【正文】 川流不息 閃爍 勻稱 奄奄一息 俘獲 席卷 誕生 人才濟(jì)濟(jì) 《一名物理學(xué)家的教育歷程》 五彩斑斕 遐想 截然不同 冷嘲熱諷 洶涌不息 杜撰 高深莫測(cè) 冥冥世界 令人目眩 怪誕 自鳴得意 鄙視 貪婪 撒手人寰 刨根究底 在所不辭 浩瀚 湮沒 約束 畏葸不前 欣慰 三、 詞語(yǔ) 《動(dòng)物游戲之謎》 聒噪： 說(shuō)話瑣碎，聲音喧鬧，令人煩躁。或指物體消失、融化。 氣勢(shì)磅礴： 廣大無(wú)邊。形容行人、車馬等像水流一樣來(lái)來(lái)往往、連續(xù)不斷。 畏葸不前： 畏懼退縮，不敢前進(jìn)。 科學(xué)小品文也稱知識(shí)小品或文藝性說(shuō)明文。讀這類文章能活躍思維、豐富知識(shí)、開闊視野，很受廣大讀者的喜愛。 他畢業(yè)于哈佛大學(xué)，獲得加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位。 湖北高考） 閱讀下面的文字，完成 69 題。它能夠?qū)⒑Ｑ蠡瘜W(xué)、生物、物理等要素?cái)?shù)據(jù)變成人類利用海洋、保護(hù)海洋的有效工具；并通過(guò)對(duì)當(dāng)前海洋景觀的直接表達(dá)和對(duì)未來(lái)海洋場(chǎng)景的預(yù)測(cè)、預(yù)現(xiàn)，促使人類對(duì)海洋開發(fā)利用的方式更趨合理。二是信息網(wǎng)格集成。建設(shè)完整的數(shù)字海洋體系，必須在海量信息集成平臺(tái)上，搭建公共性強(qiáng)、綜合性廣、功能齊全的基礎(chǔ)海洋信息服務(wù)平臺(tái)和產(chǎn)品開發(fā)的綜合應(yīng)用平臺(tái)，按照資源合理開發(fā)利用的原則，實(shí)現(xiàn)海洋信息的一次采集、一 次集成、統(tǒng)一開發(fā)、各家共用的理想目標(biāo)。數(shù)字海洋的數(shù)據(jù)立體實(shí)時(shí)和持續(xù)采集，以及信息網(wǎng)格集成，使科學(xué)家能夠?qū)嶋H掌握海洋變化過(guò)程，實(shí)現(xiàn)人類對(duì)海洋認(rèn)識(shí)的質(zhì)的飛躍。最后，海洋是人類賴以生存的第二疆土，以獲取和控制資源為目標(biāo)的海洋開發(fā)歷來(lái)是沿海國(guó)家的重點(diǎn)發(fā)展戰(zhàn)略。 B．?dāng)?shù)字海洋是以信息技術(shù)為支撐，在對(duì)海洋信息綜合處理的基礎(chǔ)上構(gòu)建出來(lái)的一個(gè)虛擬海洋世界。 【解析】 原文第 1 段說(shuō)“數(shù)字海洋是通過(guò)立體化、網(wǎng)絡(luò)化、持續(xù)性的全面觀測(cè)海洋，獲取海量數(shù)據(jù)來(lái)構(gòu)建一個(gè)虛擬的海洋世界”，顯然不是選項(xiàng)所說(shuō)的“各種數(shù)據(jù)”?？忌捎谩罢扒邦櫤蟆钡姆椒?，在通讀全文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行比對(duì)、概括。 D．建設(shè)數(shù)字海洋要注意完整性，以實(shí)現(xiàn)海洋信息的一次采集、一次集成、統(tǒng)一開發(fā)和各家共用。 “通過(guò)信息網(wǎng)格集成”建立“各種應(yīng)用與決策模型”進(jìn)而“完成傳統(tǒng)方式無(wú)法完成的各種復(fù)雜計(jì)算”，剛好把兩者之間的先后邏輯關(guān)系搞反了； “不同用戶既可從中獲取各自所需的專業(yè)信息，又可根據(jù)自身需要對(duì)相關(guān)信息進(jìn)行二次開發(fā)。 8．下列對(duì)“數(shù)字海洋建設(shè)帶來(lái)了人類認(rèn)識(shí)、管理、開發(fā)海洋的一場(chǎng)革命”的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 A．建設(shè)數(shù)字海洋使人類以全新的方式觀測(cè)海洋、獲取信息，為人類深入地認(rèn)識(shí)海洋奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 【答案】 C 【考點(diǎn)】 考查對(duì)文中重要句子的理解。文中重要的句子是：①、起始句 首句往往有提示、概括、轉(zhuǎn)承的作用。⑤、警示句 它含義深刻、耐人尋味，讀后能給人啟迪。⑨、比喻句 用比喻的方法說(shuō)理抒情。⒀、內(nèi)涵豐富，耐人尋味的句子。 C．海洋資源受海洋權(quán)益保護(hù)，維護(hù)我國(guó)海洋權(quán)益就是維護(hù)我們自己的切身利益，我們應(yīng)當(dāng)具有這種意識(shí)。 【思路分析】 命題人往往從以下幾方面設(shè)置錯(cuò)誤：①對(duì)原文中的說(shuō)法變換敘述角度或表達(dá)的方式。?混淆不同語(yǔ)氣。 全國(guó) 卷Ⅰ 高考 ） 閱讀下面的文字，完成 5— 7 題。在人體內(nèi)，存在著許多調(diào)控我們情緒的化學(xué)物質(zhì)，我們的喜怒哀樂(lè)受到它們的控制。多巴胺是神經(jīng)元中傳導(dǎo)神經(jīng)興奮的一種化學(xué)物質(zhì)，當(dāng)多巴胺傳導(dǎo)順暢的時(shí)候，大腦內(nèi)部就會(huì)產(chǎn)生一系列化學(xué)變化，使我們產(chǎn)生快感。一方面，這些細(xì)菌影響人體的營(yíng)養(yǎng)代謝，如果消化不良，會(huì)引起情緒異常；另一方面，假如人體的代謝紊亂，這些細(xì)菌會(huì)制造出硫化氫、氨等氣體來(lái)毒害我們的神經(jīng)，從而導(dǎo)致我們情緒異常，甚至做出極端行為。一是農(nóng)藥、食品添加劑和抗生素等的濫用。這些物質(zhì)會(huì)破壞人體中起抑制沖動(dòng)作用的五羥色胺的合成，導(dǎo)致人的情緒異常，產(chǎn)生過(guò)激行為。 C．與其他領(lǐng)域?qū)W者的研究不同，現(xiàn)在生物學(xué)家 們另辟途徑，從生物學(xué)的角度來(lái)研究，從而解決了情緒異常的防治問(wèn)題。 B．正常情況下人體腸道內(nèi)的有益菌和中性菌會(huì)有效管制有害菌的活動(dòng)，當(dāng)有益菌和中性菌的數(shù)量大量減少時(shí)，這種管制就會(huì)削弱。 B．即使人們不食用含有農(nóng)藥、食品添加劑和抗生素等的食物，而食用純“綠色”食品，我們體內(nèi)的腸道細(xì)菌也可能會(huì)導(dǎo)致情緒異常。 【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，能力層級(jí)為分析綜合 C 【答案】 D 【解析】“殘存農(nóng)藥、食品添加劑和抗生素等殺死大量腸道細(xì)菌”，“高蛋白物質(zhì)就會(huì)被分解出大量硫化氫和氨等有害物質(zhì)”是 兩個(gè)不同的原因。 【考點(diǎn)定位】根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象，能力層級(jí)為分析綜合 C 3． （ 10他說(shuō)：九天之際，安放安屬？隅隈多有，誰(shuí)知其數(shù)？ 九天是指坐標(biāo)，就是昊天（東）、陽(yáng)天（東南）、赤天（南）、朱天（西南）、成天（西）、幽天（西北）、玄天（北）、鸞天（東北）、鈞天（中間向上），一共是九個(gè)坐標(biāo)位置。天如蛋殼，地如蛋黃，各自可轉(zhuǎn)。實(shí)際上，地球的赤道直徑與南北兩極的距離相差 22 公里，屈原當(dāng)然沒有求出來(lái)，不過(guò)他這種解析問(wèn)題的能力及有關(guān)天圓地圓的推測(cè)都令人佩服。外邊為什么是方的？為什么璧代表天，琮代表地 ？另外，商代還有一種玉器叫璇璣，造型很像璧。那么璇璣怎樣做天文儀器呢？ 每顆恒星和行星，都要轉(zhuǎn)圈，都各自沿著一個(gè)圓在走。如果轉(zhuǎn)盤的直徑是 8 尺，那么管子 16 的長(zhǎng)度應(yīng)約是轉(zhuǎn)盤直徑的 2 倍，這個(gè)管子對(duì)著正極。一 是這些大石頭綁住的長(zhǎng)竹管，跟地永恒，代表地。因而“以蒼璧禮天，以黃琮禮地”?！吨芏Y》所謂，“以蒼璧禮天，以黃琮禮地”可為印證。 【易錯(cuò)提醒】一定要注意原文同題肢相對(duì)照。對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)。 7．下列對(duì)中國(guó)最初的天文儀器的 設(shè)想的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是 A．一根用來(lái)對(duì)準(zhǔn)正極的長(zhǎng)竹管，一個(gè)邊上開有三個(gè)凹口的狀如璇璣的轉(zhuǎn)盤，把這個(gè)轉(zhuǎn)盤固定在長(zhǎng)竹管上，這可能就是中國(guó)最初的天文儀器。 【參考答案】 B 【試題分析】 A“轉(zhuǎn)盤固定在長(zhǎng)竹管上”錯(cuò)，盤子要隨星轉(zhuǎn)； C“二是固定長(zhǎng)竹管的一些方形大石塊”錯(cuò)，是用一些方形大石塊把一根長(zhǎng)竹管固定在地上； D 石塊起固定作用，不用于直接觀察天象。原文內(nèi)容與選項(xiàng)保持一致，選項(xiàng)與題干要能構(gòu)成因果關(guān)系。 B．由于壁和琮都是從璇璣簡(jiǎn)化而來(lái)的，所以都保留了觀測(cè)天文現(xiàn)象的功能?！? 【高 考考點(diǎn)】依據(jù)文章進(jìn)行判斷和想象。注意選肢之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。 為什么我們?nèi)菀讌^(qū)分上下，但卻不容易分辨左 右，一位哲人說(shuō)過(guò)，“人，詩(shī)意地棲居于大地”，我們頭頂藍(lán)天，腳踩大地，這是區(qū)分上下的最為直觀方便的參照系?？梢?，要區(qū)分左右之不同，首先得有賴于某種不對(duì)稱的基準(zhǔn)。 一個(gè)簡(jiǎn)單的測(cè)試就可以證明這一點(diǎn)。這個(gè)測(cè)試明白無(wú)誤地告訴我們，右腦與具體情景有關(guān)，因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣，它當(dāng)然不是猴子；而左腦則與邏輯有關(guān)，因而左腦正常的病人能夠運(yùn)用演繹邏輯來(lái)推理， 但他卻不知道豪豬長(zhǎng)什么樣。 人類生活在一個(gè)近似對(duì)稱的世界之中，人體就呈明顯的兩側(cè)對(duì)稱。它置身于對(duì)稱性之中，若不打破這種對(duì)稱性，它就會(huì)被活活餓死。以時(shí)間為例，未來(lái)和過(guò)去的不對(duì)稱，才讓我們的生活始終都充滿希望。 B 我們?nèi)祟惖挠夷X與直覺、情感有關(guān)，左腦與邏輯、語(yǔ)言有關(guān)。 ：無(wú)論是區(qū)分上下還是區(qū)分左右，都依賴于打破對(duì)稱性，找到在功能上更直觀方便并且不對(duì)稱的參照系。 D 現(xiàn)實(shí)中的驢子即使身處兩堆同等距離的干草之間也決不會(huì)餓死，因?yàn)樗鼤?huì)憑借其大腦的不對(duì)稱性，打破邏輯上的對(duì)稱。 D 我們之所以充滿希望，就是因?yàn)槲磥?lái)必定比過(guò)去美好。 D 不一定，原文指出“未來(lái)和過(guò)去的不對(duì)稱，才讓我們的生活始終都充滿希望”。這就將人們慣常理解的，僅指水域與陸地之間過(guò)渡地帶的濕地概念，擴(kuò)大至在空間上與之緊密相連的河流、湖泊等水體，使其形成整體，這有利于濕地生態(tài)的綜合保護(hù)。 濕地，與森林、海洋并稱地球三大生態(tài)系統(tǒng)，具有不可替代的重要功能，與人類生存發(fā)展休戚相關(guān)。當(dāng)人類活動(dòng)造成的各種有毒物質(zhì)進(jìn)入濕地時(shí)，許多濕地植物和濕地中的微生物群落，能對(duì)其進(jìn)行降解和轉(zhuǎn)化，凈化環(huán)境。產(chǎn)自濕地的谷物養(yǎng)活了全球 50%的人口。另外，濕地景觀獨(dú)特，是人們理想的旅游、休閑場(chǎng)所。上游濕地的林木砍伐造成水土保持功能退化，使中下游泥沙淤積，濕地蓄洪功能下降 。專家們認(rèn)為，流域內(nèi)濕地的大量喪失導(dǎo)致入海徑流氮負(fù)荷過(guò)重，是造成無(wú)氧區(qū)的主要原因。例如，用于控制污染的人 工濕地可大量種植蘆葦、香蒲、莎草等植物，通過(guò)收割再利用或沉積的方式去除水體中大部分的營(yíng)養(yǎng)鹽，這是分散和凈化工農(nóng)業(yè)及生活污水的有效辦法。當(dāng)然，各類濕地生態(tài)的構(gòu)建在承擔(dān)主要功能的同時(shí)，完全可以實(shí)現(xiàn)多種功能的有機(jī)融合。 ，共同構(gòu)成了濕地整體的生態(tài)系統(tǒng)。 【命題思路】 該 題主要是考查科技文“關(guān)鍵詞語(yǔ)或概念的理解”。 ，就像一塊天然“海綿”，既有很大的蓄水量和很快的蓄水速度，又能將 水慢慢排出?！八小币辉~犯了以偏概全的錯(cuò)誤。 ，將會(huì)對(duì)與之相關(guān)的生態(tài)系統(tǒng)安全構(gòu)成威脅，帶來(lái)嚴(yán)重的后果。 【答案】 A 【答案解析】 B 項(xiàng)中“捕撈和采挖濕地動(dòng)植物破壞了濕地的生態(tài)平衡”的表述不準(zhǔn)確，文章中“過(guò)度捕撈、采挖濕地動(dòng)植物”，擴(kuò)大了判斷范圍?！安槐M相同”和“完全不同”也有區(qū)別。 ，不要再為自身利益去利用濕地資源。 B 項(xiàng)“不要再為自身利益去利用濕地資源”錯(cuò)，人類對(duì)濕地資源是可以利用的，只是不能“為了眼前或局部利益而透支濕地資源”。o） 祈 ． 福（ qǐ） 霉 菌 ． （ j249。） 前后相 屬 ． （ zhǔ） 侍 ． 候（ sh236。ng） 穩(wěn)操勝 券 ． （ qu224。i） 車 載 ． 斗量（ zǎi） C．遐邇聞名 龍?bào)椿⒕? 寡廉 鮮 ． 恥（ xiān） 屢見不鮮（ xiān） D．不無(wú)裨益 偏睥將校 濟(jì) ． 濟(jì)一堂（ jǐ） 人才 濟(jì) ． 濟(jì)（ j236。 ②據(jù)計(jì)算機(jī)專家介紹，電子郵件已經(jīng)躍升為計(jì)算機(jī)病毒的主要傳播 。這里指的是 “ 電子郵件 ” ，將病毒引給計(jì)算機(jī)。 ) 下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? （ ） A．一名十歲女孩到某書城買書，不幸從自動(dòng)扶梯上墜落身亡，當(dāng)時(shí)有位先生目睹了這 扣人心 ． ． ．弦 ． 的一幕。 答案： B（ A 扣人心弦：形容詩(shī)文、表演等有感染力，使人心情激動(dòng)。此處褒貶誤用。 C、東盟 10 國(guó)與中日韓財(cái)長(zhǎng)會(huì)議在印度尼西亞巴厘島發(fā)表了亞洲區(qū)域外匯儲(chǔ)備庫(kù)將在今年年 25 底前正式成立并運(yùn)行。） 將下面的句子連接成一段語(yǔ)意連貫的文字，排列順序正確的一種是 （ 3 分） （ ） ① 認(rèn)為公正原則必須優(yōu)于功 利原則 ② 功利原則不能代替公正原則 ③ 社會(huì)的道德原則應(yīng)有兩條 ④ 美國(guó)倫理學(xué)家弗蘭克納的代表作《善的求索 ——道德哲學(xué)系統(tǒng)》認(rèn)為 ⑤ 即功利原則和公正原則 ⑥ 公正就是平等待人 ⑦ 他強(qiáng)調(diào)公正原則的重要性 A.③⑤⑦①②⑥④ B.④③⑤②⑦①⑥ C.⑦①⑥②④③⑤ D.④③⑤⑦①⑥② 答案： B④ 是總領(lǐng)。 答： ④ 美國(guó)倫理學(xué)家弗蘭克納的代表作《善的求索 —— 道德哲學(xué)系統(tǒng)》認(rèn)為 ③ 社會(huì)的道德原則應(yīng)有兩條 ⑤ 即功利原則和公正原則 ② 功利原則不能代替公正 原則 ⑦ 他強(qiáng)調(diào)公正原則的重要性 ① 認(rèn)為公正原則必須優(yōu)于功利原則 ⑥ 公正就是平等待人 解答： ② “ 少讀如果徹底 ” 與 “ 養(yǎng)成深思熟慮 ” 呼應(yīng)， ③ “ 多讀而不求甚解 ” 與 “ 空手而歸 ” 呼應(yīng)。 (2)海德公園里矗立了一座金碧輝煌的紀(jì)念碑。 教學(xué)資源網(wǎng) (5)熱衷于戴安娜平民精神的英國(guó)人大概不會(huì)想到馬克思了 .沒聽說(shuō)英國(guó)的什么地方有馬克思的塑像 .馬克思說(shuō)了一些權(quán)貴們不愛聽的話 ,有錢人當(dāng)然不 想為他樹碑立傳 .令人感嘆的是平民的沉默 .窮困的馬克思為無(wú)產(chǎn)者吶喊了一輩子 ,風(fēng)雨無(wú)阻 。 教學(xué)資源網(wǎng) (8)馬克思的墓原先夾雜在一大堆墳?zāi)怪g ,平躺于地上 .二十世紀(jì)五十年代中期 ,英國(guó)工人和各國(guó)共產(chǎn)黨合力重建了馬克思墓 .新的馬克思墓位于公墓東北角的路邊 ,墓碑是花崗巖砌就的一個(gè)高 8 英尺的方柱 ,方柱頂上安放著馬克思的銅鑄頭像，“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界 ,而問(wèn)題在于改造世界” —— 看著墓 碑上鐫刻的這一句馬克思的名言 ,心中無(wú)限感慨。 教學(xué)資源網(wǎng) 27 馬克思之墓 為題 ,卻用大量篇幅描寫了社會(huì)名流和權(quán)貴的塑像和紀(jì)念碑 ,這種欲揚(yáng)先抑的手法 ,有力地突出了本文的主題。（ 2）襯托（反襯）襯托英國(guó)平民對(duì)馬克思這位偉人的冷漠。對(duì)照“英國(guó)的 BBC 主持了一項(xiàng)調(diào)查 —— 誰(shuí)是影響 二十世紀(jì)的十位名人 廣泛投票的結(jié)果 ,馬克思竟然名列榜首 .” 教學(xué)資源網(wǎng) 第一組到第三組，都是前后形成對(duì)比，襯托出馬克思身后的寂寞；第三組也可以說(shuō)“對(duì)馬克思的冷漠，對(duì)貴族的熱衷，表現(xiàn)了世俗的心態(tài)，世人的淺薄。 馬克思的理想世界與現(xiàn)實(shí)世界的差距，讓人感到遺憾。你整理好自己，帶著美的儀表、美的心靈走進(jìn)教室，那么你的一天是美好的，你的未來(lái)也將是美好的。 我看著她，有時(shí)會(huì)有一些疑惑：她真的是我嗎？ 是的，那個(gè)目光清澈，白皙嬌嫩的女孩何以會(huì)是我？也許她是從別的地方飄來(lái)的一朵云，因?yàn)槔闲ｉL(zhǎng)的召喚，她走進(jìn)鏡子做了我的影像。 29 那么鏡子呢？呵呵，鏡子也許是一徑朦朧的小路，一條神秘的時(shí)空隧道，它維系著現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想，過(guò)去和未來(lái)，我們的天空和別人