教育學(xué)]情緒情感心理學(xué)-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 肯定的情感；否則會(huì)帶來(lái)消極的、否定的情感。 ? 一個(gè)人的心靈是有顏色的，這個(gè)顏色從他的情緒情感基調(diào)反映出來(lái)。再悲觀的人也有快樂(lè)的時(shí)候，再樂(lè)觀的人也有沮喪的時(shí)候。 情緒、情感是以個(gè)體的愿望和需要為中介的。情感是與人的社會(huì)性需要相聯(lián)系的主觀體驗(yàn)。情感更具有穩(wěn)固性和長(zhǎng)久性。 情緒和情感的區(qū)別和聯(lián)系 聯(lián)系 情緒和情感相互依存，不可分離。 二、情緒和情感的種類(lèi) （一）按狀態(tài)分類(lèi)（情緒種類(lèi)）： ：一種比較微弱而又持久的情緒狀態(tài)。 心境持續(xù)的時(shí)間有長(zhǎng)有短，這取決于客觀刺激和人格特征。 激情常伴隨明顯的生理變化和外部行為表現(xiàn) 。 ：出乎意料的緊張和危急情況下引起的情緒狀態(tài) ,是一種對(duì)意外刺激作出的適應(yīng)性反應(yīng)。 （二）按社會(huì)性?xún)?nèi)容分類(lèi)（情感種類(lèi)） : ： —— 是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)在評(píng)價(jià)人的思想、意圖和行為時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。 如求知欲，解決問(wèn)題后喜悅之感，為真理獻(xiàn)身的神圣感等。 三、情緒和情感的構(gòu)成： （ 1）主觀體驗(yàn)：指?jìng)€(gè)體對(duì)不同情緒和情感狀態(tài)的自我感受。 （ 3） 生理喚醒 ：情緒和情感也會(huì)引起生理反應(yīng)，涉及廣泛神經(jīng)系統(tǒng)。 ? 身體姿勢(shì)反饋：斯蒂帕爾（ 1993）發(fā)現(xiàn)坐直寫(xiě)字的被試更多報(bào)告有驕傲情感。 ? 舍雷爾（ Scherer， 1994）研究了 37個(gè)國(guó)家和地區(qū)的 3000名被試，發(fā)現(xiàn)基本的情緒體驗(yàn)具有廣泛的一致性。 情緒、情感是動(dòng)機(jī)的源泉之一，是動(dòng)機(jī)的基本成分。然后它會(huì)引導(dǎo)并維持你的行為指導(dǎo)達(dá)到特定的目標(biāo)。 相傳阿拉伯醫(yī)學(xué)家伊本 第二節(jié) 情緒理論 ? 詹姆斯 蘭格的情緒理論 ? 凱農(nóng)丘腦情緒理論 ? 阿諾德情緒的認(rèn)知 評(píng)估理論 ? 艾利斯的 ABC理論 一、詹姆斯 ~ 蘭格的情緒理論 詹姆斯 (機(jī)能心理學(xué)創(chuàng)始人 ) ~ 蘭格的情緒理論 (1884~1885) 基本觀點(diǎn)：情緒是人對(duì)自己身體變化的知覺(jué)。他認(rèn)為來(lái)自外界刺激而產(chǎn)生的知覺(jué)被傳送到丘腦，丘腦對(duì)其進(jìn)行加工后傳送到皮層產(chǎn)生情緒體驗(yàn)，同時(shí)丘腦又通過(guò)激活內(nèi)臟和骨骼機(jī)產(chǎn)生外圍的一切生理變化。 ? 艾利斯認(rèn)為人的情緒來(lái)自人對(duì)所遭遇的事情的信念、評(píng)價(jià)、解釋或哲學(xué)觀點(diǎn)，而非來(lái)自事情本身。從而認(rèn)識(shí)到異常的緊張情緒之所以發(fā)生，是由于自己存在不合理的信念，這應(yīng)當(dāng)由自己負(fù)責(zé)。最后，個(gè)人通過(guò)情緒與行為的成功轉(zhuǎn)變，從根本上樹(shù)立起合理的思維方式，不再受異常的緊張情緒的困擾（ E）。 ④傾向于要求盡善盡美，認(rèn)為不是完美的就是無(wú)用的。 ⑧傾向于自暴自棄。 情緒異常與健康 : 二、情緒調(diào)節(jié)的基本過(guò)程 生理調(diào)節(jié) :情緒生理性調(diào)節(jié)可以改變和降低處于高喚醒水平的苦惱。 認(rèn)知調(diào)節(jié) :Dodge提出調(diào)節(jié)步驟：?jiǎn)拘研枰{(diào)節(jié)情緒 —— 解釋導(dǎo)致的原因，發(fā)現(xiàn)改變情緒方式 —— 做出改變決定，設(shè)定改變目標(biāo) —— 進(jìn)行調(diào)節(jié)反應(yīng) —— 對(duì)反應(yīng)進(jìn)行評(píng)價(jià)等
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