【正文】 釋班級班級管理平行管理目標管理三、選擇題平行管理的理論源于著名教育家（　?。┑钠叫杏绊懙慕逃枷?。如何形成和培養(yǎng)班集體？班主任在班級管理中起什么作用？參考答案一、填空題基本單位埃拉斯莫斯班級常規(guī)管理德魯克學(xué)生班主任二、名詞解釋班級：是一個復(fù)雜的小社會體系，是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織。目標管理：班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標，然后轉(zhuǎn)化為小組目標和個人目標，使其與班級總體目標融為一體，形成目標體系，以此推進班級管理活動、實現(xiàn)班級目標的管理方法。 A答：（1）確定班集體的發(fā)展目標； （5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。 （2）班主任是班級建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者；第六套一、單項選擇題1．教育的生物起源論和心理起源論的共同特點是都否認了（ C．教育的階級性D．教育的生產(chǎn)性2．17世紀捷克教育家夸美紐斯在（ B．《大教學(xué)論》 ）。A．增大勞動力數(shù)量 D．提高工人的熟練程度6．必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的（A．順序性 A．“教育學(xué)的雛形”B．世界上第一部專門論述教育的著作 C．教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標志B．楊賢江 D．蔡元培 10．前蘇聯(lián)（A．教育的自身狀況 B．人的主觀能動性的調(diào)動 ）。 C．體育 D．美育A．語言表達能力 D．組織管理能力E．教育科學(xué)研究能力5．學(xué)校組織學(xué)生的社會實踐，它的意義在于（A．以學(xué)校為主體的社區(qū)教育A．教育觀 ）。 D．盧梭的《愛彌兒》E．贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》9．學(xué)校的產(chǎn)生一般需要具備下列哪些條件？（ 2．根據(jù)課程的任務(wù)，可以將課程劃分為（ 5．以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法是（ ）性。 4．A 8．A 3．ABCDE6．AD 8．ACE2．教育合力是指充分地利用家庭、學(xué)校和社會的教育資源，有助于更好地發(fā)揮每一種教育形態(tài)的優(yōu)勢與長處，最終形成“教育合力”。2．答：確定教育目的的客觀依據(jù)首先是指教育目的的確定必須考慮到一定的社會歷史條件。3． 答：(1)有利于教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合；第七套一、單項選擇題1．小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)（ C．普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性 ）。D．基礎(chǔ) 3．《學(xué)記》中提出的“雜施而不孫，則壞亂而不修”的主張對應(yīng)的教學(xué)原則應(yīng)是（ C．鞏固性原則A．講授法 ）。 C．道德A．導(dǎo)向原則 C．因材施教原則 ）。 C．夸美紐斯A．《論語》A．盧梭 B．洛克A．家長的職業(yè)類別 ）。B．評價C．激勵 D．規(guī)范 E．選擇4．課程計劃主要由以下幾部分組成。B．學(xué)科順序 ）。 B．語言表達能力C．運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力 D．組織管理能力E．教育科研能力6．教育的本體功能是（ D．促進社會政治變革 E．促進社會經(jīng)濟發(fā)展7．“環(huán)境決定論”完全否定了（ D．文化的功能C．騎士學(xué)校 D．書院A．教育普及化的開始 ）。 ）課和綜合課。5．根據(jù)文獻記載，埃及在古王國末期已有（ ）。 四、名詞解釋1．義務(wù)教育2．潛在課程3．教學(xué)五、簡答題1．簡述教育目標與培養(yǎng)目標的關(guān)系。 4．C 6．B 10．C 4．ABCDE2．潛在課程，又稱潛課程．隱蔽性課程或隱性課程。潛在課程又具有潛在性、非預(yù)期性、不易察覺性、多樣性等特點，往往使人們不容易察覺或忽視掉。再次，教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。(2)教育目的決定著教育目標的狀態(tài)．內(nèi)容和方向；教育目標是教育目的在各級．各類教育機構(gòu)中的具體化，是各級各類教育機構(gòu)培養(yǎng)人的具體規(guī)格標準。第二，教育可以大大加速個體或全人類認識能力的發(fā)展。 ）。 C．高爾登 B．少年期 D．青年期4．學(xué)生所享有的受教育權(quán)主要包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和（ D．人格尊嚴權(quán)5．教師職業(yè)的最大特點是職業(yè)角色的（特點。 C．復(fù)雜性D．創(chuàng)造性7．制定課程計劃的首要問題是（ B．學(xué)年編制和學(xué)周安排C．學(xué)科順序A．實踐性 C．銜接性 ）。 ）。 E．業(yè)余教育 2．馬克思主義教育學(xué)認為，教育起源于（ A．社會性 D．意識性 E．科學(xué)性 4．政治有（ A．基礎(chǔ)教育 D．職業(yè)教育 E．成人教育6．教育目的的確定要符合（ D．社會政治經(jīng)濟 E．受教育者的身心發(fā)展規(guī)律 7．課程現(xiàn)代化的代表人物是（ D．贊科夫 E．克伯屈 8．我國教育內(nèi)容的規(guī)范形式有（ D．課程計劃E．教學(xué)大綱9．聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》提出的原則有（ B．尊重兒童尊嚴原則C．尊重兒童意見原則A．組織上的自愿性 B．內(nèi)容上的廣泛性C．活動上的自主性 D．形式上的多樣性E．方法上的趣味性三、填空題1．二戰(zhàn)后綜合中學(xué)的比例逐漸增加，出現(xiàn)了普通教育　　　 是對教育專制性、等級化和特權(quán)化的否定。 5．學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定教育年限權(quán)　　　四、名詞解釋1．人的身心發(fā)展2．學(xué)校教育制度3．教育內(nèi)容4．個體身心發(fā)展5．最近發(fā)展區(qū)五、簡答題1．我國全面發(fā)展教育的組成部分是什么？各部分之間是什么關(guān)系？2．教師的職業(yè)素養(yǎng)包括哪些內(nèi)容？3．如何認識學(xué)生在教育過程中的特點？4．學(xué)生發(fā)展的一般規(guī)律是什么？參考答案一、單項選擇題15 CBCBC 10．ABCD 三、填空題四、名詞解釋1．人的身心發(fā)展是指個體從出生到死亡的變化過程。心理的發(fā)展包括認知和意向兩方面的發(fā)展。4．身，指人的自然的、有機體的構(gòu)成；心，指人的全部心理構(gòu)成。這兩種水平之間的區(qū)域就是最近發(fā)展區(qū)。智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識．技能發(fā)展學(xué)生智力的教育。又稱審美教育或美感教育，是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點以及感受美．鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。勞動技術(shù)教育包括勞動教育和技術(shù)教育兩個方面。因此，對學(xué)生實施德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育，是實現(xiàn)教育目的培養(yǎng)全面發(fā)展人才的基本教育內(nèi)容。教師的職業(yè)道德是教師在從事教育工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準則。因此，具有比較淵博合理的知識是教師做好本職工作的一個重要條件。教師勞動是一種充滿高度創(chuàng)造性的繁重的腦力勞動，又是一種兼有一定度的體力勞動，所以教師必須有良好的身心素質(zhì)做保證。事實上，學(xué)生并不是單純的抽象的學(xué)習(xí)者，而是有著豐富個性的完整的人。也就是說，學(xué)習(xí)過程并不是單純的知識接受或技能訓(xùn)練，而是伴隨著交往、創(chuàng)造、追求、選擇、意志努力、喜怒哀樂等的綜合過程，是學(xué)生整個內(nèi)心世界的全面參與。他們在生理上和心理上所展現(xiàn)出來的各種特征并不是已經(jīng)達到發(fā)展的頂峰和終極，而是還都處在不斷變化和趨向于成熟的過程中。而且，更重要的是，教師要辯證地看待學(xué)生身上的缺點和錯誤，既不能全盤否定，更不能消極對待，而要從中發(fā)現(xiàn)積極的進步的東西，幫助學(xué)生解決問題，改正錯誤，從而不斷促進學(xué)生的進步與發(fā)展。4．（１）發(fā)展的不平衡性：學(xué)生發(fā)展的不平衡性主要是指生理成熟與心理成熟的不平衡和發(fā)展速度的不平衡。（２）發(fā)展的順序性：學(xué)生身心發(fā)展是按照某種固定的順序展開的。而在不同發(fā)展階段，盡管學(xué)生都表現(xiàn)出個體差異，但還有許多共同的特征。第九套一、單項選擇題1．學(xué)校教育產(chǎn)生于（ C．封建社會初期 D．封建社會末期2．狹義的教育主要是指（ C．學(xué)校教育A．《學(xué)記》 D．《孟子》5．在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是（B．亞里士多德A．面向全體學(xué)生A．普及性、強制性、義務(wù)性A．階段性B．順序性A．外鑠論的觀點 B．內(nèi)發(fā)論的觀點C．多因素論的觀點A．順序性 D．階段性二、多項選擇題1．美國當代著名教育家．心理學(xué)家布盧姆認為完整的教育目標分類應(yīng)當包括（ ）。C．太學(xué)D．私學(xué) ）A．兒童E．企業(yè)6．課程的基本類型有（ C．世界觀教育A．業(yè)余為主 B．自學(xué)為主 ）。 ）的社會活動。 ）的管理體制。 參考答案一、單項選擇題15 10．ABC社區(qū)教育包括文化基礎(chǔ)教育、思想道德教育、職業(yè)技術(shù)教育、科學(xué)普及教育、生活情趣教育、法制宣傳教育、市民文明教育等。其主要反映的是古代社會的特征和要求。這種學(xué)制上通(高等學(xué)校)下達(初等學(xué)校)，左(中等專業(yè)學(xué)校)右(中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校)互連，有其優(yōu)點。社會從沒有私有制、沒有階級的原始形態(tài)，進入到古代階級社會，包括奴隸制和封建制。 (3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；(4)高等教育的類型日益多樣化；(5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化；（6）教育制度有利與國際交流。終身教育的本質(zhì)在于，現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。(4)教育的多元化。指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育上的運用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化等。 (2)杜威作為現(xiàn)代教育的代言人，其教學(xué)思想與赫爾巴特針鋒相對：①強調(diào)目的與活動的統(tǒng)一，主張“從做中學(xué)”，在問題中學(xué)習(xí)；②強調(diào)教法與教材的統(tǒng)一，教學(xué)的任務(wù)不僅在于教給學(xué)生科學(xué)的結(jié)論，更重要的是要促進并激發(fā)學(xué)生的思維，使他們掌握解決問題的科學(xué)方法；③強調(diào)兒童在教育中的中心地位。影響個體身心發(fā)展的因素主要有___________、___________、___________和個體實踐活動等。學(xué)生文化具有___________、___________、___________、___________。A、現(xiàn)實性B、必然性C、可能性D、方向性俗語人心不同，各如其面，說明了兒童身心發(fā)展具有（　?。〢、順序性B、不平衡性C、階段性D、個別差異性對正常發(fā)育的學(xué)生來說，遺傳素質(zhì)對他的身心發(fā)展（　?。?。A、幼兒期B、兒童期C、少年期D、青年期危險期主要指（　?。?。內(nèi)發(fā)論：是個體身心發(fā)展動因的一種觀點，內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。答：（1）個體身心發(fā)展的順序性； （5）個體身心發(fā)展的個別差異性。 （3）環(huán)境對個體發(fā)展的影響；制約教育目的的因素是___________。學(xué)校文化是指____________________。學(xué)校的組織和制度文化有三種表達方式，一是保證學(xué)校正常運行的組織形態(tài)；二是___________；三是___________。A、夸美紐斯B、杜威C、凱洛夫D、赫爾巴特規(guī)范教育學(xué)的建立的標志是（　?。?。 壬戌學(xué)制D、子癸丑學(xué)制三、簡述題簡述教育與政治經(jīng)濟制度的關(guān)系。學(xué)校的精神或觀念文化物質(zhì)文化、學(xué)校組織和制度文化、精神文化規(guī)章制度、角色規(guī)范校風(fēng)二、選擇題1－5：BABAB　6－10：ACDDB三、簡答題簡述教育與政治經(jīng)濟制度的關(guān)系。 （3）政治經(jīng)濟制度決定著教育目的； （3）教育可以促進民主。 （1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度； （3）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段；第十二套一、填空題_________，開啟了制度化教育的新階段。中國儒家經(jīng)典被縮減為《四書》，即《大學(xué)》、_________、_________、_________。傳統(tǒng)教育學(xué)的代表者是_________，現(xiàn)代教育學(xué)流派的代言人是_________。A、中庸　B、禮記　C、論語　D、學(xué)記在中國古代社會中，被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是（　　）A、四書　　B、五經(jīng)　　C、六藝　　D、八股文義務(wù)教育的實施在（　?。┲?。A、孔予B、孟子C、荀子D、朱熹提出化民成俗，其必由學(xué)的著作是（　?。?。A、布魯納、《教育過程》 B、杜威、《民主主義與教育》C、贊科大、《教學(xué)與發(fā)展》 D、凱洛大、《教育學(xué)》1重視啟發(fā)教學(xué)，提出助產(chǎn)術(shù)的人是（　　）。忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人。 （2）道統(tǒng)性； （4）高等教育的類型日益多樣化； ，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是( )。 ( )。”這是( )。