(必修ⅲ)宋明理學-預覽頁
【正文】 清戴震：“酷吏以法殺人， 后儒以理殺人?！? 顧炎武： “天下興亡，匹夫有責。 材料 3：王守仁： “ 心即理 ”“ 知行合一 ”“ 致良知為圣人教人第一義 ” 。 儒、道、佛三教合一形成于（ ） A、兩漢時期 B、魏晉時期 C、南北朝時期 D、唐宋時期 面對儒家思想受到道、佛兩教的沖擊，唐宋 儒學大師的態(tài)度是（ ） A、放棄儒家思想 B、對儒、道、佛三教平等對待 C、堅持以儒家思想為本，吸收道、佛兩教思想 加以完善 D、以佛學為主，吸收儒、道思想，形成一種 新思想 鞏固練習： 關于宋代理學的評述，不正確的是（ ） A、從本質上講是儒學的新發(fā)展 B、宋代理學的代表人物主要是兩程一朱 C、是儒學吸收道、佛兩教的產(chǎn)物 D、程朱理學在宋代就確立了統(tǒng)治地位 對宋明理學地位及影響的評述，不正確的 是（ ） A、是宋明時期儒學的主流 B、將儒家思想發(fā)展成為集政治、哲學、倫理 道德等于一身的龐大的思想體系 C、宋明理學的適應新時期維護君主專制的需要 而形成的 D、對中華民族性格和人的發(fā)展沒有積極作用 佛教能在中國廣為流傳，但始終沒以取代儒家 思想成為封建社會的正統(tǒng)思想，其根本原因是 （ ） A、儒家思想是整個封建社會最進步的思想 B、歷代都有信奉儒家思想的人做大官 C、儒家思想不斷改造完善，一直能夠適應加強 君主專制統(tǒng)治的需要 D、儒家宣揚的仁政思想得到了人民的擁護 邵雍： 張載： 二程： 周敦頤： 人與萬物 本源合一，為理生萬物提供 依據(jù) 宇宙規(guī)律 人類命運 開創(chuàng) “ 氣學 ” 派 唯物主義代表 嚴格 區(qū)分 天道性心， 準確表達 基本宗旨和精神 開辟道路 理學 將 《 大學 》《 中庸 》 與 《 論語 》《 孟子 》 并列 最高范疇 “ 天理 ” 核心 仁 資 料 為天地立心 為生民立命 為往圣繼絕學 為萬世開太平 ——張載 《 張子語錄 》 程 頤 程 顥 王守仁 一次，王陽明和朋友賞風景，朋友指著山巖中美麗的花樹說，它們自生自長，與人心感覺并無關系，你認為呢？王陽明說：你來看此花樹，它才
教學課件相關推薦
鄂ICP備17016276號-1