高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)及總結(jié)-預(yù)覽頁
【正文】 運(yùn)行 4。 宏觀調(diào)控的目標(biāo) :1)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) 2)增加就業(yè) 3)穩(wěn)定物價(jià) 4)保持國際收支平衡 8。發(fā)達(dá)國家具有經(jīng)濟(jì)和科技上的優(yōu)勢(shì)，掌握著推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的現(xiàn)代信息技術(shù)，主導(dǎo)著世界市場(chǎng)的發(fā)展，左右著國際經(jīng)濟(jì)的“游戲規(guī)則”。 經(jīng)濟(jì)全球化的影響 : 1）影響：經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起，這在促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)合作的同時(shí)，也使得一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)可能殃及他國，甚至影響全世界，加劇了全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性，尤其對(duì)發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)安全構(gòu)成了極大的威脅。 三 . 哲學(xué)模塊 (原理 → 方法論 ) 一、 辯證唯物論（第一課、第二課） 物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系 原理：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。另一方面，人具有主觀能動(dòng)性，能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。 方法論：堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，認(rèn)識(shí)和把握事物的真實(shí)聯(lián)系，具體分析事物之間的聯(lián)系。 方法論：①要樹立全局觀念，辦事情從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo) ②搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。 量變和質(zhì)變的辨證關(guān)系 原理：事物的變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一；一切事物的發(fā)展都是首先從量變開始的，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備；量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；事物都是在量變和質(zhì)變的兩種狀態(tài)中不斷發(fā)展的。 方法論：要承認(rèn)矛盾的普遍性和客觀 性，敢于承認(rèn)和揭露矛盾；要善于全面分析矛盾，堅(jiān)持兩分法，防止片面性。 方法論：要善于抓重點(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾；要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我堋? 三、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論（第五課、第八課） 1實(shí)踐和認(rèn)識(shí)（理論）的辯證關(guān)系原理 原理：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)（理論），認(rèn)識(shí)（理論）對(duì)實(shí)踐有反作用，正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用。反對(duì)教條主義，反對(duì)思想僵化。 方法論：透過事物的現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。 方法論：要求我們樹立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。 方法論：①要正確處理個(gè)人與他人的關(guān)系。 ②社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的建立，需要發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用。社會(huì)條件和社會(huì)規(guī)律又制約著個(gè)人的活動(dòng)。 ②是人生價(jià)值的基本標(biāo)志。 方法論：發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在為祖國繁榮、民族振興中，不斷實(shí)現(xiàn)和提高人生價(jià)值。 方法論：把個(gè)人志向與社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想統(tǒng)一起來，將自己的一切同祖國、同人民、 同人類的命運(yùn)結(jié)合在一起。 方法論：必須樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線。 ①改造自己的思想，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。文化模塊 1。 中華文化的基本特征是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的重要原因在于它特有包容性，即求同存異和兼容并蓄。 5。對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用 8。文化對(duì)人的影響：文化影響人的交往行為和交往方式 。社會(huì)注意榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ) 13
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