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【正文】 海題“題山樓”，方去疾題“印水山房”以及吳作人、黃苗子、吳小如、王秋野、馮其庸、郭仲選、錢仲聯(lián)等撰寫的對(duì)聯(lián)，十分恰到好處地裝點(diǎn)于各建筑物上。據(jù)傳，趙孟頫最鐘愛蓮花出污泥而不染的品格，遍植英英芙蕖于園內(nèi)，又從弁山谷中尋覓到這峰如含苞初放蓮花的太湖石，將其矗立于園中，并親筆篆書“蓮花峰”三字。故居大廳內(nèi)有清末名人張謇的匾額“尊德堂”中堂之畫系謝公展的手指佳作。 張靜江，又名人杰。孫中山與他初遇時(shí)即稱他為奇人，后稱他為革命圣人，曾題“丹心俠骨”相贈(zèng)。1950年9月3日病逝。 是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。元、明、清三代多次修繕。1988年1月，國(guó)務(wù)院公布飛英塔為全國(guó)名塔之一、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。第四層正北面為觀音像。副階寬敞明亮，塔體收分自然，塔剎高峻挺拔，雄渾古樸。宋代蘇軾任湖州太守時(shí)，曾多次登臨飛英塔，并賦詩(shī)：“忽登最高塔，眼界窮大千，卞峰照城廊，震澤浮云天。 府廟 即府城隍廟，俗稱“廟里廟”。又據(jù)宋嘉泰《吳興志》，南宋“紹興十八年(1148)知州事趙叔涔重建廟宇”。 ”其死后百年，被尊為期州府城隍神。”井水清澈。令人感到臟、亂、差，許多建筑外形不協(xié)調(diào)，戶外廣告雜亂無(wú)章，不僅影響城市景觀，更缺少整體的商業(yè)氣氛。而且隨著時(shí)間的推移，能夠留傳于世的文物會(huì)越來(lái)越少。 按照國(guó)際上的一般慣例，文物是指一百年以前制作的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的物質(zhì)遺存。 通過(guò)對(duì)文物的鑒賞，不僅可以體味文物本身的藝術(shù)價(jià)值，還可以聯(lián)想到文物制作者生活的歷史時(shí)期的文化風(fēng)貌和時(shí)代精神。現(xiàn)在考古學(xué)者已經(jīng)明確知道，這種鏡是唐代制作。因此，從某種角度可以說(shuō)，文物是民族文化的一種象征。聯(lián)合國(guó)教科文組織1964年6月發(fā)起了歷時(shí)6個(gè)月的保護(hù)文物古跡的國(guó)際運(yùn)動(dòng)，要求各成員國(guó)充實(shí)和改進(jìn)保護(hù)文物的技術(shù)和法制措施，同時(shí)要求各成員國(guó)加強(qiáng)文物保護(hù)的宣傳，使文物的價(jià)值觀念家喻戶曉。 中國(guó)原本就有保護(hù)文物的傳統(tǒng)。 《呂氏春秋?節(jié)喪》中寫道，對(duì)于盜墓行為，要“以嚴(yán)威重罪禁之”。 不管是在現(xiàn)代還是在古代，文物都是十分珍貴的，我們應(yīng)該保護(hù)文物，保護(hù)中華上下五千年流傳下來(lái)的文化?。?） 怎樣保護(hù)文物古跡原封不動(dòng)的保存（凍結(jié)保存）：原封不動(dòng)的保存，保持歷史文化的原真性。此外，加固、維護(hù)應(yīng)盡可能地少，即必要性原則； 慎重重建：一些十分重要的歷史建筑物因故被毀。在更多情況下保存殘跡更有價(jià)值； 利用以不損壞遺產(chǎn)為前提。歷史文化遺產(chǎn)環(huán)境的意義更重要，重要的、特色的、與重要?dú)v史有關(guān)的地形、地貌、原野、水體、花木及其特征都要保護(hù)； 拿不準(zhǔn)的古鎮(zhèn)、古村、古街、古建筑應(yīng)暫不拆除。 做好歷史文化古城和歷史文化地段保護(hù)規(guī)劃
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