勵(lì)志課堂校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施案例-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 學(xué)生喪失了自己的思想，成了“代言人”或者“盲目族”，心態(tài)也變得浮躁。（家庭影響）另外針對(duì)“青春期異性的交往”進(jìn)行心理指導(dǎo)，讓他們懷著美好的夢(mèng)“安全”渡過(guò)青春期。通過(guò)講名人故事“黎明前的黑暗”的故事，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到挫折“也將成為過(guò)去”，“一切都是最好的安排”。面對(duì)誘惑路邊的風(fēng)景很多很美，有時(shí)流連于風(fēng)景，便忘了最初的夢(mèng)想；世界的誘惑太多太雜，有時(shí)一不小心，便迷失了自我，跌入了萬(wàn)丈深淵。（故事，名言或問(wèn)題）②師生共同討論，解決“為什么”的問(wèn)題。（格言警句與推薦必讀書(shū)）課外活動(dòng)形式：①結(jié)合每個(gè)專題，讀推薦書(shū)書(shū)，寫(xiě)讀書(shū)心得。劉墉：《認(rèn)識(shí)自己》、《肯定自己》《超越自己》、《我不是教你詐》安東尼③開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。（學(xué)會(huì)交往）專題巡回演講（戰(zhàn)勝膽小，亮出自己）附：可根據(jù)專題安排與學(xué)生需要靈活設(shè)計(jì)活動(dòng)。教師研究成果（論文發(fā)表情況）對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)：四、反思與總結(jié)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、指導(dǎo)、誘導(dǎo)、輔導(dǎo)與教導(dǎo)的同時(shí)，我們感覺(jué)到自己也在不斷地進(jìn)步著。對(duì)于“勵(lì)志課堂”我們有以下認(rèn)識(shí)：“勵(lì)志課堂”最重要的是觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心深處，用榜樣的力量引導(dǎo)他們，所以教師的教學(xué)設(shè)計(jì)很重要，否則，一不小心便成了“說(shuō)教”或“夸夸其談”。XXXXXXXXXXXXXXX：用一種模式去生搬硬套所有的學(xué)科、教師，無(wú)疑是削足適履的選擇。隨著核心素養(yǎng)整體框架出爐，網(wǎng)上的各種評(píng)論又撲面而來(lái)，其中不乏差評(píng)。每一所學(xué)校的學(xué)生都有與眾不同的特點(diǎn)，小學(xué)一年級(jí)和高中三年級(jí)的發(fā)展目標(biāo)和培養(yǎng)方式也必定有天壤之別。這些具體的要求正是李建文所講到的核心素養(yǎng)的落地實(shí)施。教師只有發(fā)展，才能幸福無(wú)論從文章還是言談舉止來(lái)看，李建文都是個(gè)性情中人。想要留下好教師，在教育均衡化的背景下，如果無(wú)法在待遇上滿足，一定要在教師的發(fā)展上滿足。讓家長(zhǎng)參與到學(xué)校建設(shè)中來(lái)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)和學(xué)校都是為了孩子的成長(zhǎng)。因此，無(wú)論是李建文的微課直播、還是公眾賬號(hào)、微博，都活躍著學(xué)生家長(zhǎng)的身影，當(dāng)距離拉近了、溝通多了，信任才更好建立。在這樣的背景下，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)解決終生學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。“閱讀素養(yǎng)”，這是一個(gè)閱讀的時(shí)代，要尋找到適合自己的學(xué)習(xí)資源，思考怎樣把學(xué)習(xí)資源轉(zhuǎn)化成個(gè)人發(fā)展的財(cái)富和能量。信息技術(shù)催生了“數(shù)字原住民”，新一代學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)知識(shí)的方式已然不同。教育信息化要經(jīng)過(guò)起步、應(yīng)用、融合和創(chuàng)新四個(gè)階段，我國(guó)現(xiàn)在處在融合階段，“千校聯(lián)盟”平臺(tái)的搭建也是為了解決融合的問(wèn)題。當(dāng)今中國(guó)的素質(zhì)教育，重心和要害不在于知識(shí)的掌握，而在于知識(shí)的生命化、人格化和智慧化。價(jià)值智慧：培育人的良好社會(huì)性向和社交素養(yǎng)，提升與解放人的求善、求美的智慧。其中智慧學(xué)習(xí)的一種境界是“鷹乃學(xué)習(xí)”，它具備四種特性，即自由性（學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和支柱）、不厭性（學(xué)習(xí)的本色和基調(diào)）、覺(jué)悟性（學(xué)習(xí)的具身和體認(rèn)）、轉(zhuǎn)化性（學(xué)習(xí)的體用和效能）。 智慧校園是一種追求智慧教育、促進(jìn)學(xué)生和老師共同發(fā)展的校園，是一個(gè)追求智慧、文化的場(chǎng)所。 我們感嘆和感謝技術(shù)的不斷進(jìn)步！人類每一次新的勞動(dòng)工具的發(fā)明和使用，都是對(duì)人的雙手、雙腿、雙耳、雙眼和大腦的解放，也是對(duì)人的時(shí)間、空間和生存與發(fā)展環(huán)境的解放。我希望學(xué)生能夠像鷹一樣，在互聯(lián)網(wǎng)的天空下展翅翱翔！XXXXXXXXXXX學(xué)校占地面積小，巧借周邊社會(huì)資源，拓展學(xué)生活動(dòng)的空間；課程開(kāi)設(shè)師資不足，巧借復(fù)旦專家團(tuán)隊(duì)的力量；活動(dòng)管理人手不夠，巧借家長(zhǎng)的力量；游學(xué)遠(yuǎn)行，巧借來(lái)校學(xué)習(xí)的其他學(xué)校的資源。他們注重學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)和項(xiàng)目創(chuàng)新，努力提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。XXXXXXXXXXX《聚焦核心素養(yǎng)、培養(yǎng)有靈氣的學(xué)生》心得體會(huì) 今天在我市xx中學(xué),我參加了xx市教育系統(tǒng)組織的名師報(bào)告會(huì)，聆聽(tīng)了來(lái)自北京的特技教師錢守旺的“聚焦核心素養(yǎng)、培養(yǎng)有靈氣的學(xué)生”的報(bào)告，我有些許體會(huì)，現(xiàn)將我的不成熟的想法整理如下：首先，我明白了學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是新時(shí)代的課程標(biāo)準(zhǔn)。核心素養(yǎng)研制的根本目的，是促使每個(gè)學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展。在培養(yǎng)目標(biāo)上，只重視傳授知識(shí)，不注重發(fā)展能力，按一個(gè)模式培養(yǎng)學(xué)生，不利于具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人材的成長(zhǎng)，在教學(xué)內(nèi)容上，教材是學(xué)生的唯一學(xué)習(xí)內(nèi)容，是學(xué)生知識(shí)的主要來(lái)源。傳統(tǒng)教育是保守的、封閉的。靈動(dòng)課堂的課堂教學(xué)模式毫無(wú)疑問(wèn)，是讓教師轉(zhuǎn)換角色，退到幕后；讓學(xué)生充分投入到課堂中來(lái)，最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。 雖然說(shuō)“教無(wú)定法、貴在得法”，但是通過(guò)錢守旺老師的講解我還是覺(jué)得更好的教學(xué)方法在教學(xué)過(guò)程中起到事半功倍的效果?！昂诵乃仞B(yǎng)”這個(gè)概念舶來(lái)于西方，英文詞是“Key ompetencies”?！?1世紀(jì)素養(yǎng)”比“核心素養(yǎng)”更具有時(shí)代感，更能反映社會(huì)變遷對(duì)于人的素質(zhì)的新要求。把核心素養(yǎng)等同于全面素養(yǎng)，顯然是錯(cuò)誤的。再次要弄清核心素養(yǎng)是“高級(jí)素養(yǎng)”，不是“低級(jí)素養(yǎng)”，甚至也不是“基礎(chǔ)素養(yǎng)”。核心素養(yǎng)為教育教學(xué)改革提供了重點(diǎn)更突出、焦點(diǎn)更集中的教育目標(biāo)，為轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教師教學(xué)方式、政府和學(xué)校的管理方式指明了方向。就教師角度而言，建構(gòu)核心素養(yǎng)周期是從重言傳到重身教。因此我們應(yīng)該借鑒素養(yǎng)理論探索的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，思考我國(guó)的核心素養(yǎng)應(yīng)該如何表達(dá)等問(wèn)題。 三、“核心素養(yǎng)”理念落地不只在課堂 現(xiàn)在，老師們覺(jué)得，學(xué)生不好教了。一旦認(rèn)為孩子的權(quán)益受損，他們就會(huì)向校長(zhǎng)、老師提意見(jiàn)，甚至訴諸法律。 從這個(gè)意義講，核心素養(yǎng)的落地，不只是在課堂，但又不能脫離課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)是基于學(xué)科又超越學(xué)科的開(kāi)放式學(xué)習(xí)，基于主題的跨學(xué)科綜合性學(xué)習(xí)和聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際的學(xué)習(xí)，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要有開(kāi)放性學(xué)習(xí)環(huán)境，需要豐富的課程。
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