū)是西漢末年 劉向 根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書(shū)整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。文中刻畫(huà)了唐雎有膽有識(shí)，沉著、鎮(zhèn)定、堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏；秦王的驕橫、狂妄、陰險(xiǎn)狡詐和前倨后 恭性格。 《出師表》 作者 諸葛亮， 這是一篇表，我國(guó)古代的一種特殊文體。詩(shī)中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細(xì)膩。 《破陣子》 作者南宋的 辛棄疾 ，通過(guò)創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了詞人殺敵報(bào)國(guó)，恢復(fù)祖國(guó)山河，建立功名的胸懷。 素愛(ài)人 向來(lái) 廣故數(shù)言欲亡 故意；屢次 令辱之 使 笞廣 用鞭、杖或竹板打 陳勝佐之 幫助 并殺 一齊 召令徒屬 號(hào)令；所屬的人 公等 你們諸位 藉第令毋斬 即使、假若 寧有種乎 難道 詐稱 假裝 袒右 露出右臂 為壇而盟 筑；盟誓 蘄下 攻克 徇蘄以東 攻占 比至陳 等到 數(shù)萬(wàn)人 幾 弗勝 不 豪杰 指當(dāng)?shù)赜新曂娜? 會(huì)計(jì) 集會(huì)商議 身被堅(jiān)執(zhí)銳 親自；通 “ 披 ” ；緊握著；鐵甲；武器 伐無(wú)道攻打 誅暴秦 消滅 社稷 國(guó)家 刑其長(zhǎng)吏 懲罰 句子翻譯 陳 涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之。 適逢天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤了時(shí)期。 扶蘇以數(shù)諫故，上使外將 兵。 此教我先威眾耳。 又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰 又暗使派吳廣往駐地旁邊的叢林里的神廟中，夜間用篝火裝作 “ 鬼火 ” ，又裝狐貍叫，喊道 旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。 （用土）筑臺(tái)，并（在臺(tái)上）宣誓，用（兩）尉的頭祭天 數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事 幾天后，（陳勝）下令召集三老、豪杰一起來(lái)集會(huì)商議大事。 陳涉為起所作的兩方面輿論閥準(zhǔn)備是？ 丹書(shū)魚(yú)腹；篝火狐鳴 陳涉是怎樣一個(gè)人？ 有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，有卓越的組織和領(lǐng)導(dǎo)才能，有超人的才略和膽識(shí)。 以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。 此三子者，皆布衣之士也，情怒未發(fā)，休祲降 于天，與臣而將四矣。 若士必怒，伏尸二人一人，流血五步，天下縞素，今日是也。 本文最后一段描寫(xiě)秦王的神態(tài)的變化對(duì)刻畫(huà)唐雎的形象有何作用？ 從側(cè)面烘托唐雎有智有勇、英氣逼人的大無(wú)畏精神。 《隆中對(duì)》 陳壽 詞語(yǔ)解釋 亮躬耕于隴畝 親自 好為《梁父吟》 喜歡 身長(zhǎng)八尺 身體 時(shí)人莫之許也 承認(rèn)、同意 惟博陵崔州平 只有 謂為信然 說(shuō)；確實(shí)這樣 屯新野 駐扎 先主器之 器重 謂先主曰 對(duì) ?? 說(shuō)，告訴 此人可就見(jiàn) 接近、趨向 不可屈致 委屈（他），召（他上門(mén)）來(lái)。將軍宜枉駕顧之。 于是先主就去拜訪諸 葛亮，總共去了三次，才見(jiàn)到。 陟罰臧否，不宜異同。 必能使行和睦，優(yōu)劣得所。 由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。 關(guān)鍵問(wèn)題 本文中諸葛亮主要向劉備提出了哪三條建議？ 廣開(kāi)言路；嚴(yán)明賞罰；親賢遠(yuǎn)佞。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。 一代天驕，成吉思汗， 只識(shí) ． ． 彎弓射大雕。 “ 唐宗宋祖 ”“ 秦皇漢武 ” 和 “ 成吉思汗 ” 的態(tài)度是否相同？從那些詞可以看出？ 7. 請(qǐng)你再抄錄毛澤東的詩(shī)詞各一首，并能背誦。其實(shí)許多詩(shī)人都在自己的詩(shī)篇中描繪了美好的理想世界。 ” 結(jié)合本課的學(xué)習(xí)，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。 明月撒下它的光輝，給周圍的一切披上銀裝。 明月撒下它的光輝，給周圍的一切披上銀裝。明月撒下它的光輝，給周圍的一切披上銀裝。 1．選文作者的觀點(diǎn)是 。 ” 依照作者這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你能從身邊舉一個(gè)例子嗎？并加以短評(píng)。 1． 二十余年之后，閏土見(jiàn)到了童年的好朋友 “ 我 ” 時(shí)，應(yīng)該是 “ 歡喜 ” 的，為什么又現(xiàn)出 “ 凄涼 ” 的神情？ 2．閏土見(jiàn)到了 “ 我 ” 時(shí)為什么不叫 “ 迅哥兒 ” ，而稱 “ 我 ” 為 “ 老爺 ” ？分析確切的一項(xiàng)是（ ） A．因?yàn)樗肿鹁?“ 我 ” 。 3．他 “ 仿佛石像一般 ” 表現(xiàn)了閏土（ ） A．生性沉默寡言。 4．文中閏土說(shuō)話時(shí)有許多省略號(hào)，刻畫(huà)出他說(shuō)話吞吞吐吐，欲言又止的神態(tài)。 D．生活平淡，無(wú)話可說(shuō)。 C． “ 挑去賣，總要捐幾回錢(qián) ” 表明苛稅繁多，百姓苦不堪言。 《我的叔叔于勒》 閱讀 “ 哲爾賽的旅行成了我們的心事 ” 到結(jié)束 1．文中 “ 我父親臉色已經(jīng)煞白，兩眼呆直，啞著嗓子 ” 對(duì)菲利普的描寫(xiě)屬于描寫(xiě)，表現(xiàn)了人物的心理。 ” ，回答文后問(wèn)題。 答 : 6． “ 創(chuàng)新是一個(gè)民族精神的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。 4．道理從道理上論證了不敬業(yè)的危害，從反面論證了中心論點(diǎn)（答對(duì)意思即可）。因?yàn)閮煞N說(shuō)法側(cè)重的角度不一樣。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。 3．說(shuō)明此時(shí)的于勒確實(shí)很窮，而且已經(jīng)淪落到了社會(huì)的底層。 （四）《事物的正確答案不止一個(gè)》 1．找到一個(gè)正確的答案，你就容易止步不前，限制自己的創(chuàng)新思維。 布歇內(nèi)爾發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲。 二、古代詩(shī)歌賞析 望江南 【晚唐】溫庭筠 梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。一個(gè)女子，清早梳妝打扮，倚靠欄桿，眺望江面，期待著愛(ài)人的帆船歸來(lái)。 “ 過(guò)盡干帆 ” ，可見(jiàn)思婦望江時(shí)間過(guò)長(zhǎng)。有焦灼而又充滿希望的等待，有失望苦惱的無(wú)奈，其情之深之真，可想而知。干帆過(guò)后，不見(jiàn)愛(ài)人，看帆徒使人傷感，不看也罷，她把目光投向那水天相接的遠(yuǎn)處，但見(jiàn)一抹斜陽(yáng)靜靜地照著江面，江水無(wú)語(yǔ)東流。 “ 斜暉脈脈水悠悠 ” 一句的意蘊(yùn)，自選角度，略作賞析。羌管悠悠霜滿地。夕陽(yáng)西下時(shí)，坐落在群山中的小城緊緊關(guān)閉了城門(mén)。 C. “ 濁酒一杯家萬(wàn)里 ” 形象的寫(xiě)出了戍邊將士的 思鄉(xiāng)之情。 “ 人不寐，將軍白發(fā)征夫淚 ” 的理解。 酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。我要親自搭弓射虎，我多像當(dāng)年的孫權(quán)，英姿勃發(fā)，意氣豪放。 “ 持節(jié)云中，遣馮唐 ” ，這里作者是以魏尚自喻，表達(dá)作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重新重用自己； “ 會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 武陵春 [宋 ]李清照 風(fēng)住塵香花 已盡，日晚倦梳頭。 詞作大意：暮春時(shí)節(jié)，鮮花經(jīng)過(guò)春風(fēng)的搖動(dòng)已經(jīng)零落殆盡，只有土地上還留有花的芬芳，日色已晚，自己仍無(wú)心梳洗。通過(guò)描摹人物的外部動(dòng)作和神態(tài)來(lái)寫(xiě)愁： “ 日晚倦梳頭 ” ，日 上三竿仍無(wú)心梳洗打扮，反映了詞人灰暗 的心境和闌珊的意緒； “ 欲語(yǔ)淚先流 ” ，欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)，欲訴無(wú)人，唯有借兩行熱淚傾瀉心中的無(wú)限哀愁。 1. 詞中交代季節(jié)特征的一句是： 2. 詞中表現(xiàn)出作者內(nèi)心濃重哀愁的兩個(gè)細(xì)節(jié)是：。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。在秋天的戰(zhàn)場(chǎng)上檢閱軍隊(duì)，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。 ，使整首詞的風(fēng)格由雄壯變得悲壯的一個(gè)詞是；詞中的， 兩句表達(dá)了作者的理想。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵?；蛞詾樗?，或以為亡。然足下卜之鬼乎！ ” 陳勝、吳廣喜，念鬼，曰： “ 此教我先威眾耳。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。 ，陳勝為其已作輿論準(zhǔn)備而 “ 威眾 ” 的兩件事是： ， （用文中的詞語(yǔ)組成的四字短語(yǔ)） ？ ： “ 茍富貴，無(wú)相忘 ” ； “ 燕雀安知鴻鵠之志哉 ” ； “ 今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？ ”“ 壯士不死即 已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎 ” 試者選擇兩句分析一下這些語(yǔ)言表現(xiàn)陳涉怎樣的性格？ A. B. 《唐雎不辱使命》 秦王怫然怒。 ” 唐雎曰： “ 此庸夫之怒也，非士之怒也。若士必怒，伏尸二人，流 血百步，天下縞素，今日是也。 秦王 怫然 ． ． 怒 亦免冠 徒跣 ． ． 休祲 ． ． 降于天 天下 縞素 ． ． 公亦嘗聞天子之怒乎？ 若士必怒，伏尸二人，流血百步，天下縞素，今日是也。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖獗，至于今日。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可 以為援而不可圖也。 ” 1. 解釋下列加點(diǎn)的詞有誤的一 項(xiàng)是。 ，而且內(nèi)部團(tuán)結(jié)緊密，其地位也比較鞏固，不可圖謀。 “ 凡三往，乃見(jiàn) ” 五