【正文】 知州等政策，將兵權、政權、財權和用人權最大限度地集中于皇帝手中。宰相王安石在神宗支持下進行了以“富國強兵”為宗旨的改革，15年變法，敢得了顯著成效。宋金長期對峙期間，岳飛是最著名的抗金將領。1276年，元攻占臨安，南宋亡。西藏在元代成為正式行政區(qū)。1368年，朱元璋在南京稱帝，建立明朝。后設殿閣大學士輔政。頒布了大明律，設學校、行科舉；興文字獄，設立特務機構廠衛(wèi)。全國經(jīng)濟文化經(jīng)幾十年的發(fā)展，國力強盛。在沿海地區(qū)，由于日本倭寇的搶劫燒殺，明政府組織抗倭斗爭，著名抗倭將領是戚繼光和俞大猷。1641年，荷蘭戰(zhàn)勝西班牙，全部占領了我國臺灣。1644年，李自成軍進北京，崇禎皇帝自縊于萬歲山（景山），明亡。清康熙年間，禁止圈地令，實行更名田，獎勵墾荒，推行“攤丁入畝”，把丁銀全部攤入田畝中征收，結束了綿延數(shù)千年的人頭稅，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展?？滴跤诌M行了雅克薩之戰(zhàn)，擊退了沙俄對東北地區(qū)的侵略。設立駐藏大臣，創(chuàng)立了金奔巴制度，達賴和班禪的轉世繼承，必須由清政府冊封等，至此，清政府統(tǒng)一中國的任務基本完成。1856年至1860年，英法等國又對中國發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭，訂立了《天津條約》、《北京條約》等不平等條約。第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清統(tǒng)治階級內(nèi)部也出現(xiàn)過“自強”、“求富”為目標的洋務運動，代表人物如奕忻、曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞等。政治上主張建立西方君主立憲制國家，經(jīng)濟上發(fā)展資本主義，文化上興西學、廢八股，設新式學堂。經(jīng)過無數(shù)次的失敗和犧牲，屢敗屢戰(zhàn)。1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，開始了新文化運動，提倡民主，反對專制；提倡科學，反對迷信。1919年5月4日，五四運動爆發(fā)，標志著中國舊民主主義革命階段的結束。1924年，中國共產(chǎn)黨與孫中山領導的國民黨實現(xiàn)了第一次國共合作。取得了初步勝利。1931年，“九一八事變”發(fā)生，日本侵占了中國東北。1934年，中國工農(nóng)紅軍被迫長征。1936年12月12日，“西安事變”發(fā)生，蔣介石被迫接受了停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日的條件。1945年8月，國共兩黨就和平建國等問題在重慶進行談判，10月10日，簽訂“雙十協(xié)定”1946年6月，蔣介石悍然撕毀和談協(xié)議，向解放區(qū)發(fā)動進攻，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。1949年10月1日；中華人民共和國在北京宣告成立，毛澤東擔任中央人民政府主席。第二節(jié) 中國歷史常識一、 朝代和國號名稱的主要由來1．幾種主要由來形式（1）根據(jù)原來的部族名定國名如：商、周、秦。（4）根據(jù)封爵定國名如：隋（楊堅曾封隋王）、唐（李淵襲爵唐國公）。2．主要朝代和國號名稱的主要由來舉例夏：啟遷都安邑，安邑古稱大夏，故名。漢：項羽曾封沛公劉邦為漢王。晉：司馬炎曾封晉王。元：忽必烈采用《易經(jīng)》“大哉乾元”句意。后、王的稱謂源自原始社會。（2）皇帝秦王嬴政認為自己“德兼三皇，功高五帝”，統(tǒng)一六國后，把“皇”和“帝”連起來始稱皇帝，為始皇帝，為后來歷代君主所沿用。皇太后：皇帝稱母親之謂。（4）皇太子、皇太孫皇太子：皇帝諸子中的嫡長子或另行指定的皇位法定繼承人。駙馬：魏晉以后指皇帝的女婿。如“經(jīng)維天地曰文、道德博厚曰文”；“威強睿德曰武、克定禍亂曰武”；“布義行剛曰景”；“柔質(zhì)慈民曰惠”。如“恭仁短折曰哀”。但也不乏例外，如西漢僅劉邦稱祖，南北朝開始至唐朝，幾乎無帝不稱宗。封建社會對帝后生前或死后奉上的尊崇頌揚性的稱號，稱尊號。當代史書在提及皇帝名時，有時簡化為“廟號+謚號+皇帝”的形式，如稱清乾隆皇帝為“高宗純皇帝。始于西漢武帝即位之年的“建元”（公元前140年），稱“建元”元年，所以年號也稱建元。武則天在位期間，用了17個年號。始于西漢，如乾陵（位于西安以西80公里的梁山上，是唐高宗李治與皇后武則天的合葬墓）、茂陵、昭陵、孝陵、長陵、陽陵、杜陵、霸陵。這十二個符號，也意涵天地之間的順序。春秋末年，又出現(xiàn)了四分歷，這比羅馬人采用的儒略歷早了近400年。用王公在位的年次紀年通行于西漢武帝之前，如“周平王元年”、“魯孝公二十七年”等；從漢武帝（前140）開始用年號紀元，皇帝更迭要換年號，同一個皇帝也可以有幾個年號，如漢武帝就有“建元”、“元光”等11個年號，唐玄宗有“開元”、“天寶”等3個年號。近代史上“甲午戰(zhàn)爭”、“戊戌變法”、“辛亥革命”等重大事件就是用干支紀年來表示的。由于12個月與12地支相等，所以每月的地支是固定的。古代把每月初一叫“朔”，最后一天叫“晦”。每月還有“上弦”和“下弦”，即月亮如弓弦。用干支紀日在殷商甲骨文時代就實行了。四時又稱“四季”。基本上半個月一個節(jié)氣。天文訓》就出現(xiàn)了全部的24節(jié)氣：立春、雨水、驚蜇、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。謂適當其時，若有所候伺而來也，如氣候、節(jié)候。完整記載見于公元前2世紀的《逸周書在生物物候的52項中，野生植物8項，栽培植物5項，野生動物38項，飼養(yǎng)動物1項；其中動物候應，有動物的始振、始鳴、交配、遷徙等，如鴻雁來、寒蟬鳴、蚯蚓出等；植物候應有植物的幼芽萌動、開花、結實等，如桃始華、萍始生、禾乃登等。內(nèi)容非常廣泛。各候的物候現(xiàn)象大同小異，不同版本提出的七十二候亦略有差異。如陽陰、日月、天地、君臣、男女、夫妻、父子、剛柔、雄雌、強弱、上下、動靜、暖寒、前后、臟腑等。相克：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。4．生肖也稱十二屬相，是中國人創(chuàng)造性的習俗之一。見表21。參加考試的是府縣初試及格的童生。本省府州縣之生員（秀才）與貢生、監(jiān)生均可參加，中試者為舉人，第一名稱解元。殿試中選者為進士，分一二三甲。先秦之世，有四經(jīng)（《詩》、《書》、《禮》、《樂》）、五經(jīng)（《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》）、六經(jīng)（《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》）之名。宋，列《孟子》于經(jīng)部，“十三經(jīng)”之名始立。漢武帝時定。五常：即仁、義、禮、智、信。據(jù)統(tǒng)計，至今各種姓已達到11939個，其中單姓5313個，復姓4311個，三字姓1615個，四字姓571個，此外，還有五字姓、六字姓甚至九字姓。每一個人都有自己的姓。姓的起源可以上溯到母系氏族社會。從目前已知的古老姓氏，如：姬、姜、嬴、妊、姒、媯等姓中均帶有“女”字偏旁，就是母系氏族社會的痕跡。3）用居住的地名作姓。5）以從事的技藝為姓。7）以母系姓為姓氏。如姜姓從女從羊，羊可能是羊姓氏族的圖騰。教學媒體選擇教材、備課筆記作業(yè)布置教學后記無 錫 工 藝 職 業(yè) 技 術學 院 教 案 紙 教 學 步 驟 與 內(nèi) 容時間分配第六章 中國古代建筑文化第一節(jié) 中國建筑文化概述中國古代建筑是古代勞動人民辛勤的勞動和智慧的結晶，具有很高的價值，主要表現(xiàn)在：它反映該建筑產(chǎn)生時的時代藝術風格、工藝技術水平、審美的觀點，同時還能反映出當時的社會政治經(jīng)濟等的情況。首先，文物古跡與古建筑是激發(fā)愛國熱情和民族自信心的實物。在祖國各地眾多的名勝古跡中，道教建筑中的道觀以它們獨具的特色吸引著人們。不過，多樓閣，如望仙樓、聚仙樓、萬仙樓、梳妝樓；如三官閣、三茅閣、文昌閣、真武閣、斗姆閣等。（３）仿效佛教開鑿石窟和摩崖造像。主要建筑，如天王殿、大雄寶殿、方丈室、藏經(jīng)樓等，都布置在中軸線上，而其它建筑安置在東、西兩偏殿。如可構成觀音院，也可構成彌陀院，或構成塔院等?；蕦m式建筑，其在中軸線上的一些主要建筑，通常都是廡殿式建筑或歇山式建筑，而東西兩偏殿多采用硬山式建筑或懸山式建筑。藏傳佛教則采用杜康式建筑，藏語的“杜康”，漢語譯為“都綱”，是多功能的意思。２．佛塔建筑各地差異大，民族特征明顯塔在古印度稱為“窣堵波”，為覆缽形建筑，中國古代稱作“浮屠”、“浮圖”。中國的塔剎是佛界的象征，塔剎上裝飾有各種寶，如蓮華(仰蓮、覆蓮)、受花、覆缽、相輪、露盤、華蓋、火焰、圓光、華瓶(寶瓶)、寶珠等，各有各的象征意義。樓閣式塔是中國古塔中體制最龐大、藝術水平最高、營造最普遍的一種造型。其主要特點是：臺基和塔剎造型講究。３．民族形式的石窟建筑在我國，石窟的類型主要有僧房窟、塔廟窟、佛殿窟和大像窟。大像窟就是設置大型佛像的洞窟。三、 中國伊斯蘭教建筑文化伊斯蘭教是世界性三大宗教之一，伊斯蘭教建筑是建筑文化之林中重要組成部分。新疆地區(qū)清真寺、泉州清凈寺(亦稱“圣友寺”)，建筑風格均為西亞式。１．中國傳統(tǒng)建筑風格清真寺的特點（１）具有完整的布局四合院式，有明顯中軸線，建筑物布局井然有序，又突出主體建筑高大雄偉，充分顯示中國傳統(tǒng)建筑注重總體藝術形象的特點。大門是中國式的寺廟大門，邦克樓是中國傳統(tǒng)樓閣式建筑，禮拜大殿是中國大木起脊式的建筑，且用斗拱。不用動物圖紋，全用花卉、幾何圖案或阿拉伯文字為飾。從方向而言，無論寺址方向如何，其禮拜殿必須坐西朝東，圣龕必須背向正西，這是因為麥加“克爾白”在中國之西方。如喀什市，現(xiàn)有清真寺6000余座，幾乎每條街巷都有清真寺。注意寺門裝飾，大門周圍或用油彩寫滿阿拉伯語經(jīng)文，或用磚砌成尖拱壁龕狀圖案。維吾爾族裝飾藝術。 (１）以仰韶文化建筑遺址為代表的北方建筑特點：半穴居建筑 (２）以河姆渡文化建筑遺址為代表的南方建筑特點：干欄式建筑２．秦漢兩晉時期的民間建筑特點３．唐宋時期的民間建筑明清時期的民間建筑特點二、中國民間建筑構成１．先秦時期的民間建筑構成２．秦漢兩晉時期的民間建筑構成３．唐宋時期的民間建筑構成４．明清時期的民間建筑構成三、中國民居建筑例證窯洞民居4. 本節(jié)小結5. 作業(yè)布置無錫工藝職業(yè)技術學院 教 案 （首頁） 教師姓名陳麗榮授課班級 授課形式講授授課日期 年　 月　 日　　第 周授課時數(shù)4授課章節(jié)名稱第七章 中國古代園林文化教學目的教學目標掌握中國園林的分類及特點； 熟悉中國園林發(fā)展的歷史變革及各時期的特點； 了解中國園林的造園要素及主要構景手法教學重點難點重點：熟悉掌握中國園林的分類及特點；中國園林的造園要素及主要構景手法。北方園林主要集中在西安、洛陽、開封、北京等古都，以北京為代表。作為具有濃重文人風格的中國園林，它塑造的是一個抒情寄志的生活空間。對于自然山形，筑山的目的在于通過利用改造，突出重點，表現(xiàn)大自然的美，而更多園林中的筑山則是堆山疊石，以自然為師，是真山的藝術性體現(xiàn)。自然式園林也表現(xiàn)水的動態(tài)美，但不是噴泉和規(guī)則式的臺階瀑布，而是自然式的瀑布。園林建筑物常作景點處理，既是景觀，又可以用來觀景。園林建筑不像宮殿廟宇那般莊嚴肅穆，而是采用小體量分散布景。通過對、呼應、映襯、虛實等一系列藝術手法，造成充滿節(jié)奏和韻律的園林空間，居中可觀景，觀之能入畫。這是與西方園林建筑很不相同之處?！保ㄓ嫵伞秷@冶》）廳堂的位置確定后，全園的景色布局才依次衍生變化，造成各種各樣的園林景致。樓閣：是園林中二類建筑，屬較高層的建筑。齋供讀書用，環(huán)境當隱蔽清幽，盡可能避開園林中主要游覽路線。水榭則要三面臨水。大多將船的造型建筑化，在體量上模仿船頭、船艙的形式，便于與周圍環(huán)境和諧協(xié)調(diào)，也便于內(nèi)部建筑空間的使用。可眺望，可觀賞，可休息，可娛樂。按所處位置分，有橋亭、路亭、井亭、廊亭。橋：園林中的橋，一般采用拱橋、平橋、廊橋、曲橋等類型，有石制的、竹制的、木制的，十分富有民族特色。四、 動植物五、 書畫墨跡第四節(jié) 中國園林的主要構景手法中國園林造園構景中往往運用多種手段來表現(xiàn)自然，以求得漸入佳境、小中見大、步移景異的理想境界，以取得自然、淡泊、恬靜、含蓄的藝術效果。抑景的手法很多，比如蘇州園林，用廳堂建筑或假山遮住主景，讓游人穿堂逾室，通過光線較暗的廊道或假山洞口，才能窺見園中景物。實際上，園林中的任何一個風景點，同時也是觀景點，其四周阻擋觀景視線的景物、建筑中，都蘊藏著一個或數(shù)個極好的觀景視線或視角，這是我們觀景、賞景，取得美感的要點。在中國園林造園中，借景占有極重要的位置。借景不僅可以突破園內(nèi)有限的空間，豐富園景的色調(diào)層次，而且可使園林具有象外之象、景外之景的藝術效果。六、 對景在園林中，能夠互相觀賞、互相烘托的構景手法稱為對景。近景對景，其所對之景為小空間近景，則其畫面多為竹石、花木、疊石小景或靠璧山；遠景對景，則多為自然山水和建筑，這種對景不但有峰巒丘壑，深溪絕澗，竹樹云煙，還有樓臺亭閣等建筑。中國園林中，在圍墻和穿廊的側墻上，常常開辟許多美麗的漏窗來透視園外的風景。教學重點難點重點：中國八大菜系的文化特點；茶藝與茶道“四諦”酒文化的表現(xiàn)形式?？梢哉f，浩繁的五千年中華文明也就是中國飲食文化的五千年。（2）南絲綢之路在漢代，還有一條同西北絲綢之路作用同樣巨大的西南絲綢之路，它北起成都，經(jīng)云南到達緬甸、越南和印度等東南亞國家。所以，泰國的許多食物都和中國有很大的相似。魯菜發(fā)源于春秋戰(zhàn)國時期，形成于秦漢。長期以來魯菜已成為北京菜和東北菜的組成部分，清代宮廷菜的發(fā)展與魯菜的關系密切，直到如今北京菜以及仿膳菜中仍保持著魯菜的某些特色。在秦末漢初就初具規(guī)模。淮揚菜發(fā)軔于先秦時期，唐宋時，經(jīng)濟發(fā)展，推動了飲食業(yè)的繁榮，淮揚菜已有盛名，成為“南食”之一。5．閩菜閩菜，即福建菜，因為福建的經(jīng)濟文化是南宋以后逐漸發(fā)展起來的，所以清中葉后閩菜才逐漸為世人所知。浙北是“杭、嘉、湖”大平原，素有“魚米之鄉(xiāng)”的稱號；著名的太湖南臨湖州，水產(chǎn)資源十分豐富；西南部丘陵起伏，山珍野味歷來有名。8．徽菜徽菜，即安徽菜。二、 地方風味小吃1．北方小吃北方小吃主要是長江以北的省市：東北三省、北京、山東、河南、河北、江蘇、新疆、內(nèi)蒙古、湖北、安徽、陜西、天津、山西等地的小吃。（4）河南小吃：如老廟牛肉、馬豫興桶子雞、道口燒雞、開封炒涼粉等。（8）內(nèi)蒙古小吃：如手把肉、稍美、滑炒飛龍絲、酸奶子